巴金愛(ài)情三部曲讀后感
巴金愛(ài)情三部曲讀后感
巴金似乎很擅長(zhǎng)寫(xiě)三部曲，寫(xiě)了《激流三部曲》，又寫(xiě)了《愛(ài)情三部曲》，之后還有《抗戰(zhàn)三部曲》。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的巴金愛(ài)情三部曲讀后感，希望能幫助你解決問(wèn)題!
巴金愛(ài)情三部曲讀后感篇一
愛(ài)情還是革命，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。我認(rèn)為《愛(ài)情的三部曲》探討了它，雖說(shuō)巴金先生并不這么認(rèn)為，他曾說(shuō)他是要通過(guò)愛(ài)情來(lái)考察人的性格及其性格的成長(zhǎng)?？墒撬茉斓膸讉€(gè)重要人物都曾被這個(gè)問(wèn)題擊中過(guò)，包括堅(jiān)定的陳真、熱情無(wú)所棲止的吳仁民、憎恨女人的德、還有死前發(fā)出此問(wèn)的明。
雖然《霧》的主角是周如水，但周如水并沒(méi)有遭遇這個(gè)問(wèn)題，他遭遇的是愛(ài)情與親情的矛盾，這類(lèi)矛盾本來(lái)很值得深入展開(kāi)，但由于巴金先生太厭惡周如水軟弱遲疑的性格，所以并未得以公正地探討。我倒是更喜歡陳真在受到秦蘊(yùn)玉這個(gè)有著女性魅力的妖嬈女人挑釁的那一段，她使“機(jī)器”一般整天只會(huì)為工作“轉(zhuǎn)動(dòng)”的陳真感受到，世界不光只有“速寫(xiě)”一樣粗線條的革命工作，還有“工筆畫(huà)”一樣細(xì)致的美麗異性，但是陳真的堅(jiān)定能夠解決愛(ài)情與革命的沖突，他懂得“逃避”和“鎮(zhèn)壓”這種撩人情緒的必要，他留戀，但強(qiáng)迫自己與她們永別，所以在陳真的心中，愛(ài)情從來(lái)不曾出現(xiàn)過(guò)。
三部曲中我最喜歡的是《雨》及其主人公吳仁民，因?yàn)檫@部作品的藝術(shù)感最強(qiáng)，且主人公的生命更真實(shí)，性格更復(fù)雜，他陷在矛盾的中心無(wú)法自拔，此外他還有死亡的困惑。在作品的開(kāi)端，陳真的死逼迫吳仁民面對(duì)著一個(gè)終極的問(wèn)題：死亡。空虛感和焦灼感同時(shí)向他襲來(lái)，使他發(fā)出一連串哈姆雷特式的獨(dú)白，甚至人格分裂地與另一個(gè)自我面對(duì)面發(fā)問(wèn)爭(zhēng)辯。對(duì)其他人來(lái)說(shuō)，陳真的死只是一個(gè)革命者的死，雖說(shuō)和機(jī)器的報(bào)廢一樣讓人惋惜，但是社會(huì)的熔爐還可以造就其他機(jī)器般的革命者;可對(duì)吳仁民來(lái)說(shuō)，陳真的死是一個(gè)生命的毀寂，一種情感的斷裂，一種人的生存真實(shí)感的消逝。吳仁民生命的熱情因此落入了深淵，找不到依憑……還好此時(shí)，女人來(lái)了、愛(ài)情來(lái)了，將他的生命和情感重新托起，愛(ài)情的熱度和力量、憧憬和美妙使得吳仁民獲得了新生，然而在他覺(jué)得幸福的時(shí)候，朋友們則悲慟著吳仁民為了愛(ài)情荒廢了革命，從有志青年淪落為“一個(gè)普通的人”了。吳仁民一面抗拒朋友的指責(zé)，一面想尋找一個(gè)平衡愛(ài)情和革命的生活方式。