活法讀后感(2)
公司企業(yè)也好,家庭個(gè)人也罷,它們都不簡單是人群的組合,經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)生體.它是有生命的,有著和我們每個(gè)人一樣的生命,它會(huì)從嬰孩成長成少年,青年,壯年甚至老年.它會(huì)和我們一樣有理想,有規(guī)劃,有挫折,有順利,甚至還有生老病死,天災(zāi)人禍.這些,對(duì)于人的成長無可避免,對(duì)于企業(yè)同樣是必經(jīng)階段.那么,對(duì)于個(gè)人而言的信念,可以幫助一個(gè)遭受打擊痛苦的人支撐活下去,可以讓身處絕境的人持之以恒.對(duì)于企業(yè)同樣重要.這個(gè)信念是集體人群的共同信念,共同的精神支撐.在企業(yè)面臨困境時(shí),信念可以支撐這個(gè)企業(yè)頑強(qiáng)拼搏,大膽創(chuàng)新.這不由的讓我想到,為什么在很多影視劇中都可以看到日本人為了一個(gè)看似無所謂的目標(biāo)堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持.其實(shí),正是因?yàn)樗麄冇兄粋€(gè)信念,有著對(duì)結(jié)果的渴望和執(zhí)著支撐著他們,讓他們走好腳下每一步,認(rèn)真跨過每條阻擋前進(jìn)的河流,他們相信經(jīng)過一個(gè)又一個(gè)的小小的堅(jiān)持必會(huì)到達(dá)那個(gè)看似遙遠(yuǎn)的目標(biāo).無論這個(gè)和祖國一衣帶水的民族曾經(jīng)為我們帶來過多大的傷害,他們身上這種忍者的精神是令人折服的.也是我們所欠缺的.
我們的民族自古崇尚的是種天人合一的思想,老子的順勢無為精神深深注入每個(gè)人的血液,我們崇尚灑脫,崇尚自然,向往的是閑云野鶴,無拘無束.我們的精神世界是豐富的,高雅的,在山水之間領(lǐng)悟人生真諦.在談笑間把握時(shí)代的脈搏.我們苦苦追求的是如何讓原本勞苦的人生更加輕松,讓原本困頓的經(jīng)濟(jì)在豐富的內(nèi)心世界襯托之下顯的微不足道.我們的文化是修身的文化,是閑散游園的文化.而大和民族則不同,他們更注重結(jié)果,更注重收益.他們用美好的結(jié)果不斷的給自己施壓,再將這種壓力轉(zhuǎn)化成克服困難前進(jìn)的動(dòng)力,再用這種動(dòng)力激勵(lì)通往美好的結(jié)果.因此,他們的文化是激進(jìn)的,是高壓的,是競技賽場的文化,是你死我活的文化.這種急功近利的文化不可以簡單的說好或壞,特別是在注重結(jié)果的商場,講究的就是這種撕殺,掠奪的生存文化.很難想象如果將游園文化帶到如戰(zhàn)場的商場會(huì)出現(xiàn)怎樣的局面.
當(dāng)然,這本書的作者不僅僅表達(dá)了對(duì)于企業(yè)管理的理念,也闡述了很多人和人相處的觀點(diǎn),以及自己親身經(jīng)歷的歸依佛門的故事.作者的心路歷程如同所有從無信仰到有信仰的人經(jīng)歷了人生美好的體驗(yàn),從困惑到頓悟,從強(qiáng)忍到豁然開朗,從悲觀到樂觀.這種變化是奇妙的,是令人愉悅的.如果每個(gè)人都有一顆景仰的心,都有一顆謙卑的心,滿足的心,生活是必定是美好的,人和人相處也必是輕松的.
