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二十四孝圖讀后感300字

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二十四孝圖讀后感300字

  《二十四孝》這本書幾乎每個(gè)故事都這么引人入勝,令人嘆為觀止。下面是小編為大家整理的二十四孝圖讀后感300字,希望大家喜歡!

  二十四孝圖讀后感300字篇一

  《二十四孝》這本書里的二十四個(gè)故事,每個(gè)都很精彩,每個(gè)都很感人。

  像第十七個(gè)故事——《哭竹生筍》這個(gè)故事,它主要是講了晉朝的孟宗,年少時(shí)父親就去世了,母親將他撫養(yǎng)成人。在母親的督促下,他終于有個(gè)成就。孟宗十分孝順。有一年,母親突然病倒了,難以咽下飯菜,只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西。可當(dāng)時(shí)是冬天,哪兒有新鮮的竹筍呢?孟宗跑到竹林里找啊找,可是找不著,他急得扶著竹子大哭。這時(shí),奇跡發(fā)生了,他淚水飛灑處,都長(zhǎng)出了新鮮的竹筍。孟宗很高興,挖了幾棵捧回家,精心做成羹湯,母親喝了湯,病也治愈了。

  說(shuō)是竹筍羹湯把孟母的病治好的,倒不如說(shuō)是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限,自然會(huì)在如此矛盾的情況下手足無(wú)措。

  但孝心還是感動(dòng)了天地,使冬天長(zhǎng)仙筍。無(wú)論這是真的故事還是神話,孟宗的孝心十分難得呀!

  總之,《二十四孝》這本書幾乎每個(gè)故事都這么引人入勝,令人嘆為觀止。

  二十四孝圖讀后感300字篇二

  姑姑送給我一本書。這本書很特別,它的名字叫《二十四孝》。我馬上打開,看了起來(lái)。我讀了第一篇,《孝感天地》。這篇文章主要講我國(guó)古代有一個(gè)圣賢的君主,他的名字叫舜。舜出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家里,他很小的時(shí)候母親就死了,父親取了個(gè)后媽,后媽生了個(gè)弟弟叫象。從此,舜的后媽和父親就不喜歡他了,并且虐待他。他父親還揚(yáng)言要?dú)⒘怂?。但是,?dāng)舜的父母親生病的時(shí)候,舜馬上回到父母身邊。盡力服侍父母,還處處讓著弟弟。

  舜的孝心感動(dòng)了天地,大象跑來(lái)為他犁地,小鳥飛來(lái)為他播種。舜在河里捕魚,遇上了狂風(fēng)暴雨,可是他卻一點(diǎn)也沒(méi)事。舜孝順父母的事,感動(dòng)了首領(lǐng)堯。堯就把自己的女兒嫁給了舜,并且還把自己的王位讓給了舜。

  讀完這篇文章,我深深地被舜感動(dòng)了。我要向他學(xué)習(xí),在家做一個(gè)孝順父母長(zhǎng)輩的好孩子、在學(xué)校要尊敬老師、和同學(xué)要互相幫助團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

  孝,是中華民族的美德。姑姑說(shuō):百善孝為先。作為一個(gè)中華民族的子孫,《二十四孝》是兒時(shí)必讀的書。

  二十四孝圖讀后感300字篇三

  假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實(shí)并沒(méi)有寫出如何孝順父母,沒(méi)有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼,他一直認(rèn)為孝順父母無(wú)非是“聽(tīng)話”,“從命”,以及長(zhǎng)大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到,是便于統(tǒng)治,不從根本上解決貧窮問(wèn)題,卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道,而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。

  《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,)配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,以及了中國(guó)兒童可憐,對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

  其實(shí)我們只要真正地愛(ài)我們的長(zhǎng)輩,用親情,用溫暖感動(dòng)他們就能真正做到孝順,并且做好孝。

  二十四孝圖讀后感300字篇四

  魯迅先生為什么說(shuō),童年時(shí)請(qǐng)人講了《二十四孝圖》中的二十四個(gè)故事后,“才知道‘孝’有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想作孝子的計(jì)劃,完全絕望了。”因?yàn)槎男⒅杏行┕适聦?shí)在荒謬。

  比如《嘗糞心憂》說(shuō):“南齊庾黔婁,為孱陵令。到縣未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸,其父疾始二日。醫(yī)曰:‘欲知瘥劇,但嘗糞苦則佳。’黔婁嘗之甜,心甚憂之。至夕,稽顙北辰求以身代父死。”醫(yī)學(xué)上只聽(tīng)說(shuō)有觀糞便看病情的,而沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嘗糞便的。

  父親病重,兒子嘗糞便,難道是為醫(yī)生提供配方根據(jù)嗎?父親病重,兒子拜北斗星辰又有何用呢?魯迅認(rèn)為,二十四孝中有些好學(xué),有些實(shí)在難學(xué)或者說(shuō)不能去學(xué)。

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