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培根隨筆《論美》讀后感_讀培根隨筆論美有感

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培根隨筆《論美》讀后感_讀培根隨筆論美有感

  《論美》這是一篇關(guān)于"美"的佳作,充滿哲理。"美"本身是個很廣泛的問題,有內(nèi)在美和外在美。本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的培根隨筆《論美》讀后感,供大家閱讀!

  培根隨筆《論美》讀后感篇1

  美,是一個永恒的話題。但美的定義究竟是什么呢?是內(nèi)在美重要,抑或是外在美?

  我本人十分贊同培根先生的觀點(diǎn)---把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。

  本人認(rèn)為,外在美要建立在內(nèi)在美的基礎(chǔ)上,才能發(fā)揮它的作用。單單只有外在美的軀體,永遠(yuǎn)都散發(fā)不了高貴的氣息。

  在街上往往會見到一些外貌非凡的人,衣著也十分高貴,但口中總是說出一些與他們外在身份不相符合的話語。盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

  一個外貌美的人可以瞬間迷倒他身邊的人,但真正令人欣賞和尊重而耐看的人,是擁有能力,內(nèi)涵和氣質(zhì)的!

  所以與其花時間裝扮自己的外貌,不如把時間用在吸收知識,豐富自己的閱歷和提高自己的內(nèi)在素質(zhì)上。一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

  培根隨筆《論美》讀后感篇2

  讀過培根的散文隨筆,我們可以深切感受到文藝復(fù)新時期的情況,得知培根是如何在舊的社會結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際,致力于探討并樹立新的信念。規(guī)范和道德。他的散文清晰明了,很容易就能理解,文章關(guān)注現(xiàn)實(shí),集中的表達(dá)了作者的人生哲學(xué)

  文章中運(yùn)用了許多對比和欲揚(yáng)先抑的寫作手法,并講述了許多人生哲理,可以讓我們從中學(xué)習(xí)到很多道理,我們也可以把散文中的優(yōu)美語句積累下來,豐富自己的語言,提高寫作水平。

  培根隨筆語言凝練優(yōu)美,意蘊(yùn)深刻,不多的文字中,卻蘊(yùn)含了許多豐富的哲理,所以我們應(yīng)該向培根學(xué)習(xí),把他這種寫作手法運(yùn)用到我們的作文當(dāng)中,并且學(xué)會如何用小故事來描繪出深刻的道理。

  培根隨筆《論美》讀后感篇3

  培根,是英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,說起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

  《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論美》中,培根說道:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美”.培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟。

  在這數(shù)十篇隨筆中,我最喜歡的就是《論友誼》了,我覺得,人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書中的一句話:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的。”然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這句話使我們體會到友誼真的太重要了。

  一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!就像培根所說的:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。

  培根隨筆《論美》讀后感篇4

  《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

  在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的話題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

  因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣,美才會綻放出真正的光輝。
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