偉人傳記的讀后感
偉人傳記的讀后感
讀偉人傳記，可以清晰地知道偉人的思想精髓。那讀者寫了哪些讀后感?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理偉人傳記的讀后感，一起來看看。
偉人傳記的讀后感篇1:周恩來傳讀后感
我讀了一本書叫《周恩來傳》，相信周恩來這個人物我們大家一定再熟悉不過了。即使對他不怎么了解，我們從小就耳濡目染?？戳诉@本書以后，給我們的啟示是無法用語言來表達(dá)的，讓我對他的敬意油然而生。
周恩來，子翔宇，祖籍浙江省紹興，1898年3月5日生于江蘇淮安。也許是因為環(huán)境的影響，他從小就熱愛祖國山河和歷史的英豪，懷有強(qiáng)烈的民族自豪感。
1917年夏，周恩來中學(xué)畢業(yè)，籌劃去日本留學(xué)，他給同學(xué)贈言說：“愿相會于中華騰飛世界時”，這表明他一直以來的志愿。后來周恩來決定回國，為祖國出一份力，接著就投入了轟轟烈烈的五四運動。五四運動迫使北洋政府不敢在巴黎和約上簽字，同時五四運動也為馬克思主義在中國開辟一條廣闊的道路。周恩來積極參加示威游行。他創(chuàng)辦了《天津?qū)W生聯(lián)合會報》，他這張報辦得很有“精神”，喚起國民的愛國心。這年10月，日本領(lǐng)事致使歹徒打死、打傷天津警察和學(xué)生，天津人民決定抵制日貨。日本駐津總領(lǐng)事提出“嚴(yán)重抗議”。周恩來等20余人被捕，他們在獄中也并未屈服，抱著一絲希望，繼續(xù)燃起光明的火炬，向難友們宣傳馬克思主義。周恩來后來在談到自己的共產(chǎn)主義信仰時說道：“自己的思想是顫動于獄中，一種革命意識的萌芽，是從這個時候開始的”。1920年11月，周恩來坐海輪去法國，進(jìn)一步研究馬克思主義，學(xué)習(xí)和考察歐洲無產(chǎn)階級革命斗爭的經(jīng)驗。他說：“虔心考察以求了解彼邦社會真相暨解決諸道，而思所以應(yīng)用之于吾民族間道”。他為了自己的祖國虔心向別人請教，偉大的精神讓人欽佩。
周恩來始終堅持共產(chǎn)主義信念，和革命樂觀主義精神，甚至在病中，他也毫不關(guān)心自己的身體如何，一心想著戰(zhàn)士們。他所說的最后一句：“我這里沒事，你們還是去照顧別的同志，那里需要你們”。他對自己的生命毫無掛念，在病痛的折磨之中，他唱起了《國際歌》。在他生命的最后一刻，心里想的仍然是別人。
周恩來一生的追求，一生的奮斗，都是為了人民的利益，為了祖國的富強(qiáng)，為了最終實現(xiàn)建設(shè)新中國的目標(biāo)。
雖然一代偉人周恩來已經(jīng)去世，但是他的精神永存，時時刻刻牽動我們中國人的心。
中國的英雄是堅強(qiáng)不屈的，革命戰(zhàn)爭不是周恩來一個人的功勞，是我們?nèi)珖娒竦呐?，是無數(shù)中國人民的功勞。建立一個嶄新的中國，是中國人民多少年來夢寐以求的理想。周恩來是我們中華人民共和國的功臣，讓我們中國人民走上了幸福的道路。
偉人傳記的讀后感篇2：名人傳讀后感
《名人傳》的作者是法國思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭?！睹藗鳌分v的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅強(qiáng)的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。
《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說的一句話：“人啊，靠你自己吧!”這句話仿佛是對每一個生靈的忠告，假如不會自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。
貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個家庭的重?fù)?dān)，二十五歲時他剛剛在樂壇嶄露頭角，耳朵又開始失聰。這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，非常人能想象，誰能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上，他一直是不幸的，由于貧困和殘疾，他的感情生活布滿了凄涼和遺憾。
盡管他的天才征服了全世界，盡管維也納的精英人物視他為國寶，盡管皇親國戚在他面前都會禮讓三分，但他的生活境況卻沒多大改善。不錯，他的藝術(shù)是無價的，于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他，卻沒想到他的鞋子破的上不了街……
然而，他沒有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持著獨立的人格;他孤獨，卻能以熱忱的赤子之心愛人類;他從未享受快樂，卻創(chuàng)造了快樂奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳吩诰S也納首演時，聽眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結(jié)束，掌聲雷動，當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽眾時，全場忽然起立，揮動帽子向他致敬，場面之熱烈，恍如暴動。
米開朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運，他們沒有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標(biāo)奮斗，拼搏。
有哪種勝利能與他們的成就相比拿破侖的那場戰(zhàn)爭奧斯特歷茨那天的太陽這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂。”
偉人傳記的讀后感篇3：毛澤東的故事讀后感
我取出《偉人的足跡—毛澤東的故事》，看著書名，我就被它吸引住了。每一個中國人都會唱“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東……”但我只是從電視上認(rèn)識了他。他究竟是個怎樣的人呢?