然而巴金先生太心急，他為了不讓吳仁民墮落成一個(gè)普通人而設(shè)計(jì)了熊智君的死亡：熊智君的身體本來(lái)就有病，她自己也不愿成為吳仁民的拖累，為了保護(hù)吳仁民的生命，她犧牲自己嫁給了那個(gè)要迫害吳仁民的官員。所以在吳仁民這里，愛(ài)情終究幻滅了，他痛惜熊智君的犧牲，但他更痛恨造就他愛(ài)情幻滅的制度，他似乎在愛(ài)情方面“覺(jué)悟了”，故事的結(jié)尾他這樣說(shuō)道，“我現(xiàn)在完全自由了。愛(ài)情本來(lái)是有閑階級(jí)玩的把戲，我沒(méi)有權(quán)力享受它。只怪這些日子我被愛(ài)情迷住了眼睛，白白給自己招來(lái)了許多苦惱。”他不再“疑惑”了。然而我卻疑惑了，我疑惑熊智君的犧牲是否值得，她為了一個(gè)男人、為了她的愛(ài)情和他的事業(yè)犧牲了自己，但最后這個(gè)男人卻責(zé)怪了愛(ài)情。可以責(zé)怪仇人、責(zé)怪制度、責(zé)怪把人逼到無(wú)路可走的社會(huì)，但是怎么可以責(zé)怪愛(ài)情?變得“堅(jiān)定”的吳仁民變得不那么讓人喜歡了……
但《電》里讓人值得安慰的是，吳仁民否認(rèn)了《雨》中那個(gè)責(zé)怪愛(ài)情的自己，明一直為了革命，不敢涉足愛(ài)情一步，他和德華彼此愛(ài)慕，愛(ài)情折磨著他，他只能“用工作折磨自己，用憂郁摧殘自己，為的是要消滅那愛(ài)的痕跡”，他臨死前問(wèn)吳仁民，他們這樣的革命者有沒(méi)有愛(ài)的權(quán)利，吳仁民痛苦地回答，“為什么你要疑惑呢?個(gè)人的幸福并不一定是跟集體的幸福沖突的。愛(ài)并不是犯罪。”但在《電》中，大部分主人公都有堅(jiān)定的革命信仰，他們愛(ài)情的模式都是戰(zhàn)友式的愛(ài)情，只有這一種模式才能夠使愛(ài)情不與革命發(fā)生沖突，既滿足人的理想追尋又滿足人的自然欲求，吳仁民和李佩珠因此才能完美地相愛(ài)。然而我并不喜歡這種完美，因?yàn)槲也荒芙邮苣Ｊ降慕┯埠退奈ㄒ?hellip;…
巴金先生的愛(ài)情三部曲很多地方讀來(lái)讓人覺(jué)得突兀與刻意，描寫(xiě)能力和對(duì)情節(jié)節(jié)奏的把握也很不到位，語(yǔ)言甚至有些貧乏(有時(shí)候會(huì)用重復(fù)的話在不同的地方形容某種動(dòng)作、某種心境、某種環(huán)境)。不過(guò)還不到三十歲的巴金先生真誠(chéng)地把自己的熱情與痛苦、困惑與思考都寫(xiě)了進(jìn)去，我想，他忠于那個(gè)時(shí)候他自己全部的生命體驗(yàn)，并感動(dòng)了當(dāng)時(shí)那么多的青年讀者，這就夠了。
巴金愛(ài)情三部曲讀后感篇二
每天上床后總也不會(huì)入眠，后來(lái)一次不知不覺(jué)中就翻到了巴金的《愛(ài)情三部曲》，每晚睡前看一點(diǎn)兒，就這樣，看了將近一星期終于看完了。
也許是因?yàn)闆](méi)有生活在那個(gè)年代，對(duì)于里面描述的好多，我似乎都不會(huì)懂。特別是那些革命青年的信仰，還有一些他們的那些觀點(diǎn)論者論證也是我所不能理解的。
對(duì)于《霧》里面的周如水和張若蘭之間的愛(ài)情糾結(jié)，我實(shí)在受不了周如水的懦弱、遲疑、矛盾的性格。不過(guò)也許是因?yàn)槟抢锩娴闹鹘遣皇俏?，所以我可以在這里肆無(wú)忌憚的鄙視他吧。在最后，張若蘭向他表明愛(ài)跡之時(shí)，他都還是那樣的執(zhí)迷，矛盾。可以想象，像他這樣的青年，被封建社會(huì)的荼毒之深，讓人唏噓不已。在我看不起周如水的人格的同時(shí)，也看到了那時(shí)人們正在與封建社會(huì)，資產(chǎn)主義進(jìn)行著的激烈的斗爭(zhēng)。
