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周國(guó)平散文精選讀后感

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  周國(guó)平是我很喜愛的作家,他的散文集精選我也很喜歡看,接下來學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了周國(guó)平散文精選讀后感,歡迎閱讀!

  周國(guó)平散文精選讀后感篇一

  周國(guó)平是我很喜愛的作家。看他的書是高三時(shí)候的事,現(xiàn)在回想起來,他的書陪伴我整個(gè)的高三生活,用思考與哲理給我浮躁的心情增添一股沉靜的清泉。周國(guó)平的散文集《安靜》,對(duì)比昔日的“守望”和“朝圣”,似乎來得更為純粹和徹底。我喜歡《安靜》,不僅緣于這個(gè)詩(shī)意化的詞語(yǔ),更是驚羨“安靜”這樣一種境界。周國(guó)平在書中說道:“人生最好的境界是豐富和安靜,安靜是因?yàn)閿[脫了外在的虛名浮行的誘惑。”正是這種對(duì)追求的執(zhí)著讓我更深切地感受到安靜的無比珍貴。

  依照通常的情況,安靜這個(gè)命題到了哲學(xué)家手里,總會(huì)演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周國(guó)平卻能輕而易舉地將安靜的氛圍融入到書中的每一篇文章,每一行文字,讓我剛打開書頁(yè),就已經(jīng)不能釋手。在周國(guó)平的隨性抒寫下,安靜成了一種天然的存在。年齡長(zhǎng)久的提煉和沉積,讓其內(nèi)心更為充盈,使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是因?yàn)槿绱耍⒍税察o不是一種瞬間的偶得,而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜,這是一種成熟人生的境界。

  所以,我一般都會(huì)選擇在深夜讀周國(guó)平,點(diǎn)一盞臺(tái)燈,泡一壺香茶,跟隨他去尋找安靜。

  安靜不是一瞬間的偶得,安靜需要心靈的創(chuàng)造。在書的目錄里,我發(fā)現(xiàn)了久違的親切話題:幸福、藝術(shù)、執(zhí)著、平淡、智慧、死亡、存在……書中處處遺留著哲學(xué)和散文的痕跡。這兩者時(shí)而平行,相互對(duì)望相互傾慕;時(shí)而相交,綻放出無聲的思維火花,令人心曠神怡。書中,他所展現(xiàn)的人生體驗(yàn)與讀者所關(guān)切的世間感悟的詞語(yǔ)外殼上,沒有一個(gè)“安”字,也沒有一個(gè)“靜”字,但它們都毫不例外地與安靜的距離最短。周國(guó)平所期待的,正是這樣的一種充滿樂趣的安靜。生活中只要有樂趣為伴,我便不會(huì)感到寂寞難耐,因?yàn)槲視?huì)覺得,這安靜,怎么品味都別有情趣。

  安靜不是毫無變化的靜止,盡管它常常逗留在某一風(fēng)景的邊界上。曾經(jīng)以為周國(guó)平對(duì)愛的解讀是最精巧最靈秀的。在他的舊作《人與永恒》里,愛情如同林中的溪水,點(diǎn)滴入耳,超凡脫俗,令人憐惜。但書至此時(shí),說到“私隱”,說到“隔膜”,溪水漸入人境,再無仙氣,似乎將要干涸。不過后來在安靜中想想,愛確實(shí)應(yīng)該在人間,在人的身邊人的心底,這樣的溪水比在林中更踏實(shí)了。愛,應(yīng)該踏實(shí),應(yīng)該長(zhǎng)流,如他所說,“愛情是一條流動(dòng)的河”。還有更多的事物在流動(dòng)。

