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狼圖騰讀后感1000字

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狼圖騰讀后感1000字

  《狼圖騰》以狼為故事主線,描寫了狼與人艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和狼的生活習(xí)性以及當(dāng)時(shí)勇敢的草原人民,同時(shí)也烘托了保護(hù)環(huán)境的重要性。下面是小編為大家整理的狼圖騰讀后感1000字,希望大家喜歡!

  狼圖騰讀后感1000字篇一

  我是一個(gè)喜歡旅行的女生,喜歡拿著一部相機(jī),走走拍拍,輕輕閉上眼睛,感受自然美景帶來(lái)的美妙感受。記得看《泰囧》的時(shí)候特別向往清邁,看《心花怒放》的時(shí)候又期待著來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的大理之行,所以自然而然的,看完《狼圖騰》,我便不可自拔的沉醉在對(duì)大草原的迷戀中,我沉醉在悠悠的云青青的草,藍(lán)藍(lán)的天空一望無(wú)際,縷縷清風(fēng)拂過(guò)趕馬漢子的臉頰,婦女們一臉滿足的看著牛羊低頭靜靜吃草……這一幕幕構(gòu)成了一幅美麗的大草原圖。

  《狼圖騰》這本書(shū)故事的背景發(fā)生在20世紀(jì)60年代末,中國(guó)大陸內(nèi)蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態(tài)特點(diǎn),他們自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊,與成群的強(qiáng)悍的草原狼共同維護(hù)著草原的生態(tài)平衡?!独菆D騰》,顧名思義就是一部以狼為敘事主體的小說(shuō)。《狼圖騰》中的狼,以一種顛覆傳統(tǒng)的全新形象沖擊著我們的視野:它強(qiáng)悍、智慧、溫情以及為了自由尊嚴(yán)以命相拼?!独菆D騰》生動(dòng)地揭示了草原萬(wàn)物生態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系,尤其是狼對(duì)整個(gè)草原和生態(tài)的巨大貢獻(xiàn)。作者以一種全新的歷史視角,以“狼圖騰”為精神線索,對(duì)幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理,提出中華民族信奉的“龍圖騰”極有可能源于游牧民族的“狼圖騰”的驚世駭俗之說(shuō),認(rèn)為正是由于歷史上游牧民族強(qiáng)悍進(jìn)取的狼精神,不斷為漢民族輸血,中華文明才得以發(fā)展且從未中斷。但今天,我想要談?wù)劦膮s不是狼圖騰,而是那孕育了讓人如此震撼的狼文化的大草原!讓令人心馳神往的遼闊的大草原!

  記得書(shū)上有個(gè)片段是:陳陣不理解為什么草原人那樣憎恨狼卻又從來(lái)不將狼趕盡殺絕,于是畢利格老人對(duì)他說(shuō)雖然狼吃羊,但也吃老鼠兔子這些以大量草為食的草食動(dòng)物,如果有一天狼滅絕了那草原也就會(huì)被啃光了,老鼠,兔子,牛羊,這些都是小命,而草原則是大命!所以說(shuō)狼恰恰是草原的守護(hù)神。

  草原就像一部大自然的教科書(shū),它教會(huì)了我們?nèi)绾无q證客觀的看待世間萬(wàn)物,凡事有利必有弊。在自然的面前,人類的力量真真是太渺小了。想到書(shū)中曾說(shuō)歷史上每次游牧民族入侵時(shí)的燒殺搶掠在給漢族帶來(lái)的各種傷害的同時(shí)也恰恰避免了其在安逸環(huán)境下走上滅亡的道路。草原狼,獵狗,馬,牛,羊,鼠,兔,萬(wàn)物相生相克,你不能說(shuō)痛苦和災(zāi)難就一定是不幸的而世間的一切都有其出現(xiàn)的道理,有句話怎么說(shuō)來(lái)著,冥冥之中自有天意。

  狼圖騰讀后感1000字篇二

  很開(kāi)心,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)將近十年的愿望,終于從屏幕中看到了《狼圖騰》小說(shuō)的成果?!独菆D騰》雖然只是一部電影一部小說(shuō),但是帶給觀眾和讀者的不僅僅是視覺(jué)與想象的盛宴更是一種精神的震撼。

