讀魯濱孫漂流記有感1000字

　　《魯濱遜漂流記》是“歐洲小說之父”丹尼爾·笛福晚年時代創(chuàng)作的一部小說。他塑造的魯濱遜是一個新興資產階級的代表人物，一個理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜種種人類優(yōu)良的品質，像勇敢、堅強、智慧和熱愛勞動，并使他具有一個“理想的”資產者的所應有的實干精神，宗教信仰和嚴謹?shù)取Ｗ髡哂蒙鷧f(xié)逼真的細節(jié)把虛構的情景寫得使人如同身臨其境，使故事具有強列的真實感?？梢哉f這是一本讓人驚嘆人類智慧和勤勞的巨大著作，讓人驚嘆生命的美麗。

　　《魯濱遜漂流記》采用當時風靡一時的紀時性航?；貞涗浀奈膶W體裁;主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。他是個永不疲倦.永不安生的行動者，是當是不斷擴張.不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個時代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。當我讀完了這篇小說后，使我明白了一個道理：“從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我。”是荒島經驗使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎。他的那種敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，熱愛生活，熱愛生命的精神深深的感動了我。他在那么艱苦的環(huán)境下，把自己從絕望中解救了出來，魯濱遜長達二十幾年對生的希望就是毅力，

　　讀了笛福的《魯濱遜漂流記》，讓我想起一句話：知識就是力量。魯濱遜能在一個荒無人煙的孤島上獨自生存二十八年，靠的就是他的智慧和勞動：假如他不去勞動，那么他只有被食人族吃掉的可能;假如他沒有知識，那么他只有在荒島上病死的可能。魯濱遜用自己的雙手在荒野中搭帳篷，掘山洞，打圍墻，為自己筑起一個安全堅固的“城堡”，免受食人族的侵害。有了住，還得有吃。從船上運下來的食品雖然不少，但確是有限的，如果不自力更生，就會坐吃山空。于是魯濱遜又開始自己種莊稼，圈養(yǎng)家畜?；膷u上的天氣變化無常，魯濱遜上荒島的第一年就病倒了，病得很重，一天到晚都昏昏沉沉。這時他運用了巴西人無論得什么病都不吃藥而吃煙葉這個實例，成功地救了自己一命。頓時，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己夢想。永不放棄。

　　我不僅對作者獨特的寫作手法和豐富的想象力大為贊嘆，更對魯濱遜這一人物在坎坷經歷中表現(xiàn)出的剛毅、堅強不屈的品格欽佩至極。我深刻體會到，魯濱遜有如此豐富多彩的經歷，與他的實干精神和堅強性格是分不開的。而我正是缺乏這種精神和品格。我早已習慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。像溫室里的花朵，不經歷風雨，沒受過生活的磨勵，根本無法體會到幸福生活來之不易。成天安于現(xiàn)狀，不思進取，只會空談理想，缺乏認真扎實的奮斗精神。在學習中，我常遇到一些困難，但這點困難與魯濱遜獨自生活在荒島上遇到的艱難險阻相比，是微足不道的。他能用雙手創(chuàng)造奇跡，我為什么不能鼓起勇敢戰(zhàn)勝困難呢?我不禁想到現(xiàn)在的一些人們，他們有的只因為受到了一點點小挫折，就產生了輕生的念頭。跟魯濱遜比起來，我們現(xiàn)在的生活環(huán)境是多么的豐富多彩，因此，我們更應該要珍愛自己的生命，崇尚我們的生活。在遇到困難挫折的時候，不要輕易就放棄了寶貴的生命，想象一下，魯濱遜當年遇到了多大的困難，都能夠克服，而我們現(xiàn)在的這點小麻煩又算得了什么呢?縱使生活中存在著千千萬萬個困難,但也共存著許許多多的精彩與幸福,我們只有多去挖掘、體會那些精彩與幸福,才會得到更多的快樂讀過樣一個富有冒險精神的英雄的傳奇生涯后，我深深的被一個英雄頑強奮斗的精神和不屈的靈魂震撼著。那么從現(xiàn)在起，我應該堅強、勇敢，以積極向上的心態(tài)面對美好生活。在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。