蛙是莫言現(xiàn)實(shí)主義題材作品。我們從中讀懂了什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理讀蛙有感1500字，一起來(lái)看看。

　　讀蛙有感1500字篇1

　　雌蛙每次能排出大約8000到10000粒卵子，人每次排出大約300到700顆精子，蛙可比人能干多了。“蛙”、”娃”，蛙蛙蛙—人人人—

　　小說(shuō)由莫言著作，主要以姑姑萬(wàn)心(一個(gè)接生過(guò)9883個(gè)嬰兒同時(shí)因積極執(zhí)行計(jì)劃生育而殘害了兩千多嬰兒的婦科醫(yī)女)為主線，講述他們那一代人經(jīng)過(guò)“”、計(jì)生的事情。因?yàn)檫^(guò)于執(zhí)拗，害死許多小生命，老時(shí)醒悟，利用泥娃娃進(jìn)行自我救贖。

　　莫言筆名蝌蚪，可能也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)計(jì)劃生育給他留下的陰影才讓他取此筆名，而《蛙》中多次提到青蛙、牛蛙也是人的影射。卵子—蝌蚪—青蛙，卵子—嬰兒—人。

　　在萬(wàn)心年輕的時(shí)候，我是極其喜歡她的。她開朗、正直、科學(xué)、忠誠(chéng)，被村里人稱為送子觀音，極受婦女喜愛。她就是當(dāng)時(shí)落后農(nóng)村里的一陣科學(xué)清風(fēng)，給女人們帶來(lái)福音。萬(wàn)心的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)在于計(jì)劃生育政策的實(shí)施，使受人喜愛的她變成了“惡魔”。人類發(fā)展，毛主席說(shuō)要做到有計(jì)劃的控制人口增長(zhǎng)，所以有了計(jì)劃生育。萬(wàn)心是它忠實(shí)的執(zhí)行者。免費(fèi)發(fā)避孕套，逼女人吃避孕藥，甚至發(fā)明了男扎技術(shù)?；谖覀儸F(xiàn)在的文化思想，一個(gè)家庭有一到兩個(gè)孩子是最合理的，萬(wàn)心的做法并沒(méi)有引起我的反感。反而我佩服她的勇敢與執(zhí)著，她就是當(dāng)時(shí)落后觀念中的進(jìn)步者。

　　隨著計(jì)生越來(lái)越嚴(yán)，萬(wàn)心走向了冷漠、無(wú)情、殘忍。真正讓我感到遍體生涼的是她弄死了侄媳后，對(duì)陳鼻妻子的窮追猛打，更甚于她覺得不把陳鼻孩子打掉她就不舒服。結(jié)果張拳妻子一尸兩命、侄媳一尸兩命、陳鼻妻子身亡……還有許許多多無(wú)名人士死于計(jì)劃生育政策之下。萬(wàn)心滅絕人性、心理變態(tài)，這是我對(duì)她的評(píng)價(jià)。

　　生育本來(lái)就是人類的天性，男扎技術(shù)、人流這是天性的做法。萬(wàn)心就是一個(gè)巫婆、老頑固、狗腿子……我罵得暢快淋漓，令人欣慰的是她收養(yǎng)了被陳鼻放棄的女娃。靜下心來(lái)，我卻又不能恨她，計(jì)劃生育之下，沒(méi)有這個(gè)萬(wàn)心還有別的萬(wàn)心，這不禁讓我感到悲涼!

　　是什么導(dǎo)致她做出如此行為?我想到了幾個(gè)主要原因。第一，她沒(méi)有結(jié)婚生子。沒(méi)有生過(guò)孩子的女人永遠(yuǎn)體會(huì)不到母愛的偉大，他們會(huì)變得無(wú)情。萬(wàn)心一大把年紀(jì)卻沒(méi)有認(rèn)真談過(guò)一次戀愛，看到其他人生兒育女體會(huì)不到新生命的真諦。女人只有生過(guò)孩子才算得上完整，長(zhǎng)期的壓抑使她的內(nèi)心變得不健全。第二，名譽(yù)身份的壓制。萬(wàn)心是烈士的后代，也是一名黨員，她不能行差踏錯(cuò)，她忠于黨，忠于稱呼下應(yīng)該要做的事。她偏執(zhí)，對(duì)上頭吩咐的事身先力行，不落人話柄，冷血無(wú)情。她是可悲的，人民群眾恨不得食其肉、啃其骨，她投心事業(yè)卻沒(méi)有享受過(guò)天倫之樂(lè)。第三，時(shí)代背景造就。小說(shuō)寫的是上世紀(jì)七八十年代的事情，在當(dāng)時(shí)毛主席的一切都是對(duì)的。中國(guó)的發(fā)展要步入正軌，人口已不是兵力的來(lái)源，也不再提倡人多力量大。國(guó)民生產(chǎn)值需要上升，社會(huì)需要穩(wěn)定。作為一個(gè)人口大國(guó)的中國(guó)要讓世界安心，萬(wàn)心就是計(jì)生的推土機(jī)，走到哪壓到哪。

