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王勃《滕王閣序》讀后感

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  《滕王閣序》的造語(yǔ)佳句迭出,異彩紛呈,讓人讀后感觸深刻。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了王勃《滕王閣序》讀后感,歡迎閱讀!

  王勃《滕王閣序》讀后感篇一

  《古文觀止》不過(guò)二百余篇,但卻洋洋灑灑記下了幾千年的歷史軌跡,概述了百朝更替的盛衰興亡,記錄了眾多賢哲的襟懷抱負(fù),其中的一些名篇是我特別鐘愛(ài)的,例如,王勃的《滕王閣序》,劉禹錫的《陋室銘》等等。

  尤其是《滕王閣序》。南昌人對(duì)滕王閣是老少皆知,王勃寫(xiě)《滕王閣序》的情景卻不一定知曉。公元675年秋,王勃前往交趾看望父親,路過(guò)南昌時(shí),正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見(jiàn),閻都督早聞他的名氣,便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客,是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文,在席間當(dāng)作即興所作書(shū)寫(xiě)給大家看。宴會(huì)上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫(xiě),而王勃以一個(gè)二十來(lái)歲的青年晚輩,竟不推辭,接過(guò)紙筆,當(dāng)眾揮筆而書(shū)。閻都督老大不高興,拂衣而起,轉(zhuǎn)入帳后,教人去看王勃寫(xiě)些什么。聽(tīng)說(shuō)王勃開(kāi)首寫(xiě)道“豫章故郡,洪都新府”,都督便說(shuō):不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫,地接衡廬”,沉吟不語(yǔ)。等聽(tīng)到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當(dāng)垂不朽!”。

  王勃接下來(lái)寫(xiě)了序詩(shī): “滕王高閣臨江諸,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。檻外長(zhǎng)江( )自流。” 詩(shī)中王勃故意空了一字,然后把序文呈上都督閻伯輿,便起身告辭。

  閻大人看了王勃的序文,正要發(fā)表溢美之詞,卻發(fā)現(xiàn)后句詩(shī)空了一個(gè)字,便覺(jué)奇怪。旁觀的文人學(xué)士們你一言我一語(yǔ),對(duì)此發(fā)表各自的高見(jiàn),這個(gè)說(shuō),一定是“水”字;那個(gè)說(shuō),應(yīng)該是 “獨(dú)”字。閻大人聽(tīng)了都覺(jué)得不能讓人滿(mǎn)意,怪他們?nèi)诤?,非作者原意。于是,命人快馬追趕王勃,請(qǐng)他把落了的字補(bǔ)上來(lái)。

  待來(lái)人追到王勃后,他的隨從說(shuō)道:“我家公子有言,一字值千金。望閻大人海涵。” 來(lái)人返回將此話轉(zhuǎn)告了閻伯輿,大人心里暗想:“此分明是在敲詐本官,可氣!”又一轉(zhuǎn)念:“怎么說(shuō)也不能讓一個(gè)字空著,不如隨他的愿,這樣本官也落個(gè)禮賢下士的好名聲。”于是便命人備好紋銀千兩,親自率眾文人學(xué)士,趕到王勃住處。王勃接過(guò)銀子故作驚訝:“何勞大人下問(wèn),晚生豈敢空字?”大家聽(tīng)了只覺(jué)得不知其意,有人間道:“那所空之處該當(dāng)何解?”王勃笑道:“空者,空也。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。”大家聽(tīng)后一致稱(chēng)妙,閻大人也意味深長(zhǎng)地說(shuō):“一字千金,不愧為當(dāng)今奇才。”

  王勃的才華橫溢可見(jiàn)一斑。《滕王閣序》的用詞十分簡(jiǎn)潔,精煉傳神。通觀全文,俯拾皆是。如描寫(xiě)地理位置“星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”,了了數(shù)字,就將洪都(南昌)的地理位置說(shuō)得明明白白。由大及小,大氣而不遙遠(yuǎn)。而且在這幾字中將洪都的險(xiǎn)要位置中心地位說(shuō)得一清二楚

  《滕王閣序》的造語(yǔ)佳句迭出,異彩紛呈。婦孺皆知的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”自不待言,此為寫(xiě)景之極也。其它如寫(xiě)地勢(shì)“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”,此等妙筆,貫穿全文。

