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讀格列佛游記有感1000范文

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讀格列佛游記有感1000范文

  范文一

  每一次打開《格列佛游記》的目錄,許多有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。小人國、大人國……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開了書。

  利立普特是小人國。這是一個(gè)十分發(fā)達(dá)的國家,那里的人民的生活水平不錯(cuò),對(duì)人對(duì)事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎么樣,國王聽信小人的讒言,朝政內(nèi)拉幫結(jié)派、爾虞我詐,根據(jù)繩上舞蹈選拔官員,與鄰國有連年征戰(zhàn)。作者在這里其實(shí)并不僅僅寫了小人國的故事,更是諷刺了當(dāng)時(shí)的英國政府,當(dāng)時(shí)的英國朝政內(nèi)也與小人國相似,托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利,英法兩國戰(zhàn)亂不休。這就是作者的高妙之處,因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國內(nèi)的作者看到小人國就會(huì)想到自己的祖國,所以作者描寫得十分生動(dòng),讓人仿佛就跟著他在小人國里暢游并看見了那些可愛的“小人”。

  布羅卜丁奈格是巨人國,這里的學(xué)術(shù)并不發(fā)達(dá),但有一個(gè)英明、公平、善良的君主。布羅卜丁奈格的國王性格儒雅、聰明、善于思考,格列佛給他講述的有關(guān)英國的事情他聽得很認(rèn)真還提出了很多值得思考的問題,有自己獨(dú)特的見解與主張。他公正無私、治國有方、蔑視權(quán)利、主張和平……在格列佛的眼中,他是一個(gè)理想的君王形象。但作者在描寫這里的人時(shí),卻擴(kuò)大了他們身上的缺點(diǎn),我覺得的這對(duì)于人類的諷刺有些過分。

  勒皮他是飛島國,我十分討厭這里愚笨的人,這里的人只會(huì)研究數(shù)學(xué)和音樂,對(duì)于其他的學(xué)科不聞不問,十分輕視。學(xué)習(xí)應(yīng)該全方面的發(fā)展,我就不應(yīng)該這樣,我一定要努力學(xué)習(xí),不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學(xué)科。他們的飛島是一個(gè)固定在金剛軸上的飛行器,據(jù)說寫這個(gè),作者是為了諷刺當(dāng)時(shí)的皇家學(xué)院對(duì)飛行器的研究熱情。這里的人研究數(shù)學(xué)相當(dāng)于紙上談兵,不切實(shí)際,作者的諷刺描寫真是十分的形象啊!

  慧胭國是一個(gè)令人向往的地方,這里的人們勤勞,干凈又熱愛勞動(dòng),有禮貌,舉止端莊又樂于助人……更別說他們的誠實(shí)守信了,在這樣的一個(gè)社會(huì)里時(shí)間久了和蠻橫,無理取鬧的人在一起就不習(xí)慣了。我就得學(xué)習(xí)慧胭國的人們,學(xué)習(xí)要勤奮,學(xué)習(xí)方法要正確,要愛勞動(dòng),誠實(shí)、守信用,這樣才能受人歡迎,人緣也才能好。

  我希望我們每一個(gè)讀過《格列佛游記》的人,都要向布羅卜丁奈格的國王和慧胭國的人們學(xué)習(xí)那些美好品質(zhì)因?yàn)槟切┦巧鐣?huì)和諧,因?yàn)?,只有社?huì)和諧,人們和諧,人與人之間的關(guān)系才會(huì)好,社會(huì)也就會(huì)快速發(fā)展了。

  作者側(cè)面描寫英國政府托利、輝格兩政黨爭(zhēng)權(quán)奪利,英法兩國戰(zhàn)亂不休等事情,一是為了諷刺英國政府的腐敗,爾虞我詐;二是向往和平與美好。既然,在現(xiàn)在,我們的國家已經(jīng)變得繁榮昌盛,變得和平美好,我就應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國,為我親愛的祖國盡一份綿薄之力!

  范文二

  當(dāng)我第一次見到此書,我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書,看了書的前言才知道了,原來這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

  游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。

  格列佛在慧因國里度過了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

  我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

  我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

  我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。

  他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。

  看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

  我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事,都已經(jīng)不足為奇了。

  這么一個(gè)渾濁的社會(huì),是要靠我們來澄清的?,F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來,但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環(huán)保文章,號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

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