雨果作品讀后感
雨果作品讀后感
雨果是偉大的作家，他寫的作品膾炙人口。我們讀了之后，有什么感想?下面是學習啦小編精心為你整理雨果作品讀后感，一起來看看。
雨果作品讀后感篇1：《吵鬧村的孩子》讀后感
也許你能在雨果的筆下找到憂郁深刻的19世紀，也許你能在莫泊桑的筆下找到浪漫清新的痕跡，也許你能從莎士比亞的筆下找到人世間的離合悲歡，但是，在林格倫的筆下，你只能找到那份簡單的童真與快樂。
今天，我讀完了《吵鬧村的孩子》這本書，便愛上了它，并不是因為華麗的語言、精美的插圖、華麗而龐大的構(gòu)思，而是因為，在這本書中我找到了那份每個人都曾擁有過的、可卻丟失了的東西。
首先，看看這本書的目錄：《我們也不知道，我們在做什么》、《安娜和我將來當保育員——可能吧》……這是多么純真，真的就像一個七八歲孩子的的語句，而我不能相信這本書的作者居然是個年過九旬的老人，以及這些簡單的情節(jié)：“你們不離家出走了嗎?”“下次吧。”“一部分人認為我大，另一部分人認為我小，可能我正好，不大也不小”……我似乎就在和這樣一個名叫麗莎的女孩面對面，傾聽著她的語言，感受著她那簡單清新的生活。
林格倫塑造了一個又一個可愛的角色，一個有一個有趣的故事，這群孩子，它們沒有華麗的外表、豐厚的財產(chǎn)，但它們有著簡單安逸的生活，這是許多人向往卻得不到的。有些人活得很累，或許就是因為，他們永遠不滿足，他們永遠有欲望。而這群孩子，他們沒有，對他們來說，也許最珍貴的東西不是什么金錢、名利，而是父母對自己的愛，還有和“小妞”們的友情，也就是因為這樣，他們看起來那么天真美好，就像是世界上最干凈的東西。
有很多東西，在別的作品里是找不到的，如，天真、美好、純凈、清新，也許林格倫不需要優(yōu)美深沉的語句，不需要繁多的人物，便能塑造一個屬于讀者的天地，在這里面，我們能拾起許多遺失的東西。我希望，每個大人都能夠捧起這本書，品味林格倫帶給我們的世界，品味這份童年的童真與快樂!
雨果作品讀后感篇2：《悲慘世界》讀后感
悲慘世界是法國名作家雨果的著名作品之一。《悲慘世界》這部小說的主人公是善良、大方、誠實、勇敢的冉阿讓。幼年他為了不讓姐姐挨餓，偷了一塊面包。判了19年徒刑。社會的殘害、法律的嚴懲，讓一個本來內(nèi)心善良的人，有一種向世界報復(fù)的心理。做了兩件終身內(nèi)疚的事，一件是偷了卞福汝主教的兩個銀燭臺，搶了窮人孩子的一個金幣。通過這兩事他也有了一種深刻的覺悟他在濱海蒙特勒伊為窮人謀福利。我讀到這一段時看出冉阿讓的博愛的胸懷、人慈的心腸。而在商馬第案件中，他的誠實、勇敢、自我犧牲的行動，也讓我感動。
他回到孟費郿，去了德納第大壞蛋開的旅館出高價把可憐的小珂賽特贖回來了。
后來，在法國大革命時，他沒有殺死自己的仇人，那個人十分感動。他英勇無為、在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，從臭水溝里把馬呂斯救出，最后死在了病床上。
雨果作品讀后感篇3：《巴黎圣母院》讀后感
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦?
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
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