這本書記錄了這位扭轉(zhuǎn)乾坤的偉人留給歷史的一些閃亮的足跡。給我留下印象最深的是<<父子之間>>這篇故事。毛澤東是一個了不起的偉人，又是一個極其普通的人。他的少年時代可不像我們這樣有著幸福的生活。他出身在一個農(nóng)民家庭里，由于受封建傳統(tǒng)思想的影響和生活所迫，他連讀書的自由都沒有。
毛澤東14歲時就被父親停了學(xué)。但他并沒有因此就放棄學(xué)習(xí)。在每天下地的時候，他總是悄悄地帶著一本書，一有機(jī)會就溜到山坡上的古墓后面，躲在一株大樹下津津有味地讀了起來。有一回，他被父親當(dāng)場逮著了，父親狠很地罵了他一頓，并要他在半天內(nèi)挑十五擔(dān)糞。下午，毛澤東再一次失蹤了。父親十分容易地找著了他，大動肝火。但是當(dāng)父親知道兒子已經(jīng)挑完了十五擔(dān)糞時，不禁目瞪口呆，這些糞在半天內(nèi)挑完確實不是一件輕松的事，他實在沒有理由再罵兒子。由于刻苦讀書，毛澤東從書中汲取了豐富的知識，得到了有益的熏陶，他還深深感觸：為了中國的命運，他應(yīng)該走出韶山，去學(xué)習(xí)更多的知識……
毛澤東曾經(jīng)說：“中國也要有華盛頓、林肯、拿破侖、彼得大帝等這樣的人物。我們應(yīng)該講求富國強(qiáng)兵之道，才不至于遭受到列強(qiáng)的欺辱。我們每個國民都應(yīng)該努力……”
合上書，我的心久久不能平靜我想我也要像毛澤東一樣刻苦讀書，在少年時期打好基礎(chǔ)，將來成為建設(shè)祖國的棟梁。毛澤東之所以能夠成為一代偉人，和他少年時代發(fā)憤讀書、學(xué)習(xí)是分不開的。為了我們中華民族的存亡，他如饑似渴地學(xué)習(xí)。毛澤東爺爺為我們樹立了光輝的榜樣。再想想自己，家中有好多好多的書，可是我很少靜下心來看一看。有的時候媽媽爸爸硬是要我看。我就像是為了完成任務(wù)一頁一頁地很快地翻過去，至于書中寫了些什么，我卻一點也沒有記住。我想：為了我能夠成為國家的棟梁之材，我決定發(fā)憤讀書，從書中吸收養(yǎng)料，增長知識與才干，沿著毛澤東爺爺開辟的道路走下去。
學(xué)習(xí)毛澤東思想，還有助于加強(qiáng)精神文明建設(shè)。應(yīng)該看到，自從改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些落后的、愚昧的、腐朽的東西和與改革發(fā)展背道而馳的不正之風(fēng)，還沒有從根本上得到有效遏制，許多人在市場經(jīng)濟(jì)弊端的籠罩下，漸漸地迷失了自己，靈魂被金錢的魅力所征服，所腐蝕。造成這些的原因只有一個，他們腦海中的思想不完善，不成熟，甚至不健康，為了追求物質(zhì)文明而忘記甚至放棄了精神文明。要改變這種現(xiàn)狀，就要從高層開始改變，全心全意為人民服務(wù)的思想和無私奉獻(xiàn)精神，仍然是對市場經(jīng)濟(jì)條件下改革開放領(lǐng)導(dǎo)者與組織者的客觀要求。要在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的偉大斗爭中，吃苦在前、享受在后，鞠躬盡瘁，無私奉獻(xiàn)。
可是，現(xiàn)在的孩子們，大多數(shù)迷戀于動畫片和電玩，而忽略了書的重要性，不愛讀書。其實，在知識的海洋里，書就像一位熱心的向?qū)?，幫你揭開了無數(shù)的謎團(tuán)。尤其是在高科技飛速發(fā)展的今天，要想讓中國成為世界強(qiáng)國，就要靠我們這一代。所以，我們要像先輩們那樣，刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，用我們的頭腦和智慧以及豐富的科學(xué)知識，來建設(shè)我們美麗富饒的祖國。
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