對(duì)于陳真這個(gè)人，我想我應(yīng)該把我的真摯的敬意送與他。因?yàn)樗乃枷氲臅?shū)籍對(duì)于那些看過(guò)他的書(shū)的人的啟發(fā)，影響是多么的深遠(yuǎn)啊。他拖著殘病的身體堅(jiān)持著革命到底。新的信仰，使他無(wú)畏病痛的折磨，早把生死置之度外。我想他為什么那么反對(duì)戀愛(ài)，一方面是因?yàn)楦锩聵I(yè)尚未成功，一方面也是因?yàn)樗约旱纳眢w不允許吧。所以他總是盡力逃避感情方面的事情，也不想辜負(fù)其他人吧。對(duì)于最后他被車(chē)碾死，我對(duì)于他有這樣的結(jié)局感到悲痛，他不是因?yàn)樗母锩赖?，這樣的死在他看來(lái)是很不值得的。不過(guò)，雖然死了，可是他的書(shū)籍，他的精神都影響這后來(lái)的人們。特別是被他稱(chēng)作“三個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)女人”之一的李佩珠，就是因?yàn)樗臅?shū)而使她走向了革命之路。
對(duì)于《雨》里面的主人翁吳仁民與玉雯和熊智君之間的糾葛，我想在現(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)該還是會(huì)有很多像這樣那樣情節(jié)的吧。尤其是在感情與事業(yè)發(fā)生沖突的時(shí)候，其中的抉擇是多么的困難啊，讀著吳仁民在事業(yè)和感情方面的痛苦，矛盾。讓我覺(jué)得選擇是多么重要的啊，它決定著一個(gè)人的未來(lái)發(fā)展，生活的方向。陷于感情的漩渦，真的有時(shí)幾乎是致命的。不過(guò)理智總是告訴我們不能因?yàn)樨潏D一時(shí)的溫暖就放棄了自己終生的事業(yè)和追求。對(duì)于那個(gè)玉雯，我有些看不起她那樣的女子，現(xiàn)在在吳仁民的面前乞討著他的一點(diǎn)點(diǎn)的可憐，那么的狼狽不堪，不顧形象，完全沒(méi)有自我。而我只能說(shuō)“早知如此，何必當(dāng)初”。也許是因?yàn)槲也欢膼?ài)情所以才會(huì)這么說(shuō)吧。生活中也還不是有很多人為了那所謂的愛(ài)人“回心轉(zhuǎn)意”而放下了自己的自尊，自重，完全沒(méi)有該屬于自己的骨氣和人格。也許是因?yàn)樗麄兯非蟮膼?ài)情在他們心目中已經(jīng)蓋過(guò)了一切了吧。而我想說(shuō)的就是，這樣的愛(ài)情，是這樣的盲目啊。真的可以用“愛(ài)的死去活來(lái)”來(lái)形容了呢。而對(duì)于那個(gè)柔弱多病的熊智君，我對(duì)她還是大有贊賞的。那么一個(gè)封建社會(huì)的女子，那么一個(gè)弱柔的女子，為了愛(ài)情，大膽的不顧一切的追求，比起那個(gè)周如水，我覺(jué)得她不知道比他好了多少倍了。至少在愛(ài)情面前，她就沒(méi)有因?yàn)檫t疑而痛失所愛(ài)。特別是最后，為了愛(ài)人的事業(yè)甘愿犧牲自己好不容易的來(lái)的幸福，甚至犧牲了自己的人身自由和生命。也許在她眼中，愛(ài)情早已高過(guò)一切，愛(ài)人也就使她的全部了吧。她這樣，也是大多數(shù)的古代的女子的思想，在他們眼中愛(ài)情的崇高，神圣已經(jīng)超過(guò)了一切。