  電影也許篇幅限制也許由于剪輯的緣由,只是截取了書(shū)中部分內(nèi)容,很多書(shū)中的故事并沒(méi)有一一講述,只將幾個(gè)亮點(diǎn)故事展現(xiàn)了出來(lái)。故事把人與自然之間、人與動(dòng)物之間或者準(zhǔn)確的說(shuō)人與牲畜人與寵物人與狼之間的種種感情糾葛小心展現(xiàn)出來(lái)。狼,是群居的動(dòng)物,所有狼群在頭狼的帶領(lǐng)下展現(xiàn)出不凡的團(tuán)結(jié)精神,不論是抗擊外敵還是捕食獵物都會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作各司其職。狼群均聽(tīng)命于頭狼的指揮,奮力作戰(zhàn),共享戰(zhàn)果。頭狼不單有著大智慧和軍事戰(zhàn)略眼光更具有一般狼群所不具備的公平正義、責(zé)任感以及“家族式”的尊嚴(yán),狼群在頭狼的帶領(lǐng)下,或許與其他狼群征戰(zhàn)搶占生存地盤或許與獵物周旋存下更多的食物。狼,不同于其他寵物,因?yàn)槔怯衅渥陨淼尿湴粒豢系皖^淪落為“不勞動(dòng)”就等吃等喝的廢人,狼是一名時(shí)刻處在戰(zhàn)斗中的“戰(zhàn)士”,只有努力拼搏在前線,才能實(shí)現(xiàn)溫飽才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與精神價(jià)值。狼,自古以來(lái)就被草原的牧民們視為又愛(ài)又恨的神獸,千百年來(lái)牧民在狼的身上學(xué)會(huì)了與自然的相處,對(duì)草原生態(tài)的保護(hù),通過(guò)狼的頑強(qiáng)精神教會(huì)了牧民在困難中屹立不倒,教會(huì)了牧民生活的尊嚴(yán)。

  同時(shí),電影把人與自然的相處之道也通過(guò)狼的存在演繹出來(lái)。草原、淳樸的牧民、草原上的形形色色的生命和諧相處。草原無(wú)私的哺育了生命,而生命也回饋于草原更美好的生活。只是后來(lái)人口、牲畜壓力過(guò)大,不當(dāng)?shù)氖褂貌菰偌又?dāng)時(shí)特殊的時(shí)代背景下,草原生態(tài)被破壞,草原狼遭遇到滅頂之災(zāi),草原生命逐漸被終結(jié)。草原盲目的開(kāi)墾、過(guò)渡的使用,將草原生命毀于一旦,造成了永不可逆的后果。也正因此蒙古鐵騎和蒙古狼群馳騁草原的美景也已消失在厚重的歷史中,留給后人的只是對(duì)于蒙古鐵騎和狼的故事與傳說(shuō)。然而對(duì)于那個(gè)曾經(jīng)是風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的時(shí)代多少年后的今天,雖然我們耳畔依稀還能聽(tīng)到傳說(shuō)中草原的魅力無(wú)窮但現(xiàn)在卻只能看到的是沙漠或是草原沙化,往昔的水草肥美藍(lán)天白云已悄然遠(yuǎn)逝。電影傳遞給我們更厚重的是對(duì)待大生命的珍視,不要過(guò)于看重眼前的利益而去傷害自然,不要自以為是的認(rèn)為以人之力就可以為所欲為改造自然,我們要順應(yīng)自然去發(fā)展,更要注重人與自然的和諧相處。否則自然給予人類的報(bào)復(fù)將是人類難以承受的,珍愛(ài)生命更要尊重生命。

  《狼圖騰》這部電影只是區(qū)區(qū)120分鐘,卻帶給我們更多的思考空間,狼的精神、狼的尊嚴(yán)、狼的責(zé)任感深深的融入到草原生命中,生根發(fā)芽。然而草原生命更需要有具有狼的精神的人來(lái)保護(hù),世世代代相傳下去,呵護(hù)草原將狼的精神流芳百世。

