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《弟子規(guī)》讀后感900字

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《弟子規(guī)》讀后感900字

  《弟子規(guī)》,它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí),不僅可以了解古文化知識(shí),還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……下面是小編為大家精心挑選的《弟子規(guī)》讀后感900字,希望大家喜歡!

  《弟子規(guī)》讀后感篇一

  弟子規(guī),這是中國(guó)古代流傳下來(lái)給我們的禮儀。弟子規(guī),顧名思義,這是作為學(xué)生的規(guī)范。它雖簡(jiǎn)短精悍,卻蘊(yùn)含著深刻的道理,文明的靈魂,讀起來(lái)朗朗上口,直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)學(xué)的良言,是中華民族幾百年來(lái)的精髓,是學(xué)生文化的瑰寶。

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”輕聲讀著弟子規(guī)的總敘,我就明白了許多的道理,她把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字,雖然短短24字,卻也已經(jīng)樹(shù)立了我文明的態(tài)度。弟子規(guī),是圣人對(duì)我們的教誨,首先在日常生活中,要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹,接著要小心謹(jǐn)慎,誠(chéng)實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛(ài),親近那些有仁德的人物,如果有剩余的時(shí)間與精力,要向多方面學(xué)習(xí)。

  弟子規(guī)告誡我們,如果父母在呼喚我們,我們不要遲鈍,要迅速,父母有事交代我們,要立刻去做,不要懶惰。父母在對(duì)我們的教導(dǎo)時(shí),要恭敬的傾聽(tīng),做錯(cuò)了事,父母對(duì)我們責(zé)罵時(shí),要接受,不要強(qiáng)詞奪理。我們要孝敬父母,要遵循父母;當(dāng)哥哥姐姐的要友愛(ài)弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄妹,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂(lè)融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了,不要因?yàn)橐恍┬∶軅撕蜌?與人相處不斤斤計(jì)思較財(cái)物,怨恨就無(wú)從生起。言語(yǔ)能夠包容忍讓?zhuān)嗾f(shuō)好話,不說(shuō)壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點(diǎn)起床,晚上也別很早就睡覺(jué)。

  我們還要注意,因?yàn)闀r(shí)光寶貴,轉(zhuǎn)瞬即逝,應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。早晨起床后,務(wù)必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽,有一個(gè)好的開(kāi)始。上完廁所后,一定要洗手,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,才能確保健康德日進(jìn),的確,正如少壯不努力,老大徒傷悲一樣,我們要珍惜時(shí)間,老了,時(shí)間就一去不復(fù)返了。身體健康更重要,是與我們的生命息息相關(guān)的東西;開(kāi)口說(shuō)話,誠(chéng)信為是最重要的,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用!話多不如話少,話少不如話好。說(shuō)話要恰到好處,該說(shuō)的就說(shuō),不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō),一言一行都要謹(jǐn)慎,不要夸下???,談話內(nèi)容要實(shí)事求是,不要花言巧語(yǔ),好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧的語(yǔ)言,骯臟粗俗的話,都不要去沾染。與朋友交,言而有信。只有守信用,朋友才會(huì)信任你。并且要說(shuō)到做到,更不要說(shuō)出不可能做到的事情。一些不好的言語(yǔ),更不要去學(xué)習(xí),去聽(tīng)取。

  并且,我們還要知道,德行高尚者,名望自然高超。大家所注重的都應(yīng)是他的德行,而不是它的容貌。有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,讓人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因?yàn)樗軙?huì)說(shuō)大話。物種以競(jìng)爭(zhēng)為目的,人類(lèi)以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的,都是同類(lèi),因該和睦相處,互相合作。同樣是人,善惡邪正,心智高低卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多,仁慈博愛(ài)的人少,如果有一位仁德的人出現(xiàn),大家自然敬畏他,因?yàn)樗f(shuō)話公正無(wú)私?jīng)]有隱瞞,又不討好他人。所以大家才會(huì)起敬畏之心。能夠親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),真是再好不過(guò)了,因?yàn)樗麜?huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步,過(guò)錯(cuò)也跟著減少。如果不肯親近仁人君子,就會(huì)有無(wú)窮的禍害,因?yàn)椴恍さ男∪藭?huì)趁虛而入,跑來(lái)親近我們,日積月累,我們的言行舉止都會(huì)受影響,導(dǎo)致整個(gè)人生的失敗。近朱者赤,近墨者黑。與不良習(xí)氣的人在一起,只會(huì)令你誤入歧途;而與德行好的人物在一起,你也會(huì)變得更有德行。不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些本分,一味死讀書(shū),縱然有些知識(shí),也只是增長(zhǎng)自己浮華不實(shí)的習(xí)氣,變成一個(gè)不切實(shí)際的人,如此讀書(shū)又有何用?反之,如果只是一味的做,不肯讀書(shū)學(xué)習(xí),就容易依著自己的偏見(jiàn)做事,蒙蔽了真理,也是不對(duì)的。正如孔子說(shuō)過(guò):學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  弟子規(guī),這就是學(xué)生的傳統(tǒng),學(xué)生的文明,我們要用心去感受它的魅力,用意去品味它的文明,就像弟子規(guī)余力學(xué)文的片段所說(shuō),不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規(guī)的文明世界吧!