　　莫言的《蛙》是否是對(duì)“計(jì)劃生育”的質(zhì)疑我們不得而知，但計(jì)生一直執(zhí)行至今。在整個(gè)事件背后，又有多少嬰靈堆積在它的城墻之下。二00幾年，我還在上初中，大嬸嬸八個(gè)月大的孩子引產(chǎn)，聽說(shuō)已經(jīng)分出了手腳，是個(gè)女兒。村里一個(gè)婦女在外偷生，一尸兩命，棺木放在路邊，我還隱隱約約看到了她圓鼓鼓的肚子呢。讓我們?yōu)檫@些孩子默哀：希望你們能上天堂，阿門。

　　這不僅讓我沉思，計(jì)劃生育應(yīng)不應(yīng)該繼續(xù)執(zhí)行?，F(xiàn)在的人都喜歡打法律的擦邊球，有兒子的想要再生個(gè)女兒，沒(méi)有兒子的要直到生到兒子為止。偷生者總在與計(jì)生執(zhí)行者“追追打打”。像這種情況，你還會(huì)覺得計(jì)劃生育不應(yīng)該實(shí)施嗎?其實(shí)，我覺得計(jì)劃生育一定程度上解放了女性，它讓女性不再是生育工具。但計(jì)劃生育必須要人性化、合理化。

　　“蛙”作為多子的象征與計(jì)劃生育產(chǎn)生對(duì)比，不禁讓我們浮想聯(lián)翩?！锻堋返淖詈螅f(wàn)心老了，她把自己扼殺的孩子都捏成了泥娃娃，用香供著，希望他們能再投個(gè)好人家。她錯(cuò)了，她在自我救贖，我也真心地希望她能夠減輕罪孽。

　　只要每個(gè)經(jīng)過(guò)卵子和精子結(jié)合的胚胎出了“鍋門”，就是一條生命，我們應(yīng)該珍惜生命。

　　讀蛙有感1500字篇2

　　剛剛看完，現(xiàn)在還無(wú)法描述看后的感受，就像莫言的寫作速度一貫很快一樣，我讀書的速度也絲毫不遜色，這本書大概用了三天時(shí)間吧，在這三天里我每天只抽出不到半天左右時(shí)間來(lái)讀，我覺得這樣的速度應(yīng)該算是快的了。

　　在這之前和剛才這短暫的時(shí)間空隙里我看到過(guò)許多關(guān)于這本書的評(píng)論，原諒我可能看得太快還沒(méi)有來(lái)的及消化或者有些消化不良，我還想不出那么精妙絕倫或褒或貶旁敲側(cè)擊冷嘲熱諷的讓人讀了肅然起敬的話來(lái)寫一篇評(píng)論。

　　但是我要說(shuō)的是，我讀得很愉快，非常愉快，而且是欲罷不能。怎么說(shuō)呢，簡(jiǎn)直就像吃了一頓美食，大快朵頤啊。

　　這就足夠了。至少我覺得是足夠了。我向來(lái)不認(rèn)為小說(shuō)甚至于其他任何文學(xué)形式應(yīng)該背負(fù)上沉重的歷史的道德的甚至是政治的枷鎖，也不認(rèn)為文以載道是最高的境界。當(dāng)然文章也不能只是文章，它應(yīng)該有它現(xiàn)實(shí)的意義和價(jià)值，但是這些價(jià)值我認(rèn)為都應(yīng)該是一件藝術(shù)品的附庸，我覺得文學(xué)也是一種藝術(shù)，和一切其他藝術(shù)一樣是一種高級(jí)的審美活動(dòng)，如果它讓人愉悅，讓人感受到欣賞到美的滿足就已經(jīng)足以成為一件傳世精品，至于其他道德，批判，還有什么靈魂，那是附加價(jià)值，如果有那是錦上添花，沒(méi)有那也無(wú)關(guān)大雅。當(dāng)然，我在這里并不想和大家探討文學(xué)到底是不是藝術(shù)這個(gè)命題，也不想研究什么文學(xué)是一切藝術(shù)的開始也是一切藝術(shù)的終結(jié)之類的在我看來(lái)毫無(wú)意義的命題。

