二十四孝故事勵(lì)志讀后感
二十四孝故事讀后感(一)
你讀過(guò)《二十四孝》這本書(shū)嗎?這里講的都是有孝心的故事,這二十四個(gè)小故事寫(xiě)的生動(dòng)感人,每一個(gè)故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西,更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗(yàn)。
《孝感動(dòng)天》這個(gè)故事讀后令我感觸很深,這個(gè)故事講了古人舜的故事。
舜是中國(guó)上古時(shí)代的“三皇五帝”之一,他開(kāi)創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個(gè)品行兼優(yōu)的人。他很小的時(shí)候就沒(méi)有媽媽,他的爸爸又是個(gè)雙目失明的人,繼母對(duì)他很苛刻,多次和自己的兒子想害死舜。一天,舜的爸爸叫他修補(bǔ)糧倉(cāng),后母想趁這個(gè)機(jī)會(huì)燒死他,舜在倉(cāng)頂上看見(jiàn)起火了,但找不到梯子,他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀,然后像鳥(niǎo)一樣往下跳,結(jié)果他輕輕地落在了地上,一點(diǎn)也沒(méi)受傷。他后母和弟弟并不甘心,又叫他去淘井,舜跳下井后,他們就把土石扔下去,把井填平,想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個(gè)孔道,鉆了出來(lái),雖然他知道這些事是后母和弟弟做的,但舜還是像過(guò)去一樣和和氣氣地對(duì)待他的父母和弟弟,不過(guò)從此以后,后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動(dòng)了堯,最終促使堯把他選定為自己的繼承人,成為了一代英明的君主。
舜以德報(bào)怨的故事深深的打動(dòng)了我,他不僅教會(huì)了我們要孝,更讓我們學(xué)會(huì)了在生活中要寬容,要大度。“百善孝為先”,孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,通過(guò)讀這些故事讓我懂得感恩,懂得孝順父母,并用好好學(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答他們。感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從每一件小事做起。
二十四孝故事讀后感(二)
孝是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。從古至今,它都指引著我國(guó)人民的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距,并不是沒(méi)一個(gè)故事都讓我們追捧和學(xué)習(xí),我們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想,始終根植在無(wú)數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎終于放下父親跑掉等等這些無(wú)不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感,讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們或許不要求我們給予他們什么,只是希望我們將來(lái)過(guò)的比他們好,他們處處為我們著想,時(shí)刻為我們擔(dān)憂,唯恐自己做的不周,這就是父母—我們最可愛(ài)的人。因此在我們沒(méi)有能力的時(shí)候,我們應(yīng)懂得為父母分憂,讓他們?yōu)槲覀兎判?,而在我們有能力給予的時(shí)候,我們不能以金錢(qián)的多少來(lái)衡量我們對(duì)他們的愛(ài),他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒芸鞓?lè)的時(shí)光。因此,工作在外我們要常回家看看。
孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光,讓我們的周?chē)錆M溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺(jué)很累,當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候,別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善,或認(rèn)為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?現(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。
學(xué)習(xí)如何孝奉父母,學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人,這是21世紀(jì)的我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得的,還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。