對(duì)于《雷》里面的德和慧之間的感情，我表示很遺憾。剛開(kāi)始的時(shí)候，兩個(gè)人就像死敵一樣爭(zhēng)鋒相對(duì)，互相折磨，互相仇視。其實(shí)，也不過(guò)是他們的愛(ài)的另一種表現(xiàn)方式罷了，還不是想要引起對(duì)方的注意，想要對(duì)方的注意。而最后剛剛和解的他們，就因?yàn)榈碌乃廊ナ撬麄兊膼?ài)情才剛剛開(kāi)始就已完結(jié)。對(duì)于慧，我很敬佩。在那樣一個(gè)時(shí)代，她的表現(xiàn)無(wú)疑是大膽，豪放的。我想最主要的還是因?yàn)槟莻€(gè)對(duì)女人滿是壓迫的社會(huì)里，她以她特別的生活方式，無(wú)聲的反抗著封建禮俗。也有是因?yàn)樵谒麄兊母锩聵I(yè)中的那種沉悶，壓抑，緊張的生活，使她不得不找一些方法了緩解一下這些氣氛。
而最后的《電》里面，革命已經(jīng)漸漸的展開(kāi)了。而最后，也講述起了吳仁民和李佩珠之間的愛(ài)情故事。對(duì)于這，我沒(méi)有太多的話要說(shuō)。不過(guò)對(duì)于吳仁民，也不只是對(duì)于他，似乎他們的愛(ài)來(lái)得很突然，去的也突然。想當(dāng)初的周如水，似乎也喜歡過(guò)好幾個(gè)，而現(xiàn)在的他，也是這樣，他的瑤珠，玉雯，智君，佩珠，讓我很是懷疑。到底是愛(ài)情的質(zhì)量的問(wèn)題，還是男人的本性?
《電》里面的革命事業(yè)如火如荼的進(jìn)行著，不過(guò)就是因?yàn)楦锩恼归_(kāi)，發(fā)展和壯大，使得他們不得不面臨更大的壓力和迫害，一個(gè)又一個(gè)的革命青年就那樣在他們面前遭到迫害。使得他們的熱血更加活躍，心情也變得愈加沉重和憤怒。壓迫者，上層資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他們的殘害，而他們只能無(wú)聲的控訴著，生活的壓抑，黑暗，使青年們的心更加的不平靜了。壓迫越來(lái)越嚴(yán)重，希望越來(lái)越渺茫，革命還在進(jìn)行著------他們的前途，他們的命運(yùn)似乎在他們?yōu)榱烁锩I(xiàn)身的時(shí)候就已經(jīng)決定好了。也許正是因?yàn)橛兴麄兡菢拥囊淮忠淮那嗄?，才有了最后的革命的勝利，才有了今天的中?guó)。
雖然這只是一部小說(shuō)，但是也可以反映出當(dāng)時(shí)的生活狀況，還有社會(huì)性狀。從而看出了，生活在現(xiàn)在社會(huì)的我們，是多么幸運(yùn)也是多么的幸福啊。而這樣的幸福的生活，卻是他們那些熱血的青年用他們的生命，他們的幸福換來(lái)的。對(duì)于他們，我們不得不感謝，也不得不尊敬。
巴金愛(ài)情三部曲讀后感篇三
因?yàn)榘崛胄戮?，帶?lái)了很多書(shū)，但還不是全部，一部分在我媽那里，一部分在原來(lái)住的地方，隨手挑了三四捆打包帶來(lái)，整理出來(lái)，碼上書(shū)架，無(wú)意中看到很多年前買(mǎi)的巴金的《愛(ài)情三部曲：霧雨電》，翻開(kāi)扉頁(yè)，上面端端正正地寫(xiě)著：20XX年元旦購(gòu)于復(fù)旦。那一年是我在復(fù)旦的第二年，96年高中畢業(yè)，97年上大二?？