勵(lì)志文章讀后感600字
勵(lì)志文章讀后感600字
人生難免有低谷,需要一些勵(lì)志類(lèi)的小說(shuō)或書(shū)本來(lái)激勵(lì)自己,讀完這些文字你肯定會(huì)有勵(lì)志的想法。那么接下來(lái)由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)勵(lì)志文章讀后感600字,歡迎閱讀。
勵(lì)志文章讀后感600字篇一
《駱駝祥子》是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。它也是老舍的優(yōu)秀代表作?!恶橊勏樽印芬砸粋€(gè)人力車(chē)夫?yàn)橹鹘牵瑢?xiě)的是老北京貧民的生活。
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后,立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。
他所輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他掙扎過(guò),仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒勞:用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē),很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望“象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。
這是一個(gè)把人變成鬼的舊社會(huì)啊!!!
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。
他不愿聽(tīng)從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車(chē),不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài),都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”,并不是想借此往上爬,買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?/p>
作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。
祥子的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。
小說(shuō)寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
小說(shuō)還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者,盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求,卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路,他從來(lái)沒(méi)有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng),而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的,他的斗爭(zhēng)手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果,使自己遠(yuǎn)離了周?chē)呐笥?,孤?dú)無(wú)援,更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買(mǎi)上自己的車(chē)?成了他奮斗向上的全部動(dòng)力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐漸意識(shí)到自己根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后,他失去的就不單是一個(gè)理想,而是生活的全部意義,從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗,從一開(kāi)始就注定了他的失敗命運(yùn),正象作品中所比喻的,好象是拉洋車(chē)為了抄近道,“誤入了羅圈胡同,繞了個(gè)圈兒,又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾,明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí),也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。作品還通過(guò)一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車(chē)夫的口,意味深長(zhǎng)地指出:“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒?看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎?獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的,可是叫小孩逮住,用線兒拴上,連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群,打成陣,哼,一陣就把整頃的莊稼吃光,誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖,也沒(méi)有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來(lái),卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論,顯示了他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。
在圍繞著祥子經(jīng)歷的描寫(xiě)中,作品也寫(xiě)到了別的一些人物和當(dāng)時(shí)社會(huì)的畸形面貌。車(chē)廠主人劉四的殘忍霸道,大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害,二強(qiáng)子的欲起又落的經(jīng)歷,老馬小馬祖孫兩代的凄涼光景,小福子的一步一步走向毀滅,以及大雜院、“白房子”等處的慘酷景象。由此交織而成的生活畫(huà)面,作為整個(gè)故事發(fā)生的社會(huì)環(huán)境,突出地表現(xiàn)出了祥子不可避免的悲劇命運(yùn)。在小說(shuō)中,和祥子的生活發(fā)生嚴(yán)重糾纏的人物是虎妞。這是一個(gè)大膽潑辣、多少有點(diǎn)變態(tài)心理的三十多歲的老姑娘。她是劉四的女兒,長(zhǎng)期代表她父親和車(chē)夫打交道,她的性格中帶有許多可厭的剝消者的特點(diǎn);但她也有自己的苦悶和追求幸福的愿望。她找上了祥子,并在被迫的情況下和劉四決裂。祥子并不愛(ài)她,卻又無(wú)可奈何地接受了她的“愛(ài)情”。他們的結(jié)合成了祥子個(gè)人奮斗過(guò)程中的一個(gè)新的打擊。作品關(guān)于虎妞這個(gè)人物復(fù)雜性格的刻畫(huà),以及關(guān)于她和祥子之間那種“愛(ài)情”糾葛的處理,說(shuō)明老舍對(duì)于這類(lèi)人物的生活和心理有深刻的理解,也增加了故事情節(jié)的起伏。不過(guò),作品關(guān)于她的那種生物性的要求和她在這一方面給予祥子的磨難作了許多渲染,對(duì)這一悲劇的社會(huì)意義不免有所沖淡。
全書(shū)充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光,不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。但作品關(guān)于時(shí)代背景的描寫(xiě)比較薄弱,與那個(gè)時(shí)代的社會(huì)重大變化缺少聯(lián)系。故事的結(jié)局低沉,彌漫著一種陰郁絕望的氣氛。這樣的處理,一方面表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的悲慘氣氛,加強(qiáng)了對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判力量,另一方面也反映出老舍在認(rèn)識(shí)了舊社會(huì)黑暗勢(shì)力的強(qiáng)大和個(gè)人奮斗的無(wú)能為力以后,還未找到勞動(dòng)人民自我解放的正確道路的情況下所產(chǎn)生的彷徨苦悶的心情。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物,他用一種樸素的敘述筆調(diào),生動(dòng)的北京口語(yǔ),簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。在寫(xiě)實(shí)手法的運(yùn)用和語(yǔ)言的凝煉上,都取得了成功。
勵(lì)志文章讀后感600字篇二
魯迅先生是我喜歡的中國(guó)作家。在我心中,除卻朱自清三毛,便是魯迅先生了。
這本書(shū)當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》,想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白,便換成了《朝花夕拾》,在此書(shū)中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,這故事,當(dāng)時(shí),中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……” 讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中,那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊,你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái),你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國(guó)人,希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力,只是無(wú)助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,作者在此則中更著力描寫(xiě)的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上,魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》,也在我心中留下了深深的烙印。
原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟然在孩子心中留下可怕的陰影,使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母,是和我不兩立的人”!嗚呼,封建禮教毒害少年,何其之深!