  《滕王閣序》用典繁多巧妙,含蓄有味。全文用典多達(dá)二十多處,均是信手拈來(lái),貼切恰當(dāng)。而且運(yùn)用靈活。有時(shí)明用,就是用典故的字面意思,并將其所具有的特殊含義加以擴(kuò)大,變?yōu)榉褐浮?/p>

  先有滕王閣,然后有王勃的滕王閣序; 有了才華橫溢的少年才俊王勃,才會(huì)有這被稱(chēng)為千古雄文的滕王閣序; 就是因?yàn)橛辛诉@神來(lái)之筆的滕王閣序,才使得滕王閣成為光輝四射、照耀千秋的千古名樓。 古往今來(lái),引得多少文人墨客對(duì)滕王閣趨之若鶩,極盡謳頌,并且以一留名姓為莫大幸事。

  當(dāng)王勃在騰王閣上高呤“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的時(shí)候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的兩次獲罪大致都與他才情傲物,文人相輕有關(guān)。后一次獲罪還連累到他老父被貶到南荒做縣令,27歲的王勃在去探望他父親的途中溺水身亡。他的隕落和他的升起一樣迅速,實(shí)在是令人心痛。

  當(dāng)身臨波瀾起伏的贛江畔,仰望雄偉壯闊的滕王閣,不由心生感嘆。讀書(shū)讀人,或使人警醒,或使人振奮,或使人高尚,或使人堅(jiān)強(qiáng),得失寸心知。

  王勃《滕王閣序》讀后感篇二

  是夜,獨(dú)坐于籠中,一盞青燈,半手殘卷,搖頭晃腦,念念有詞,假馬拉鬼了半天,也沒(méi)見(jiàn)一只從天而將,衣袂飄飄的白狐,都是騙子,哪里來(lái)的什么白狐,算了,我也不是什么書(shū)生,遇不來(lái)也罷。

  沒(méi)來(lái)由的瞌睡,怎么這么困呢,想想白天也沒(méi)干嘛啊,砸路燈,搶銀行,打飛機(jī),搶登釣魚(yú)島,這些也都不是我干的啊。不過(guò)在這里還是要向那幾個(gè)妄圖登陸釣魚(yú)島宣誓主權(quán)的英雄們致敬,你們的愛(ài)國(guó)熱血激勵(lì)了我們的什么什么,盡管已經(jīng)麻木與主權(quán)是為誰(shuí)而宣,但你們?nèi)耘f是英雄。我黨呢已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了,按兵不動(dòng),堅(jiān)持?jǐn)巢粍?dòng),我不動(dòng);敵動(dòng)了,我抗議的一貫作風(fēng),只要不侵犯我黨利益一切好說(shuō)。一不小心又扯遠(yuǎn)了。

  還是來(lái)說(shuō)說(shuō)解困,音樂(lè)已經(jīng)不行了,聽(tīng)的都想吐了,就在靈魂即將出竅之際,又看到了這篇奇文,拿來(lái)一讀,不得了啊,暑氣頓消,困意全無(wú)啊,頓時(shí)神清氣爽,夜不能寐啊。

  正是王勃的《滕王閣序》,千古一序,名不虛傳?。?/p>

  攬漢唐人文成一序,絕江山美景于片言。

  此序一出,有沒(méi)有滕王閣都無(wú)所謂了,什么文以閣名,閣以文傳才是真,這滕王閣本一歌舞之地,現(xiàn)在矗在南昌那的意義也就是為南昌市人民政府掙點(diǎn)錢(qián)罷了,要說(shuō)慕名前去看下我看十有八九,說(shuō)絕對(duì)點(diǎn)肯定會(huì)失望的,就像你看新聞聯(lián)播,跟現(xiàn)實(shí)完全不搭界(其實(shí)看新聞聯(lián)播也就節(jié)目開(kāi)始主持人報(bào)個(gè)日期是靠譜的),這讀滕王閣序也是一樣啊,里面描寫(xiě)的景色跟現(xiàn)實(shí)估計(jì)也不好比。

  落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。如這般景色你就是請(qǐng)個(gè)高手來(lái)也PS不出此等畫(huà)面,這般意境。況且每個(gè)人讀出的景色畫(huà)面也都不一樣,完全是精神的享受了。說(shuō)直白點(diǎn)是在意淫了。