粗鴷?shū)上的字，我仿佛回到了那個(gè)年頭，似乎還依稀記得那個(gè)書(shū)店的位置，應(yīng)該在去南區(qū)宿舍的小路上吧，有一家叫“經(jīng)世書(shū)局”的書(shū)店，舊舊的兩開(kāi)間門(mén)面的書(shū)店，里面大多都是學(xué)術(shù)類(lèi)的書(shū)籍，因?yàn)槟菚r(shí)候我住在南區(qū)宿舍，路經(jīng)那里，所以我經(jīng)常逛那家書(shū)店，那會(huì)兒還買(mǎi)過(guò)戴厚英的《詩(shī)人之死》、《空中的足音》和一些法律方面的書(shū)籍。
巴老似乎很擅長(zhǎng)寫(xiě)三部曲，寫(xiě)了《激流三部曲》，又寫(xiě)了《愛(ài)情三部曲》，之后還有《抗戰(zhàn)三部曲》，其實(shí)《愛(ài)情三部曲》寫(xiě)作的年代早于《激流三部曲》，從20XX年開(kāi)始寫(xiě)的，到20XX年完成的，20XX年發(fā)表的時(shí)候，《激流三部曲》已在寫(xiě)作中了。我們比較熟悉的是《激流三部曲》，也就是《家春秋》，但在我看到的一些評(píng)論性的文章中說(shuō)，其實(shí)巴老的《愛(ài)情三部曲》寫(xiě)的更勝于《激流三部曲》。
因?yàn)楝F(xiàn)在白天家事很多，只能利用干活的空檔，見(jiàn)縫插針地看幾頁(yè)，看得斷斷續(xù)續(xù)的，大段的時(shí)間是在晚上，說(shuō)是大段，其實(shí)也就是在孩子睡下去之后到十一二點(diǎn)的那段時(shí)間，也就那么兩三個(gè)鐘頭吧，對(duì)我是很寶貴的，沒(méi)有人打擾，沒(méi)有噪聲，沒(méi)一會(huì)兒我就能沉浸到書(shū)中，現(xiàn)在已經(jīng)看完了《霧》、《雨》、《雷》，《電》正在進(jìn)行中，《雷》是三部曲中的一個(gè)過(guò)度部分，篇幅較小，承上而啟下，主要是《雨》中故事未完，但人物已盡，為了《電》能順利進(jìn)行下去，所以產(chǎn)生了《雷》，設(shè)置了一些人物，有趣的是人物的名字都是一個(gè)字，如：明、克、慧、影、碧、云、賢，看得有點(diǎn)暈乎，但細(xì)細(xì)想來(lái)，這是巴老刻意為之的，雖然人物多而雜，其實(shí)脈絡(luò)很明了，思路很清晰。感悟那個(gè)年代，干革命工作的艱辛，不能大聲地說(shuō)出自己的意愿、不能隨性地干自己喜歡的事情，即便是當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨的時(shí)候，也要以國(guó)家的事業(yè)為重。這一點(diǎn)，從巴老的書(shū)中就能窺見(jiàn)一斑，不能明說(shuō)那是革命，那是共產(chǎn)黨的群眾，而只能說(shuō)那是“我們那個(gè)團(tuán)體”，我們是“好同志”之類(lèi)的話，因?yàn)閷?xiě)作的年代是二十世紀(jì)三十年代初，是個(gè)非常敏感的年代，說(shuō)話的時(shí)候都是端著自己腦袋的，實(shí)屬不易啊!
什么叫信仰?那個(gè)年代的人們，人人都有信仰，因此，活得雖苦，但卻樂(lè)此不疲，物質(zhì)上的匱乏，并沒(méi)有給心理上也帶來(lái)匱乏，反之，內(nèi)心很充實(shí)，很滿足，做事有干勁兒，雖然吃不飽穿不暖，但個(gè)個(gè)有思想，人人有信念。那么如此想來(lái)，我的信念呢?在哪里?它是什么呢?
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