《二十四孝圖》,和《風(fēng)箏》(《吶喊》魯迅)所想表達(dá)的實(shí)際大同小異,這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺,但是,這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎!
魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾,雖是回憶性的散文集子,但絲毫不改其風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端,我看過(guò)后猶觸目驚心,一面慶幸自己出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,一面又下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。
在過(guò)往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀?,怎能不為了中?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我驚見(jiàn)自己的影子,那么單薄,那么堅(jiān)定的影子!
勵(lì)志文章讀后感600字篇三
《飄》,是一本值得反復(fù)閱讀的書(shū)。
我喜歡斯佳麗的勇敢堅(jiān)強(qiáng),喜歡瑞特的機(jī)智果斷,喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。
對(duì)于斯佳麗這個(gè)人物,我的感覺(jué)是矛盾的,是討厭卻又不得不敬佩她。她是個(gè)非常有個(gè)性的人物,她一生中愛(ài)了兩個(gè)男人,而她卻沒(méi)一個(gè)是了解的。如果她了解阿希禮,那她就不會(huì)愛(ài)他;如果她了解瑞特,那她就不會(huì)失去他。她一直以來(lái)是辜負(fù)瑞特的,她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子——阿希禮。她只是把自己愛(ài)的特點(diǎn)認(rèn)為阿希禮有,她只是做了一件華麗的衣服,讓阿希禮穿上,而后愛(ài)上他。而事實(shí)是,她愛(ài)的只是那件衣服。
對(duì)于她,我是不得不佩服的,佩服她的堅(jiān)強(qiáng),佩服她對(duì)土地的執(zhí)著,佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)。她生命有幾個(gè)靈魂,一個(gè)是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人,是她最敬佩的人。可是,母親為了救人而被傳染傷寒,去世了。另一個(gè),是她十幾年來(lái)最?lèi)?ài)的人——阿希禮。她能在逆境中站起來(lái),有很大一部分原因就是阿希禮。她對(duì)阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個(gè),就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里,玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。
我覺(jué)得斯佳麗就像個(gè)小孩子一樣,對(duì)自己想要的東西異常執(zhí)著,而對(duì)自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福,一面又不斷地把幸福推離,把愛(ài)人推向深淵。
斯佳麗愛(ài)的是阿希禮,可是,阿希禮卻不要她。就像瑞特說(shuō)的,阿希禮是個(gè)君子,只是生在了一個(gè)和他格格不入的時(shí)代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活,只會(huì)撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮,所以她愛(ài)他,想盡一切辦法得到他,而當(dāng)她認(rèn)清他時(shí),她再也不愛(ài)他了。