  我懷著無(wú)比敬仰的心情,就著拼音注釋讀了三遍,人一下子就機(jī)靈了,不困了,真的

  何以解憂(yōu),唯有杜康,何以解困,首推此序啊。

  唉,王勃就是死的太早了。

  王勃《滕王閣序》讀后感篇三

  林中流淌的溪水,面前總會(huì)有巨石、橫木攔住去路,河道也并非筆直,而是曲曲折折,總是阻止溪水前進(jìn)。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風(fēng)順的,而是坎坷密布,荊棘叢生。時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛。

  在大唐王朝強(qiáng)盛的唐高宗年間,從絳州龍門(mén)走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才華早露,十四歲時(shí)即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結(jié)。

  上元二年,滕王閣上,他即席作賦,寫(xiě)下了千古名篇《滕王閣序》,為歷代傳頌贊賞。今日,讀《滕王閣序》,我會(huì)在開(kāi)始時(shí)同情王勃的遭遇。然而,讀至“老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志”時(shí),我便漸漸由同情變?yōu)榱速澷p與佩服。讀罷此文,我深有感觸。

  林中的溪水雖身處曲折的河道中,面對(duì)攔路的艱難險(xiǎn)阻,卻毫不畏懼、毫不氣餒,只是聚成一股又一股的水流沖向障礙,沖破障礙,流向遠(yuǎn)方。人在經(jīng)歷了失敗、打擊、挫折后,需要一種樂(lè)觀向上的心態(tài),擁有這種心態(tài)后,人就會(huì)變得不畏困難,像溪水一樣勇于面對(duì),勇于承擔(dān),勇于挑戰(zhàn),在摔倒之后滿(mǎn)懷信心地再度站起,為追尋成功繼續(xù)前行。

  王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中,心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現(xiàn)出了一種積極的壯懷。“酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡”使人精神一振,感受到作者那種身處逆境卻仍樂(lè)觀向上的心情。西漢史學(xué)家司馬遷慘遭酷刑,卻最終完成了“史家絕唱”的《史記》。他在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》?!对?shī)》三百篇,大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。發(fā)明家愛(ài)迪生,失敗兩千多次后方才成功。音樂(lè)家貝多芬失聰,仍作出了一生中最偉大的音樂(lè)篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱(chēng)其為人,真正的成功者都是從痛苦中超度出來(lái)的。古人在逆境,經(jīng)歷失敗,這些不僅沒(méi)有束縛他們的手腳,反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運(yùn)的不公,只會(huì)停滯不前,碌碌無(wú)為終此一生。

  人生失意后,重要的不是別人的雪中送炭,而是自身需要一種積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切。命運(yùn)是無(wú)情的,即使是叱咤疆場(chǎng)的一代名將李廣也沒(méi)有得到命運(yùn)之神的眷顧,終身未得封侯,自刎沙場(chǎng)。海倫凱勒曾說(shuō)過(guò):“對(duì)于無(wú)可挽回的事,就應(yīng)想得開(kāi)點(diǎn),不要總強(qiáng)求不可能的結(jié)果。”真正重要的并不是在一個(gè)人的身上發(fā)生了什么,而是這個(gè)人如何去看待。人不能只為自己的命運(yùn)嘆息,而是應(yīng)該努力去改變命運(yùn)。而改變命運(yùn)就需要有向困難挑戰(zhàn)的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態(tài)的樂(lè)觀。擁有了樂(lè)觀的心態(tài),人的心胸會(huì)變得寬廣,不會(huì)總因失敗而痛苦,心中會(huì)產(chǎn)生希望,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力,使人繼續(xù)向成功邁進(jìn)。心態(tài)是成功的基石,正如一位名人所言:“播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”一切的根源就是一種心態(tài)。人如果改變了心態(tài),就能改變他的命運(yùn)。積極的心態(tài),能使人重新振作,重拾信心;積極的心態(tài),能使人不畏挑戰(zhàn),勇往直前;積極的心態(tài),能使人堅(jiān)持不懈,持之以恒,積極的心態(tài),能使人超越自我,走向成功。

  北海雖賒,扶搖可接,東隅已逝,桑榆非晚。林中的溪水,終有一天會(huì)流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂(lè)觀之心,終會(huì)鑄成人生的輝煌。

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