  《弟子規(guī)》讀后感篇二

  我很欣喜的通過(guò)尚學(xué)路上圖書(shū)室這個(gè)平臺(tái),讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā)。

  “父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。”這句話讓我感到十分慚愧。記得有一次,媽媽在染頭,不小心染膏進(jìn)眼睛里了,喊我?guī)兔ΑN覅s只顧玩電腦,很久才慢吞吞地應(yīng)答。害得媽媽的眼睛得了眼病,打了好多天的點(diǎn)滴?,F(xiàn)在想起來(lái),我實(shí)在是太不應(yīng)該了。要知道,媽媽頭上那一絲絲銀發(fā)是因我而生的。

  “兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。”做哥哥的要愛(ài)護(hù)弟弟,做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處,對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后,每次我有好吃的和好玩的東西,我都會(huì)惦記給我的小表弟留一部分的,從不一個(gè)人享用。家里人都我夸我是個(gè)懂事的好孩子,媽媽也一直以我為榮。在和表弟相處的時(shí)候,我還學(xué)會(huì)了寬容別人,學(xué)會(huì)了體諒父母。

  “朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)。”清晨要早起,晚上要遲睡。人的一生很短暫,轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老年,所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)的寶貴時(shí)光。我們所知道的魯迅先生,一生都在與時(shí)間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生經(jīng)常對(duì)助手說(shuō):“人生太短暫了,要多想辦法,要用極少的時(shí)間辦更多的事情。”“少壯不努力,老大徒傷悲”,這就是我的座右銘,所以我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,要做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。

  “出必告,返必面。居有常,業(yè)無(wú)變。”出門(mén)要告訴父母一聲,回來(lái)要通報(bào)一聲,以免父母掛念。平時(shí)居住的地方要固定,選定的職業(yè)或志向要努力去完成,不要輕易改變。以前我去哪里玩,都不告訴父母,回來(lái)的時(shí)候也不聲不響的。自從我知道了這句話后,決心改掉這個(gè)壞毛病,做一個(gè)讓父母放心的好孩子。

  還有一件事對(duì)我的觸動(dòng)也很大。和我一起學(xué)琴的鄰居家的姐姐一開(kāi)始對(duì)彈琴十分喜愛(ài),而且她在音樂(lè)方面很有天賦。一個(gè)曲子幾天就能練完,有些曲子都不用老師指導(dǎo),她就能自學(xué)彈下來(lái),琴班老師非常喜歡她??墒窃谒龐寢尳o她買(mǎi)了一臺(tái)價(jià)格不菲的電子琴之后,她就像變了一個(gè)人似的,再也沒(méi)有往日那股學(xué)琴熱情了,再后來(lái)她就干脆放棄了,無(wú)論老師家長(zhǎng)怎樣規(guī)勸,就是打動(dòng)不了她的心思,老師也為她感到惋惜。我想:我一定要按照《弟子規(guī)》的要求去做,向著自己的目標(biāo)前進(jìn),決不輕易放棄!

  “對(duì)飲食,勿揀擇。食適可,勿過(guò)則。”對(duì)于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良。吃東西要適可而止,不要過(guò)量,過(guò)量會(huì)損傷脾胃。我有一個(gè)姐姐,她吃飯十分挑食,這個(gè)不吃,那個(gè)不吃,倒是天天小零食離不開(kāi)她的嘴。每天不是吃可樂(lè)雞翅,就是吃方便面或西紅柿。從來(lái)沒(méi)見(jiàn)她吃過(guò)一口青菜。一到冬天,感冒發(fā)燒天天伴她左右,身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐,比我大一歲,但是每當(dāng)我們兩個(gè)人走在街上,大家都認(rèn)為我是姐姐,她是妹妹。因?yàn)槲覀€(gè)子比她高,身體比她結(jié)實(shí)。我一定要把《弟子規(guī)》這本書(shū)推薦給姐姐看,讓她和我一起健康成長(zhǎng)。

  我們班同學(xué)趁中午吃午飯時(shí),總喜歡三個(gè)一群,五個(gè)一伙的結(jié)伴去買(mǎi)零食吃。尤其張悅同學(xué)特別喜歡吃油炸串,天天買(mǎi)炸串吃,常常吃得肚子溜溜圓,直打嗝。那天中午,我們又在有說(shuō)有笑地吃飯。突然,只見(jiàn)張悅臉色蒼白,眉頭緊鎖,捂著肚子,還不時(shí)發(fā)出呻吟聲。同學(xué)們見(jiàn)狀,趕緊問(wèn)她怎么了。她結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“我——我肚子疼,哎呦哎呦。”幸虧老師及時(shí)把她送到醫(yī)院。醫(yī)生說(shuō)她得的是急性胃腸炎,主要就是因?yàn)槌詵|西沒(méi)有節(jié)制,胃受不了,才得了這種病。為此張悅同學(xué)休息了半個(gè)多月,耽誤了很多課程。我們同學(xué)個(gè)個(gè)引以為戒,再也不敢暴飲暴食了。