  “我的怪癖是喜歡一般哲學(xué)史不屑記載的哲學(xué)家,寧愿繞開一個(gè)個(gè)曾經(jīng)顯赫一時(shí)的體系的頹宮,到歷史的荒村陋巷去尋找他們的足跡。”周國(guó)平曾經(jīng)這樣形容自己對(duì)愛默生的向往。同樣,我也樂意用這句話來表達(dá)對(duì)周國(guó)平先生的仰慕。少年時(shí)代的周國(guó)平有幸進(jìn)入多少人所夢(mèng)寐以求的北大,在那如此深沉豐盈的人文環(huán)境和氛圍下成長(zhǎng)。在中國(guó)最動(dòng)亂的十年“”時(shí)期,他又有幸在深山里安靜思考,與圣賢先哲交流,和花草蟲魚對(duì)晤,在那樣的社會(huì)環(huán)境和經(jīng)歷下,他完成了對(duì)思想的構(gòu)建,對(duì)靈魂的提煉。大寧?kù)o產(chǎn)生了大孤獨(dú),大孤獨(dú)催生了大智慧,智慧和從容又讓他完成了一種內(nèi)在的超越性的突破。時(shí)至今日,在我們生活的世界,利益的驅(qū)動(dòng)超越一切,物質(zhì)的誘惑淹沒精神的愉悅,連學(xué)界也已成為喧鬧的名利場(chǎng),我們很難再聽到來自心靈本真的呼喚——如此浮躁的社會(huì)里,安靜就會(huì)顯出多么的珍貴,守住一份寧?kù)o又是何等不易。

  且看《孤獨(dú)的價(jià)值》、《智慧和信仰》、《詩(shī)人的花園》、《人的高貴在于靈魂》,這都是我贊賞的篇目。雖不是通篇說“安靜”,但還是能夠看出周國(guó)平在這本書中一貫的人文追求。質(zhì)樸平實(shí)又不失詩(shī)的光華,暢達(dá)深邃滲透著哲學(xué)的智慧。正是這樣一種風(fēng)格,使他擺脫了純學(xué)術(shù)的艱澀而實(shí)現(xiàn)了對(duì)哲學(xué)本身的突破。

  關(guān)于“安靜”,周國(guó)平寫下了這樣的文字:“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”“我對(duì)一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑,它們總是使我想起莎士比亞對(duì)生命的嘲諷:‘充滿了聲音和狂熱,里面空無一物’”?,F(xiàn)在想來,真是至理名言。

  其實(shí),無論世界,無論我們生活的周圍變得如何的喧囂與躁動(dòng),哪里又找不到一片安靜的角落呢?關(guān)鍵還是我們自己愿不愿意去尋找,或者說找到了又能否守住自己的這一份寧?kù)o?即使我們無法在現(xiàn)實(shí)中找到安靜,至少我們還能保持一份心靈的恬淡,還可以守望自己的精神家園。倘若這一方領(lǐng)地也終失守,人生真的會(huì)充滿痛苦與無奈。

  我會(huì)再讀周國(guó)平的《安靜》。夜深人靜的時(shí)候,靜靜地翻開這樣一本《安靜》,去品味書中對(duì)人生、靈魂以及人性的感悟。

  周國(guó)平散文精選讀后感篇二

  毫無疑問,周國(guó)平的散文集《寶貝,寶貝》是其眾多作品中又一部讓人讀之手難釋卷,感動(dòng)不已的作品,字里行間充盈著的父愛,不斷完成著對(duì)讀者父性抑或是母性的召喚。

  《寶貝,寶貝》真實(shí)地記錄了周國(guó)平的女兒“啾啾”成長(zhǎng)的經(jīng)歷,雖然都是些零碎的細(xì)節(jié),讀來卻并不覺得支離破碎,絲毫沒有“流水賬”之感。書中那些精彩的描寫時(shí)常會(huì)帶給我新生命從誕生到逐漸成長(zhǎng)的驚喜。孩子充滿神性智慧的天真表達(dá)與童稚的聲音,還有孩子面對(duì)一件事情的天真表現(xiàn)與迥異的思維……無不帶給我對(duì)生命的感動(dòng)和思考。