　　還有一些人跳出來(lái)說(shuō)莫言就是一講故事的。那些人看不起講故事的，他們覺得講故事的就好像舊社會(huì)里的戲子，或者說(shuō)評(píng)書的，說(shuō)相聲的，是下九流，不入流，上不了臺(tái)面，無(wú)法跟他們心中那些偉岸的大師什么喬伊斯啦，什么博爾赫斯拉，什么卡夫卡拉相比。我承認(rèn)，他們沒(méi)有錯(cuò)，他們都是有著很高鑒賞力的上等人，而我們這樣的下等人自然只耽溺于故事的波瀾起伏，就好像我們聽評(píng)書的時(shí)候跟著說(shuō)書的人一起嬉笑怒罵，一起臧否人物，為了評(píng)書里那些莫須有的英雄或者小人物販夫走卒們的苦難而感到難過(guò)，為了他們的喜事而歡欣鼓舞一樣。我知道這樣的上等人同樣是看不起《故事會(huì)》的，他們也看不起《讀者》，那是他們眼中的垃圾，是廢品，毫無(wú)價(jià)值。但是就是這樣的一些書讓好多人在蒙昧之初知道了善與惡，美與丑，良心與道義，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，同樣是這些書最廣泛的影響著一個(gè)個(gè)平凡普通的小人物，然后這些小人物們聯(lián)手創(chuàng)造著歷史，展示著人類社會(huì)的良心。我當(dāng)然不敢不承認(rèn)《尤利西斯》的經(jīng)典性與其無(wú)與倫比的價(jià)值，也不敢對(duì)《等待戈多》妄加菲薄，因?yàn)槲页姓J(rèn)我的無(wú)知，我的淺陋，我的粗俗，我讀不懂他們，我所擁有的那些如果算得上是教養(yǎng)和道德的美好品質(zhì)，沒(méi)有一點(diǎn)來(lái)自于他們，而我也沒(méi)有從他們身上感受過(guò)絲毫的美，汲取到哪怕一絲絲的營(yíng)養(yǎng)，我只是像供奉價(jià)值連城的青花瓷一樣將他們束之高閣，頂禮膜拜，只因?yàn)槟敲炊嗳硕汲绨菟麄?，那些我崇拜的大人物說(shuō)他們是經(jīng)典，我永遠(yuǎn)讀不懂得經(jīng)典。但是我知道，我讀不懂他們也沒(méi)有耐心讀完他們因此他們也從未影響過(guò)我。

　　我想大多數(shù)人跟我一樣，我們的道德與良知，我們的知識(shí)就是來(lái)自于類似于莫言這樣的作家，來(lái)自于他們的故事，那些被別人嗤之以鼻的“只會(huì)講故事”的故事。但是我就是喜歡這些故事，就像我喜歡《故事會(huì)》一樣，我還要用《故事會(huì)》去教育我未來(lái)的小孩，告訴他們應(yīng)該怎么樣頂天立地的在這個(gè)污濁的世界上活著，與那些館閣里打著飽嗝衣著優(yōu)雅無(wú)所事事的批評(píng)大師們一起活著，并且比他們更多的為這個(gè)社會(huì)的前進(jìn)出自己的一份力。

　　這里其實(shí)涉及到了我一個(gè)粗鄙的認(rèn)識(shí)，我覺得曲高和寡的大雅不是好東西，也絲毫不值得人們尊敬，當(dāng)然那些下里巴人的大俗也并非好東西，甚至是毫無(wú)可取之處。我心目中認(rèn)為一切藝術(shù)的最高境界乃是雅俗共賞。而我覺得在雅俗共賞這一點(diǎn)上《蛙》完全做到了，俗人取其故事，那些慘烈的生死虛幻莫測(cè)的人生，雅人研究他的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)文學(xué)探索甚至?xí)鴮懶问綄儆谑裁粗髁x，因此我覺得完全應(yīng)該給五顆星。

　　莫言在這本書里講到了一個(gè)故事，關(guān)于鐵拐李的故事，他說(shuō)面對(duì)神跡，我們應(yīng)該沉默，不要大驚小怪，所以我覺得我應(yīng)該閉嘴，不要說(shuō)話，該用這張嘴去吃飯了。