活著讀后感600字初二
《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時(shí)代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),“”等社會(huì)變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的初二活著讀后感600字,如果你喜歡的話,記得分享給更多好友哦!
活著讀后感600字初二篇1
論現(xiàn)實(shí)變成了什么樣子,不論現(xiàn)實(shí)剝奪了我們什么權(quán)利,只要我們活著,也只有我們活著,我們才有義務(wù)有權(quán)利去追求自己想要的,這才能叫做真正的活著。我們不應(yīng)該讓現(xiàn)實(shí)決定我們?cè)趺椿钪?,而是?yīng)該自己決定我們應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)活著。
活著,就要面對(duì)選擇,只有保持理智,才能做出客觀的判斷,才不會(huì)讓自己后悔。所以我們沒有機(jī)會(huì)錯(cuò)過機(jī)會(huì),在可以選擇可以改變的時(shí)候,用心做一個(gè)完整自己,用自己的態(tài)度去看待“活著”。
先前對(duì)余華的作品也略有接觸,他筆下的悲劇一向是這樣,大體上看似不卑不亢,糅合到一起的時(shí)候又讓人受不了。當(dāng)你讀完整個(gè)故事,回頭整理這個(gè)完整的故事的時(shí)候,才會(huì)不情愿、不忍面對(duì)的發(fā)現(xiàn),原來把任何一個(gè)故事單獨(dú)拿出來分析的時(shí)候都能真實(shí)的感受到那種撕心裂肺的痛,難以承受的痛。他不屑于寫那些下里巴人,而是用一些看似荒誕的故事,講述著高度真實(shí)的生活。
文字里的安靜,冷漠,無形間渲染了一種壓抑沉悶的氣氛,不斷的痛苦從而不斷的期待,想發(fā)泄卻又束手無策,只能完整的看完,被這種單純痛苦所擺布,甚至是被玩弄于股掌之中,令你無法自拔,也不想自拔。當(dāng)你痛到麻木的時(shí)候,才能看清現(xiàn)實(shí),在簡(jiǎn)單單純的感情里看待理解生命,好好活著。余華深沉的講述著生命的悲劇,
對(duì)于悲劇這件事我也有一點(diǎn)自己的看法,人之所以喜歡看悲劇,喜歡被這種悲劇所打動(dòng),無非是想尋求自我安慰。
活著讀后感600字初二篇2
為什么要寫?這種涌動(dòng)的情緒,認(rèn)為心靈得到的洗禮救贖,他讓我思考生命意志,獲得良多。時(shí)間是可怕的,生活的慣性是冷漠的,我不想忘卻,更恐懼它將是在清醒認(rèn)識(shí)中剝奪。
耳邊依然響著《老黑奴》這首歌曲的旋律,讓我有種沉迷。放卻思考不要掙脫束縛。我想起了是有慶的死,心頭的涌動(dòng)傳到了眼眶。他的死,讓我恐懼戰(zhàn)栗,是什么讓人變的如此的可怕,稚嫩的童真被人心的黑暗吞噬,不留一點(diǎn)痕跡,依稀我能想像那清亮的聲音,他跑的是多么的快啊,他的小腳丫不怕凍也不怕磕痛了,他滿頭大汗的笑臉是多么清亮,伴著光暈?zāi)郎?/p>
家珍多么讓人心疼的女人,她的愛讓人心動(dòng),她是誰?所有的女人都有她的影子。我的母親,我的外婆,我的嬸嬸。那個(gè)時(shí)代婦女的縮影。
鳳系和二喜的結(jié)合讓人精神有了些許的輕松,由心的高興和祝福。我忘不了鳳喜的眼神,她的眼神中有著太多太多的渴求,但她不是有了二喜了么還有了苦根。
富貴,他的命運(yùn)是誰撮成的。他得到很多,同時(shí)卻又殘忍的生生被剝奪。合上書本時(shí),我沉默了許久,想什么,瘦弱的老牛前面是佝僂的身影模糊而又真實(shí)。活著本就是為活著本身。我不知道我領(lǐng)悟了什么,也許有也許什么都沒有。起身,走出圖書館,四個(gè)小時(shí)的充實(shí)。我的嘴角不自覺擎著淡淡的微笑,周圍的風(fēng)調(diào)皮的在我指尖跳動(dòng),腳下的路從我身邊延伸。生活的本身或許就是這樣的輕快,眉梢的喜悅可以是所有人的。
富貴把于親人之間本能、樸素、溫暖的親情寄托在了老牛身上。在苦難的折磨下不斷的充實(shí)和升華,成為他活著的精神支柱。如果一天老牛死去,富貴還要活著,因?yàn)樗€要為自己活著。就像作者說的那樣:“人為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物所活著。”
活著讀后感600字初二篇3
親人一個(gè)接一個(gè)的死去,福貴對(duì)生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”,但當(dāng)他看到什么是“壞”的時(shí)候,自然可以做到“好”。這本身就是有意義的,只有活著才能去追求,去選擇,去改變。