  我在讀《寶貝,寶貝》時(shí)剛剛做了父親。初為人父的緊張和喜悅讓我在捧讀《寶貝,寶貝》時(shí)更多了一份別樣的感悟。書里所描述的一些細(xì)節(jié),引發(fā)了我對(duì)自己孩子未來成長(zhǎng)的無限遐想,是不是將來我也會(huì)像周國(guó)平無微不至地愛“啾啾”一樣做一個(gè)“癡情的父親”,兒子會(huì)不會(huì)也像“啾啾”一樣有著成長(zhǎng)的無限喜悅和些許煩惱,會(huì)不會(huì)也像“啾啾”一樣健康、聰明、可愛,甚至如“啾啾”一般優(yōu)秀。也許會(huì)吧,我清楚地知道每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷都是不能復(fù)制的。但是,我從《寶貝,寶貝》中獲得的一個(gè)重要啟示是——孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是自由的,但這絕不意味著放任自流,不聞不問,而是需要積極的引導(dǎo)和悉心的照料。愛的方式不是一方高高在上對(duì)另一方的簡(jiǎn)單給予,更不是施舍,而是一種交融,一種心靈的對(duì)話與交流,一種精神的互動(dòng)與契合。簡(jiǎn)言之,就是要讓孩子無時(shí)無刻不感受到家庭的溫暖、父母的關(guān)懷,因?yàn)槌砷L(zhǎng)不僅僅是孩子一個(gè)人的事情,成長(zhǎng)需要”陽(yáng)光、空氣和雨露”。

  《寶貝,寶貝》帶給我的另一個(gè)啟示是記錄下孩子成長(zhǎng)的那些精彩瞬間,無論對(duì)孩子而言還是對(duì)父母而言都是一種寶貴的財(cái)富,而對(duì)所有的父母而言則提供了一個(gè)“這一個(gè)”的成長(zhǎng)樣態(tài),他們或可從中獲得啟發(fā)。于是,我也有了記錄孩子成長(zhǎng)的沖動(dòng),盡管我做得并不好,但是我仍從無聊的工作中盡可能地抽出時(shí)間做了一些點(diǎn)滴的記錄。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,孩子成長(zhǎng)中的好多事情如果不及時(shí)記錄下來,時(shí)間久了,就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地淡忘直至淹沒在時(shí)間的長(zhǎng)河里了無痕跡,讓我們?cè)趯韺?duì)其中的細(xì)節(jié)怎么也回想不起來。從這個(gè)意義上講,對(duì)孩子成長(zhǎng)經(jīng)歷的記錄每一次幾乎都是搶救性的。妻子做得比我好,她準(zhǔn)備了個(gè)本子,試圖記錄下孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)值得回憶與回味的瞬間。

