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蘭亭集序讀后感600字

時(shí)間: 木蘭832 分享

  讀蘭亭集序可以讓我們思考人生。那大家思考到什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理蘭亭集序讀后感600字,一起來(lái)看看。

  蘭亭集序讀后感600字篇1

  死,我們害怕;即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已,所以我們盡可能地遠(yuǎn)離,希望一直不會(huì)在某個(gè)轉(zhuǎn)彎路口,碰見(jiàn)它。

  生,我們留戀;在年輕時(shí),我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界;年老后,我們多想一直睜著眼睛,多想看看這我即將遠(yuǎn)去的花花世界。

  可人總是這樣,在失去之時(shí)才后悔當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜眼前美景,只留下唉聲嘆氣,抱怨當(dāng)時(shí)的無(wú)知。

  文中作者在蘭亭集會(huì)上心情愉悅,此時(shí)的他卻突然領(lǐng)悟到,快樂(lè)時(shí)光的短暫。“死生亦大矣”表明了王羲之對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)。我想每個(gè)人都期望“好景常在,好花常開(kāi)”,王羲之也不例外,他也想留住現(xiàn)在,盡情地享受在“生”的樂(lè)趣中,和志同道合的人暢談志趣抱負(fù);可是同時(shí)代有的人卻隨著自己的性情、愛(ài)好,不受拘束,放縱無(wú)羈的生活,這是他們所追求的。當(dāng)他們沉浸在自得、愉悅時(shí),衰老卻在背后不知不覺(jué)地到來(lái),于是,人們感嘆人生無(wú)常。有心智生活的作者更是感到悲痛,他知道只有珍惜此刻的生命,因?yàn)樗麩o(wú)法改變下一刻的事態(tài)變遷。

  對(duì)人生的倔強(qiáng)執(zhí)著,對(duì)死的厭惡排斥是人所共有的感情,我們痛恨時(shí)間的一去不復(fù)返。哪怕是回頭看看走過(guò)的足跡的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,它無(wú)情地朝著沒(méi)有盡頭的終點(diǎn)走去,一路上,留下多少人傷心的淚水,痛苦的呻吟,它也不聞不問(wèn),只是冷酷的走著,把我們甩在一邊。

  為什么人會(huì)有生老病死?為什么我們不可以掌控命運(yùn)?好想永遠(yuǎn)停留在此刻,這幸福的瞬間,然后把所以令人煩惱的東西都趕走,只留下美好的。

  但我們只有無(wú)奈地?fù)u頭。

  有所觀察、品味、感悟,就足可充實(shí)我的人生!

  蘭亭集序讀后感600字篇2

  讀完《蘭亭集序》,首先想到的還是生與死的問(wèn)題。

  王羲之在文章中寫(xiě)明了自己的生死觀,在他看來(lái),對(duì)生的執(zhí)著、對(duì)死的排斥是人所共有的感情。他認(rèn)為,死和生具有同樣重大的意義。

  作者由生想到死,感嘆人生無(wú)常,但又不是消極的心態(tài)。“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表現(xiàn)出他對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)生命的珍惜。

  生老病死,這是誰(shuí)也改變不了的客觀規(guī)律,然而我們都畏懼死亡,可是死亡并沒(méi)有因?yàn)槲覀冋鞊?dān)心它,它就會(huì)偏愛(ài)我們而不來(lái)找我們。我想我們唯一可以做的就是試著換個(gè)心態(tài)去生活。

  上帝給予我們的都是公平的,最初的我們都是一樣的。但是為什么有人生活的富足,而有人卻只能沿街乞討?是因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)不同。有人志向遠(yuǎn)大,就會(huì)為之奮斗,不管遇到多大的困難也不放棄。而那些稍有不順就停滯不前的人就只會(huì)抱怨命運(yùn)的不公,永遠(yuǎn)都抱著一顆悲觀的心生活,生命里怎么會(huì)有燦爛的陽(yáng)光呢?所以,保持樂(lè)觀的、積極的心態(tài)尤為重要。

  雙手高位截肢的劉偉創(chuàng)造了達(dá)人秀冠軍的奇跡,沒(méi)有手,卻用腳彈奏出了常人用手都很難彈出的優(yōu)美曲子,是什么讓他做到的?是毅力和一顆樂(lè)觀的心!他說(shuō):“要么趕緊死,要么精彩地活著!”正是這種樂(lè)觀的心態(tài)讓他取得了成功。

  人總是會(huì)死的,再多的擔(dān)心也是無(wú)濟(jì)于事。與其整天都活在畏懼死亡的陰影里,還不如換個(gè)心態(tài),去做點(diǎn)有意義的事,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。既然父母賦予我們生的權(quán)利,我們就有義務(wù)熱愛(ài)生命,珍惜生命,創(chuàng)造有價(jià)值的人生!(司麗潔)

  蘭亭集序讀后感600字篇3

  死,我們害怕;即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已,所以我們盡可能地遠(yuǎn)離,希望一直不會(huì)在某個(gè)轉(zhuǎn)彎路口,碰見(jiàn)它。

  生,我們留戀;在年輕時(shí),我們忘卻關(guān)注這個(gè)世界;年老后,我們多想一直睜著眼睛,多想看看這我即將遠(yuǎn)去的花花世界。

  可人總是這樣,在失去之時(shí)才后悔當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜眼前美景,只留下唉聲嘆氣,抱怨當(dāng)時(shí)的無(wú)知。

  文中作者在蘭亭集會(huì)上心情愉悅,此時(shí)的他卻突然領(lǐng)悟到,快樂(lè)時(shí)光的短暫。“死生亦大矣”表明了王羲之對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)。我想每個(gè)人都期望“好景常在,好花常開(kāi)”,王羲之也不例外,他也想留住現(xiàn)在,盡情地享受在“生”的樂(lè)趣中,和志同道合的人暢談志趣抱負(fù);可是同時(shí)代有的人卻隨著自己的性情、愛(ài)好,不受拘束,放縱無(wú)羈的生活,這是他們所追求的。當(dāng)他們沉浸在自得、愉悅時(shí),衰老卻在背后不知不覺(jué)地到來(lái),于是,人們感嘆人生無(wú)常。有心智生活的作者更是感到悲痛,他知道只有珍惜此刻的生命,因?yàn)樗麩o(wú)法改變下一刻的事態(tài)變遷。

  對(duì)人生的倔強(qiáng)執(zhí)著,對(duì)死的厭惡排斥是人所共有的感情,我們痛恨時(shí)間的一去不復(fù)返。哪怕是回頭看看走過(guò)的足跡的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,它無(wú)情地朝著沒(méi)有盡頭的終點(diǎn)走去,一路上,留下多少人傷心的淚水,痛苦的呻吟,它也不聞不問(wèn),只是冷酷的走著,把我們甩在一邊。

  為什么人會(huì)有生老病死?為什么我們不可以掌控命運(yùn)?好想永遠(yuǎn)停留在此刻,這幸福的瞬間,然后把所以令人煩惱的東西都趕走,只留下美好的。

  但我們只有無(wú)奈地?fù)u頭。


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