單純的活著,才是人生最大的幸福,也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的,但事實(shí)上沒有人能夠單純的活著,欲望始終束縛著人的內(nèi)心,無法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望,都是我們的主觀思想,如果真的可以把生存的意義上升到活著,便可以選擇性的接受與不接受,甚至是選擇性的面對(duì)于不面對(duì),福貴這種經(jīng)歷過人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到,寵辱不驚也好,順其自然也好,隨遇而安也好,不過這只是一種理想狀態(tài),生命并非一個(gè)絕對(duì)體,有些時(shí)候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現(xiàn)實(shí),基于現(xiàn)實(shí)做出自己的判斷,給出自己的評(píng)價(jià)。
總之這都是一種對(duì)自己考驗(yàn),對(duì)自己人生的一種參悟。
同時(shí),福貴這種釋然一切,對(duì)生死無所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂,而是應(yīng)該追求生死無畏,如果功利的為了活著而活著,放棄所有流淚的理由,甚至連一個(gè)借口都不給自己留,活在一個(gè)虛設(shè)的環(huán)境里,生活自然是枯燥泛味的,也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時(shí)候是沒辦法的,就像福貴,經(jīng)歷了那么多,到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了,他一生都在選擇,卻一生都沒有被幸福選擇,只是悲哀,是他自己的放蕩還有社會(huì)的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說那些打著解放旗號(hào)的革命運(yùn)動(dòng)是否科學(xué),我只看到了福貴這類人的真實(shí)的悲劇。
窮困人民是沒有地位的,福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然,有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì)對(duì)于窮苦人民的蔑視甚至是無視,他們的生死沒有人在意,卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權(quán)力。
活著讀后感600字初二篇4
每個(gè)人都有一點(diǎn)悲觀色彩,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有人比我們還慘還痛苦的時(shí)候,便會(huì)產(chǎn)生一種欣慰,甚至是慶幸的心理。
這就是悲劇存在的意義,讓人們沒有后顧之憂的挖掘心中的痛苦,然后釋然,以一種淡然的心態(tài)“活著”。對(duì)于美好與邪惡,善良與陰險(xiǎn),余華曾經(jīng)這樣寫道:“蜂擁而至的真實(shí)幾乎都在訴說著丑惡和陰險(xiǎn),怪就怪在這里,為什么丑惡的事物總是在身邊,而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。”我覺得就是一種出發(fā)點(diǎn)和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的,或許有一點(diǎn)點(diǎn)的“好”出現(xiàn),我們就會(huì)格外珍惜,覺得格外幸運(yùn)。
相反,如果我們開始就覺得一件事情是“好”的,可能出現(xiàn)一點(diǎn)瑕疵,就會(huì)讓人大跌眼境。另外,就是如何比較。如果我們把生活想的過于美好,可能一點(diǎn)點(diǎn)的磨難就可以戰(zhàn)勝我們脆弱的內(nèi)心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切,我想沒有什么可以讓我們的內(nèi)心出現(xiàn)無法控制的觸動(dòng),也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時(shí)的權(quán)衡好與壞,做出一個(gè)相對(duì)正確的選擇,對(duì)自己的人生,對(duì)自己怎樣“活著”有一個(gè)相對(duì)完整的把握。
福貴是一個(gè)被埋在墳?zāi)估锏牟坏刮蹋驗(yàn)槟呐律钸€有一絲希望,還有一個(gè)支撐他的點(diǎn),他就沒有選擇倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的活在當(dāng)下。的確,既然能夠看到今天的太陽,就該珍惜此刻這來之不易的溫暖,所以又何必過多思考過多強(qiáng)調(diào)明天的雷雨呢。他的悲劇是應(yīng)該引起人們重視的,活著的意義確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎?。沒有人能夠給活著一個(gè)準(zhǔn)確的定義,也沒有人知道我們?yōu)槭裁匆钪總€(gè)人應(yīng)該都有自己的想法。
不管世事如何變幻,我們都 要活著,好好活著。真實(shí)的活在當(dāng)下。象一顆小草,卑微而又頑強(qiáng)的活著。
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