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讀出師表有感

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讀出師表有感

  《出師表》出自于《三國(guó)志·諸葛亮傳》卷三十五,闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望,言辭懇切,寫出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的讀出師表有感,希望對(duì)各位能有所幫助!

  讀出師表有感篇一

  人要學(xué)會(huì)去感恩 ,感恩社會(huì),感恩自然。

  “滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。劉備不因諸葛亮出身卑微,三顧茅廬,咨詢當(dāng)今社會(huì)大事,諸葛亮感恩劉備,為蜀國(guó)奔走效勞,鞠躬盡瘁,死而后已。

  烏鴉反哺,羔羊跪乳,動(dòng)物都能如此?而有人卻辦不到,有些人總覺得父母養(yǎng)育他們是應(yīng)該的,他們不尊重父母的勞動(dòng),花錢大手大腳,對(duì)父母的辛苦毫不在意??偸呛透改赋?,并不知道父母整天嘮叨的話是在關(guān)心他們,是愛他們的一種表現(xiàn)。他們并不知道每當(dāng)父母教訓(xùn)孩子后自己卻在默默流淚。“養(yǎng)兒才知父母心呀。”可是當(dāng)我們明白時(shí)或許已沒有感恩的機(jī)會(huì)了。

  有一母女,他們相依為命,母親是一個(gè)啞巴,獨(dú)自承擔(dān)家庭的重?fù)?dān)。為了不讓兒女覺得比別人差,她每天拼命地掙錢。一個(gè)大雨夜晚,在女兒回家的路上,母親因疲勞躺下就再也沒有站起來,女兒在雨中不斷地用手勢(shì)表演著《感恩的心》。

  龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”是落花對(duì)泥土的感恩。孟郊的“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”是兒子對(duì)母親的感恩,李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”是詩人對(duì)朋友的感恩,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是兒女對(duì)祖國(guó)的感恩,我們存在一顆感恩的國(guó)度,在感恩的歷史天空下我們一天天成才。

  這個(gè)世界上對(duì)我們有恩的人太多了,我們要竭盡所能去感恩。否則當(dāng)我們明白時(shí),就沒有機(jī)會(huì)了。

  讀出師表有感篇二

  讀罷《出師表》,掩卷深思,一位為國(guó)為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。

  《出師表》是諸葛亮分析時(shí)局,把握戰(zhàn)機(jī)向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復(fù)勸戒劉禪要繼承先主遺志,勵(lì)精圖治,嚴(yán)明法紀(jì),以完成興復(fù)漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè),表現(xiàn)了他偉大的抱負(fù)和忠于蜀漢的決心。

  諸葛亮知道,獎(jiǎng)罰應(yīng)該一致,否則人心不服。他寫道:“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也”。對(duì)于蜀國(guó)的人才,這位蜀相也很有了解:“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進(jìn)行了廣泛的推薦。這突出表現(xiàn)了他一心為國(guó)毫無私心的磊落胸懷。“親賢臣、遠(yuǎn)小人……”諸葛亮已經(jīng)洞察了這一點(diǎn),力諫君王不要親近小人,因?yàn)橛H近小人會(huì)給國(guó)家?guī)淼溁?。?lián)系實(shí)際,親近小人而疏遠(yuǎn)君子者,仍大有人在。有些單位的領(lǐng)導(dǎo)人喜愛聽身邊心術(shù)不正的下屬講恭維的話,拍他的馬屁;面對(duì)逆耳忠言,卻置之不理,甚至?xí)夷氂械?ldquo;罪名”,把講正氣的同志“調(diào)離”。我實(shí)在想不出他們面對(duì)古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態(tài),也許這些所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”根本就沒有讀過《出師表》吧!

  諸葛亮率兵出戰(zhàn),甘愿立下軍令狀,“不效則治臣之罪,以告先帝之靈。”多么豪爽耿直。如今又有多少人,口口聲聲說什么一定要把“效益搞上去,否則……”“一定要以廠為家”??墒菑S子倒閉了,他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮行賄的手段,異地為官,另謀高就,繼續(xù)揮霍、攫取。這比起蜀相諸葛亮,怎不汗顏?

  “出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟!”諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié),至今令人懷念,讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會(huì)到,唯心中裝著國(guó)家和人民的人,歷史才不會(huì)忘記他。

  讀出師表有感篇三

  歷史上,人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天,本人斗膽也來談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。 諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法,空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。

  實(shí)在是智! 諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ,但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運(yùn)籌帷幄,能決勝于千里之外。實(shí)在是神! 諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。

  實(shí)在是義! “出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場(chǎng),實(shí)在是可悲啊!人無完人,諸葛亮也確實(shí)有不足,但這又有什么關(guān)系呢?因?yàn)樗麑?shí)在是無愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人。

  讀出師表有感篇四

  《出師表》是一篇好文章,而作者諸葛亮,卻不太像一個(gè)好人。

  看到這兒,你應(yīng)該有點(diǎn)兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對(duì)以上觀點(diǎn),但要加上三個(gè)字:對(duì)劉備。

  諸葛亮對(duì)劉備可謂是畢恭畢敬,對(duì)劉禪呢,則是動(dòng)不動(dòng)就拿“先帝”出來嚇唬人,我仔仔細(xì)細(xì)地?cái)?shù)過了,《出師表》中共出現(xiàn)了十二次“先帝”,而“陛下”這個(gè)詞,只出現(xiàn)了七次。

  《出師表》對(duì)封建社會(huì)而言,是一篇大逆不道的奏折。什么叫:“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,以報(bào)之于陛下也。”說穿了也就是這些臣子為什么替你賣命?還不是看在你爹的面子上,只不過是來還人情的。否則早就撂挑子不干了。

  還有這一句:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。”諸葛亮無緣無故不陰不陽來這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說劉禪是亡國(guó)之君還是興國(guó)之主?會(huì)做閱讀題的同學(xué)都知道,只要聯(lián)系上下文,便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題,答案是前者——亡國(guó)之君。這就充分說明,諸葛亮是恨不得早點(diǎn)兒讓劉禪滾蛋,然后他本人就可以實(shí)現(xiàn)一下劉備的遺愿(你諸葛亮可以自己做皇帝)。

  整篇《出師表》我認(rèn)為是大逆不道的還是:“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,而來二十有一年矣。”這,這……背義棄恩,天人共戮!單就“”這一句話,便把關(guān)羽、趙云等功臣忘與腦后,將建蜀國(guó),抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且,還頗為得意,倚老賣老。

  《出師表》雖說在封建社會(huì)時(shí)期是逆文,但時(shí)至今日,大家應(yīng)該換一個(gè)角度去解讀這篇文章。

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