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讀苦難輝煌有感_苦難輝煌讀后感

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讀苦難輝煌有感_苦難輝煌讀后感

  苦難輝煌寫出了中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火,最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。那大家怎么看呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理讀苦難輝煌有感,一起來看看。

  讀苦難輝煌有感篇1

  打開沉甸甸的書本,一個(gè)個(gè)偉大的時(shí)代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里,無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經(jīng)歷了無數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗后依然勇往直前、百折不饒、永不放棄……

  合上書卷,內(nèi)心久久不能平靜,從苦難到輝煌,中國歷史經(jīng)歷了百年歷程。歷史告訴我們,革命道路不是從輝煌走向輝煌,從勝利走向勝利,它是一個(gè)從失敗走向勝利,更是從苦難走向輝煌的一個(gè)歷程。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,發(fā)展的道路從來不是光明坦途,而一定充滿坎坷,這就要求需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、一個(gè)腳印一個(gè)腳印地摸索,前進(jìn),再摸索,再前進(jìn)。真正的強(qiáng)者是從不會因?yàn)槔щy而放棄自己所追求的事業(yè)的。

  《苦難輝煌》詳細(xì)、生動、真實(shí)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。記錄了眾多我們敬仰和熟知的大人物,如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、張國燾、蔣介石等等。同時(shí)也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實(shí)的筆觸,生動地描繪出一個(gè)個(gè)鮮活的人物。偉人其實(shí)也是凡人,他們也不會天生正確,也會犯錯(cuò)誤,也會打敗仗。盡管在革命道路上,一路跌跌撞撞、磕磕絆絆,他們卻永不言棄,最終走向勝利!因?yàn)樗麄兪冀K相信,只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運(yùn)。

  尤其是書中金一南教授所提到的“當(dāng)一個(gè)民族走向強(qiáng)大的時(shí)候,絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大,絕不僅僅是腰包里塞滿了錢,你就能自立于世界民族之林了。在如今這個(gè)物欲橫流,信仰珍貴的年代,有什么能讓我們感動?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?”“是革命先烈的革命精神!”我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,再沒有拋頭顱灑熱血的機(jī)會,但是我們同樣可以在平凡的工作當(dāng)中,做平凡的英雄。在現(xiàn)在這個(gè)信息科技的時(shí)代,什么都可以復(fù)制,連成功都是可以復(fù)制的,唯獨(dú)革命先輩的精神是永遠(yuǎn)不可能復(fù)制的?! ⊙诰矶?,不禁感嘆:如今的我們,出生在和平年代里,生長在改革開放環(huán)境中,工作穩(wěn)定,衣食無憂??诖蛔懔?,精神卻匱乏了,房子變大了,靈魂卻渺小了,我們讀著歷史,卻在忘記過去。我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!而信仰是什么?契科夫說過:當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí),會有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當(dāng)初無數(shù)革命先輩能舍生忘死,拋頭顱灑熱血,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲,就是信仰的無窮力量。而許許多多作為今天的80后90后,就如生長在溫室中的花草,沒有經(jīng)歷過陽光、風(fēng)雨的洗禮,相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此在如今這個(gè)科技、信息高速發(fā)展的時(shí)代,我們更應(yīng)堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的路線、方針和政策。

  大中國正在世界的東方崛起,在和諧安寧的環(huán)境中,在舉世矚目的成就面前,我們更要看到今天所面臨的挑戰(zhàn),時(shí)刻保持清醒的頭腦,以更加堅(jiān)定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無反顧地接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,當(dāng)好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上要積極要求進(jìn)步;在工作中要敬業(yè)愛崗;在學(xué)習(xí)上要積極進(jìn)取;在生活中要充滿愛心,要讓信仰成為我們一切前進(jìn)的動力!

  讀苦難輝煌有感篇2

  《苦難輝煌》深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代,老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

  翻閱了這本書讓我們真切地感受到近百年來中國人民苦難中掙扎、覺醒中抗?fàn)?、自立中圖強(qiáng)的道路是如何走過的,讓我們深刻地認(rèn)識到是歷史和人民最終選擇中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放,堅(jiān)實(shí)邁向民族偉大復(fù)興。給我印象最深的是,毛主席對長征的一番評價(jià):“講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊(duì),長征是播種機(jī)。

  “先有真人,后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái),不為官,不怕死,就為這個(gè)事業(yè),為心中的主義。要立足本職,為地稅事業(yè)再上新臺階盡自己的一份力。

  《苦難輝煌》一書引導(dǎo)人們在風(fēng)云變幻的當(dāng)今世界保持內(nèi)心的平靜,在追求物質(zhì)豐富的同時(shí)堅(jiān)持對理想信仰的守望。

  我想這種理想信念不能僅僅停留在思想認(rèn)識層面,更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中。作為成長于和平時(shí)期的青年地稅工作者,我們必須立足本職,進(jìn)一步弘揚(yáng)實(shí)事求是的思想路線和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),一絲不茍地完成好自己的本職工作。在工作和生活中,我們也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)與困難,這些雖然跟前輩們在戰(zhàn)火紛飛的年代所經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻沒法比,但也需要拿出那份百折不撓、英勇無畏的精神去克服、去戰(zhàn)勝。

  新時(shí)期,地稅工作面臨著歷史性的機(jī)遇,作為年輕地稅人我們要抓住時(shí)代賦予我們的使命,牢固樹立“真實(shí)可信、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新進(jìn)取、服務(wù)奉獻(xiàn)”的地稅核心價(jià)值觀,勇于肩挑重任,用我們自己的行動共同開辟地稅事業(yè)美好的未來。

  讀苦難輝煌有感篇3

  《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書,是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨(dú)特的視角,新鮮的史料,生動的語言,給我留下了深刻的印象。

  《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史,讓史實(shí)說話,讓真實(shí)的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前,絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純,也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮,但一切都是成長的必然階段,大浪淘沙,方顯英雄本色,苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓“”中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn),以“重新思考”的姿態(tài),不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值,這恐怕是本書成功的根本原因。

  它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會,為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸,地上有幾十萬重兵圍追絞殺,都無法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來,前仆后繼,勇往直前。

  中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是以為他們能從中國的實(shí)際出發(fā),遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗,自主創(chuàng)新才有今天,我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽生命的真諦,汲取前進(jìn)的動力。所以,不要為自己籍籍無名而憂傷,卻要樹立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

  回顧90的征程,我們黨和軍隊(duì)一路走來,經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無數(shù)輝煌勝利?!犊嚯y輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問題,表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始,將以肯定結(jié)束;從肯定開始,將以問題告終。問題是時(shí)代的口號,是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法:不滿現(xiàn)狀就是提出問題,研究問題,解決問題的開始。

  歷史是相對的,辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。

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