  對(duì)照《弟子規(guī)》,我每讀一句都能找出自己身上存在的不足。啊!《弟子規(guī)》真是我的良師益友,和它朝夕相處,我就會(huì)成為一個(gè)既懂事又快樂(lè)的好孩子。

  《弟子規(guī)》讀后感篇三

  如果說(shuō)你要讀儒家的經(jīng)典,除了《論語(yǔ)》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書(shū)。如果說(shuō)《論語(yǔ)》等是面向所有人的,那么《弟子規(guī)》就是針對(duì)孩子的。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  《弟子規(guī)》的核心,本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌,要謹(jǐn)慎誠(chéng)信,要愛(ài)周?chē)蟊?,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書(shū)多做學(xué)問(wèn)?!兜茏右?guī)》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認(rèn)為,這個(gè)世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國(guó)當(dāng)前的教育是以成績(jī)?yōu)橹?,恨不得大家門(mén)門(mén)優(yōu)秀,個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國(guó)現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然,有消息稱(chēng),中國(guó)自恢復(fù)高考的三十年來(lái),并沒(méi)有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認(rèn)為

  ,成績(jī)不能說(shuō)明一切,因?yàn)槌煽?jī)只能說(shuō)是理論知識(shí)掌握了,而真正的研究,實(shí)驗(yàn)工作等,光有理論知識(shí)是不夠的,動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?

  因此,我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上,努力學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,學(xué)識(shí)素養(yǎng),若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。

  畢竟人的智商,人的接受能力等總是會(huì)有差異的,這樣導(dǎo)致人的成績(jī)有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來(lái)說(shuō),你想做就一定能做到,但每時(shí)每刻都做到,那需要時(shí)間,需要毅力。古時(shí)候,孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想,做一個(gè)有道德的人,那才會(huì)受人尊重與敬愛(ài)。那時(shí),除了貧窮和不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子,大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí),特別是隋朝開(kāi)始了科舉制度,“學(xué)而優(yōu)則仕”,有志之士就通過(guò)科舉,考取進(jìn)士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期,除戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期外,神州大地都很先進(jìn),很繁榮。但是現(xiàn)在,中國(guó)都沒(méi)有一個(gè)接受中國(guó)教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng);還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了!而中國(guó),作為一個(gè)有著五千年歷史的大國(guó),人民的素質(zhì)卻是越來(lái)越低,導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí),被當(dāng)?shù)厝肆R!

  我認(rèn)為,要讓中國(guó)成為真正的大國(guó),那么就應(yīng)該從孩子們的教育抓起,而孩子們的教育,應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的?!兜茏右?guī)》應(yīng)該重新回到教育的基礎(chǔ)中來(lái),讓未成年人懵懂之時(shí),就開(kāi)始習(xí)讀《弟子規(guī)》,踐行《弟子規(guī)》,做有素質(zhì)的國(guó)人,民眾素質(zhì)高,不愁國(guó)不強(qiáng)。

  《弟子規(guī)》讀后感篇四

  《弟子規(guī)》,它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí),不僅可以了解古文化知識(shí),還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……

  這本書(shū)大概是說(shuō)了:我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹,要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩,還要懂得該怎樣做人。

  我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了:古人原來(lái)對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸,樸素,不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對(duì)不行!他們只能喪一個(gè)星期,過(guò)了一個(gè)星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類(lèi)?,F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。

  “冠必正,紐必結(jié),襪必履,俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧,一個(gè)人衣冠齊整,讓別人看上去就覺(jué)得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好,但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒(méi)扣好,讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要?,F(xiàn)在的社會(huì),你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試,學(xué)歷一樣,其他條件差不多,但一個(gè)衣冠整齊,講求衣服的衛(wèi)生;一個(gè)不注重自己的衣著,穿起衣服歪歪斜斜。你說(shuō)老板會(huì)選誰(shuí)呢?當(dāng)你找工作面試時(shí),別人不但看你的學(xué)歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過(guò)講究衣著整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊,衣著的衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,對(duì)我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí),不僅可以了解古文化知識(shí),還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……

  這本書(shū)大概是說(shuō)了:我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹,要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩,還要懂得該怎樣做人。

  我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了:古人原來(lái)對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸,樸素,不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對(duì)不行!他們只能喪一個(gè)星期,過(guò)了一個(gè)星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類(lèi)。現(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。

  “冠必正,紐必結(jié),襪必履,俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧,一個(gè)人衣冠齊整,讓別人看上去就覺(jué)得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好,但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒(méi)扣好,讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要。現(xiàn)在的社會(huì),你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試,學(xué)歷一樣,其他條件差不多,但一個(gè)衣冠整齊,講求衣服的衛(wèi)生;一個(gè)不注重自己的衣著,穿起衣服歪歪斜斜。你說(shuō)老板會(huì)選誰(shuí)呢?當(dāng)你找工作面試時(shí),別人不但看你的學(xué)歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過(guò)講究衣著整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊,衣著的衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,對(duì)我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。

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