一個(gè)企業(yè)的成功或者說一個(gè)成功的企業(yè)必定有著其特別的文化,而所謂的企業(yè)文化的締造者往往取決于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力,領(lǐng)導(dǎo)者通常倡導(dǎo)怎樣的處世方式,必定會(huì)要求企業(yè)在運(yùn)營過程中按照其方式處理問題,時(shí)間久了,便形成了一套屬于企業(yè)或者說是領(lǐng)導(dǎo)者的企業(yè)文化.這種文化又反過來影響著它的每一個(gè)員工,員工在日常的工作中潛移默化的按照企業(yè)所認(rèn)可的方式工作,從而,更加鞏固和穩(wěn)定了這種固有文化氛圍.因此,一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者需要有一個(gè)優(yōu)秀的品質(zhì)和德行,這樣,企業(yè)才可能形成優(yōu)秀的企業(yè)文化,一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化才能反過來進(jìn)一步影響員工,這樣就形成了一個(gè)良性循環(huán),相輔相生.
活法讀后感篇4
躺在床上看完的枕邊書,實(shí)話說,不如小說來得讓人激動(dòng)人心。也不如杜拉拉2來得點(diǎn)上的知識(shí)那么明確。甚至有些觀點(diǎn),不那么容易輕易讓人信服。但也許這才是稻盛先生這種大家才能寫出的東西吧。參悟了些許佛法的理解,其實(shí)對(duì)于我們傳統(tǒng)思想下成長的中國人來說,還是很認(rèn)同的。只是當(dāng)前的中國社會(huì),大家都很浮燥,很難做到稻盛先生提到的境界,甚至?xí)岩善湔_性及合理性的存在。
但我還是認(rèn)為,很多內(nèi)容,值得去深思,去讀上多次。有幾個(gè)點(diǎn),一直記著。
1、 人生的方程式:人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這個(gè),作為激勵(lì)大家成長的基礎(chǔ)。需要一再去思考,學(xué)習(xí)。其實(shí)我們經(jīng)歷過很多事,一開始就認(rèn)為,這事是不可能能做成的,就算稻盛先生提到的接IBM第一個(gè)訂單,京瓷當(dāng)時(shí)也是很多人認(rèn)為不可能的。但有足夠的熱情,足夠的堅(jiān)持。最終成功了。
其中還提到一條,不在現(xiàn)場流汗,什么也學(xué)不會(huì)。作者有提到是本田的創(chuàng)始人本田宗一郎教會(huì)他的。后來他也舉例說明,當(dāng)時(shí)做一種陶瓷,就在現(xiàn)場一直看著它的變化,終于成功制造出合格的產(chǎn)品。因?yàn)樵诂F(xiàn)場有用手壓著的沖動(dòng),從而想到拿個(gè)東西壓著就成功燒制?,F(xiàn)場認(rèn)知,類似毛主席說的,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。深入了解現(xiàn)場實(shí)際的細(xì)節(jié),你才能明白一件事如何做才可能成功。
2、 利他本來就是經(jīng)商的原點(diǎn)。現(xiàn)在的說法,也就是以客戶價(jià)值為中心吧。如果不能給客戶帶來價(jià)值,再好的產(chǎn)品也無意義。
3、 托缽化緣中邂逅人心之美。真是有點(diǎn)極端的做法。一個(gè)這么富有的老人,去體會(huì)化緣帶來的出家感受,呵呵。至少說明老人足夠誠心歸佛吧。
4、 關(guān)于京瓷生產(chǎn)人工膝關(guān)節(jié)帶來的災(zāi)難。受到社會(huì)信任的質(zhì)疑,但坦然去面對(duì)?;蛟S這就是境界吧。也許也能理解些,為何大企業(yè)家們,做到一定程序,更喜歡與佛法大師們在一塊。因?yàn)槟鞘切撵`平靜的樂土,一切困難,在那都叫萬事皆空吧。呵呵。至少這個(gè)境界很值得學(xué)習(xí)。無謂的被眼前一點(diǎn)小困難困繞甚至嚇住,太沒有必要。要好足夠強(qiáng)大的心態(tài),坦然去面對(duì)成長中的困難。
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