斯佳麗是個(gè)矛盾體,可又有誰(shuí)不是矛盾體呢?她在生命的道路上一路走來(lái),當(dāng)她面對(duì)困難時(shí),她選擇迎接,當(dāng)她面對(duì)責(zé)任時(shí),她選擇擔(dān)負(fù),可當(dāng)她面對(duì)愛(ài)的抉擇是,起初,他選擇蒙蔽自己,當(dāng)她終于認(rèn)清,要面對(duì)時(shí),卻已為時(shí)已晚。而她,在無(wú)能為力時(shí),就會(huì)告訴自己,明天是新的一天,明天一切都會(huì)好了,Tomorrow is another day。她在整個(gè)故事中,都是個(gè)充滿生氣、充滿斗志的人。我最欣賞的,便是她的這句“Tomorrow is another day.”。永遠(yuǎn)充滿了希望,充滿斗志,永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。這份精神,是最值得我學(xué)習(xí)的。所以,每當(dāng)我遇到困難、心情不佳時(shí),我便會(huì)告訴自己:“Tomorrow is another day.”。
書(shū)中另一個(gè)使我十分佩服的女性,便是玫蘭妮。她是個(gè)外柔內(nèi)剛的女性,她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說(shuō)的,她是他所見(jiàn)過(guò)的少數(shù)貴夫人中的一個(gè)。她是堅(jiān)強(qiáng)的,她是愛(ài)國(guó)的,她用她的心愛(ài)身邊所有的人。當(dāng)她丈夫打仗時(shí),她在后方默默守侯,做她力所能及的事,當(dāng)北佬打進(jìn)城而她又快要臨盆時(shí),她依然鎮(zhèn)定,當(dāng)她身體虛弱而沒(méi)人下地干活快要沒(méi)飯吃時(shí),她和斯佳麗一樣,放下過(guò)去所受的教育和優(yōu)越感,拖著虛弱的身體下地干活,當(dāng)她看到斯佳麗殺了一個(gè)北佬時(shí),她沒(méi)有驚慌失措,而是幫著掩埋尸體,搜查錢(qián)財(cái),擦拭血跡,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束,她痛恨的北佬士兵來(lái)到她門(mén)前要求照顧而她們自己也沒(méi)有過(guò)多糧食時(shí),她還是盡她所能地幫助他們,因?yàn)樗M谶h(yuǎn)方也有一個(gè)好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
如此一位堅(jiān)強(qiáng)的女性,卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執(zhí)著地相信斯佳麗和阿希禮,即使有人親眼看見(jiàn)他們摟在一起,也執(zhí)著地相信他們,保護(hù)斯佳麗。她明知自己的身體無(wú)法再承受生育的痛苦,卻執(zhí)著地要再為阿希禮生個(gè)孩子,最終離開(kāi)了她愛(ài)了一輩子的親人們。
真的是太偉大了,看著玫蘭妮,使我想到許許多多的中國(guó)古代女性,她們也是如此的善良,任勞任怨,相夫教子,然后默默無(wú)名地老去、死去。
整部書(shū)中,我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執(zhí)著,他能那么深地愛(ài)著斯佳麗十幾年不變。他想保護(hù)斯佳麗,寵愛(ài)斯佳麗,照料斯佳麗,讓她事事稱(chēng)心,而斯佳麗卻拒絕了。他說(shuō)過(guò),再永恒的愛(ài)也會(huì)有磨光的時(shí)候,而他的愛(ài),是被斯佳麗,被阿希禮,被斯佳麗愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心,死了。當(dāng)他女兒離開(kāi)他時(shí),他的心,再也回不來(lái)了。他說(shuō)過(guò),他從來(lái)沒(méi)有那個(gè)耐心把剪碎的褲子縫好,再告訴自己這就和新的一樣,自欺欺人罷了。碎了就是碎了,再也回不去了,即使修好,上面仍然留有裂縫,再也不是原來(lái)那條了。
瑞特是個(gè)復(fù)雜的人,他有良好的家世,但卻仍和舊時(shí)代格格不入,他有銳利的眼睛,可以在亂世找到自己的處身之道,他對(duì)國(guó)家有熱情,即使他明知必?cái)o(wú)疑,卻仍在最后關(guān)頭入了軍。他愛(ài)斯佳麗,但他更了解斯佳麗,所以他從不說(shuō),只是通過(guò)行動(dòng)表達(dá),而斯佳麗卻從來(lái)不想去了解他。最后,他絕望了,一次又一次的失望使他再也沒(méi)有勇氣再去嘗試,他累了。
《飄》絕對(duì)是部值得再三品味的好書(shū),文字優(yōu)美,情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦,雖然其中由于作者的主觀因素,對(duì)于美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)并不客觀和全面,但以文學(xué)角度來(lái)說(shuō),這絕對(duì)是一部絕世佳作,值得一看。