  每個(gè)孩子都是天生的詩(shī)人和思想家,因?yàn)樵谒麄兩砩贤瑫r(shí)交織著神性與人性,他們經(jīng)常會(huì)說出一些讓人意想不到嘆為神來之筆的話語(yǔ)。啾啾說:“媽媽,你小時(shí)候不認(rèn)識(shí)爸爸吧?爸爸也不認(rèn)識(shí)你吧?有一天,你見到了爸爸,說:‘哈,你不是啾啾的爸爸嗎?’爸爸也說:‘哈,你不是啾啾的媽媽嗎?’你們就認(rèn)識(shí)了。”一段充滿童真的話語(yǔ),卻很好地表達(dá)了她對(duì)爸爸媽媽原本陌路而后相遇相識(shí)、相知相愛的理解,成為了一個(gè)關(guān)于愛情的幽默闡釋。啾啾說:“我吃過雪,是天上的味兒。云的味兒,太陽(yáng)的味兒,月亮的味兒。因?yàn)樵铝恋奈秲憾?,所以雪是冷的?rdquo;這段話跟以前讀過的一個(gè)孩子說曬過的被子里有太陽(yáng)的味道簡(jiǎn)直有異曲同工之妙,不同的是啾啾還說出了“為什么”。啾啾說:“時(shí)間是一陣一陣過去的。比方說,我剛才說的話,剛才還在,現(xiàn)在已經(jīng)沒有了,我想留下它,但留不下來了,想找也找不回來了。這就是時(shí)間。”真是難為一個(gè)孩子說出如此哲學(xué)味道十足的話來,這表明她已經(jīng)不知不覺地開始思考時(shí)間與生命這樣沉重的話題,但是經(jīng)過她的嘴說出來卻怎么也覺不出沉重來,只是感覺不要讓時(shí)間白白地溜走才好。啾啾說:“等到我長(zhǎng)大了,爸爸媽媽老了,我?guī)銈內(nèi)ド虉?chǎng)買東西,對(duì)你們好。我長(zhǎng)大了會(huì)是個(gè)小美人,小美人帶著你們?nèi)ベI老人穿的好看的衣服,漂亮的鞋子,不給你們穿那種難看的黑鞋子。我還帶你們?nèi)ネ妫斓臅r(shí)候,你們坐在冰撬的小板凳上,我劃著走,特別好玩,你們會(huì)說:有啾瞅這個(gè)女兒可真好呀!”這段話,我們能夠感覺得到充滿童趣的話語(yǔ)里已經(jīng)承載了將來要反哺父母的設(shè)想,相信啾啾的父母聽了一定會(huì)感動(dòng)不已。

  《寶貝,寶貝》一書中像這樣精彩的片段俯拾皆是。我猜想,啾啾長(zhǎng)大了一定會(huì)慶幸自己有一位如此細(xì)膩癡情的父親,她會(huì)為擁有記錄自己成長(zhǎng)印記的《寶貝,寶貝》而幸福得一塌糊涂。

  我的孩子也在不斷地成長(zhǎng),或許我也該把那些雜七雜八的事情好好理一理,提起筆為孩子多寫些什么了……

  周國(guó)平散文精選讀后感篇三

  最近,讀了周國(guó)平的散文集,里面優(yōu)美的語(yǔ)言和富有哲理的故事深深吸引了我,它讓我的生活變得充實(shí)。

  其中我印象最深的是一篇叫《等的滋味》的文章。文章以“人生有許多時(shí)光是在等中度過的”開頭。的確,從我們成為胚胎的那一刻,我們就等著出生;從我們出生后我們就等著長(zhǎng)大;從我們長(zhǎng)大后,我們就等著接觸新的事物。我們無時(shí)無刻在等。

  等的滋味同樣也是不同的?;蛐腋?,或悲傷,或煩悶。但唯一相同的是,等的人都是處于被動(dòng)的一方。等的可拍就在于此,對(duì)于自己等的事完全不能支配,對(duì)于其他的事又完全沒有心思。

  等在不同的角度上也不同。等在命運(yùn)之門面前,等的是生存和死亡;等在生計(jì)之窗面前。等的是柴米油鹽。因此人們對(duì)不同的等的感覺也不同。

  其實(shí),我們等的最終就是死亡,但是人們似乎忘了這一點(diǎn)而在等著別的什么。就是這種思想,才讓我們不斷地,去追求,去創(chuàng)造,去開拓自己的人生。使自己在等待死亡的時(shí)間里有是可做。

  所以,等不僅是排著隊(duì)向前走,它同時(shí)也在催促著我們?nèi)プ龈嗟氖隆?/p>

  在這本書里還告訴我許多,生與死的意義,生命的名字,失去的價(jià)值。它使我更加理解人生,更看透生命的本質(zhì)。我也在讀這本書中,感受到了讀書的樂趣。我相信,只有多讀書,我們才能了解更多。讓讀書成為我們的生活方式吧,我們的生活也一定能在此中得到充實(shí)。

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