  狼圖騰讀后感1000字篇三

  近期,我在閑暇時(shí)期再次品讀了《狼圖騰》這本書(shū)。作者姜戎以十一年的插隊(duì)生活和30年的悉心創(chuàng)作成就了一本曠古奇書(shū)。

  《狼圖騰》以狼為故事主線,描寫了狼與人艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和狼的生活習(xí)性以及當(dāng)時(shí)勇敢的草原人民,同時(shí)也烘托了保護(hù)環(huán)境的重要性。狼為我們展示了在靜謐遼闊的內(nèi)蒙古大草原上,一種決不屈服的狼性,與屈于奴性的羊群之間的深刻對(duì)比。

  主人公陳陣所養(yǎng)的小狼聰明狡猾,雖被困于牢籠卻不失狼性。為了自由其強(qiáng)悍的進(jìn)取精神讓我感到震憾。而在生活中,我們大多數(shù)人就缺乏了進(jìn)取精神,安于現(xiàn)狀,被現(xiàn)實(shí)的安逸束縛了翅膀,被面前的困難捆綁了希望,從而止步不前?!独菆D騰》中的草原狼以其永不妥協(xié)的人生態(tài)度向我們闡釋了“至死不移節(jié),至死不畏難”的奮斗精神。

  《狼圖騰》讓我認(rèn)識(shí)到了:

  1、要有危機(jī)意識(shí)。張瑞敏曾說(shuō)“每天如履薄冰,每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。”現(xiàn)代的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),稍一松泄就會(huì)被超越。雖說(shuō)“背水一戰(zhàn)破釜沉舟”會(huì)激發(fā)人在危險(xiǎn)時(shí)的潛能,對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)擁有危機(jī)意識(shí),遠(yuǎn)離痛苦,遠(yuǎn)離失敗,一個(gè)企業(yè)將會(huì)更好。

  2、講究戰(zhàn)術(shù)安排,建立合理的策略?!独菆D騰》中的狼講究“遠(yuǎn)交近攻,逐一擊破,聲東擊西”等戰(zhàn)術(shù),在捕捉黃羊的戰(zhàn)役中,狼群縱橫捭闔,營(yíng)造出了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的氛圍,作戰(zhàn)時(shí)又以迅雷不及掩耳之勢(shì)的戰(zhàn)斗力橫掃黃羊。自古以來(lái),哀兵必勝。狼群占盡了先機(jī),贏得了勝利。所以,對(duì)于現(xiàn)在的企業(yè)來(lái)講,就應(yīng)該擁有高的組織性和紀(jì)律性,這樣才能把握員工在經(jīng)濟(jì)這場(chǎng)仗上贏的完美!

  3、同時(shí)我們要熟悉自己的工作環(huán)境,擁有自覺(jué)的組織性,講究團(tuán)隊(duì)意識(shí)。只有熟悉環(huán)境才能因勢(shì)利導(dǎo),成功是建立在熟悉的基礎(chǔ)上,若是不熟悉工作環(huán)境,那就只能“龍游淺灘遭蝦戲,一顆明珠無(wú)人識(shí)。”同時(shí)我們也應(yīng)該有團(tuán)隊(duì)意識(shí),“眾人拾柴火焰高”,《狼圖騰》中的狼群將團(tuán)隊(duì)意識(shí)高度發(fā)揚(yáng)。他們有條不紊,作戰(zhàn)功勢(shì)銳不可擋,不盲目戀戰(zhàn),不亂陣腳。我們生活在一個(gè)大家庭中,應(yīng)以集體利益為重,在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力,不逞英雄主義,不好大喜功,不脫離群體。在行動(dòng)上,要一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)。

  4、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),擁有上進(jìn)心。在儒家孔學(xué)千年淳淳教導(dǎo)的農(nóng)耕教化下,華夏民族溫柔敦厚卻又軟弱可欺,布滿了羊性。在被人欺辱下,我們應(yīng)喚醒身上的血性和傲氣。如今企業(yè)競(jìng)爭(zhēng),也要求我們擁有狼一樣的血性,積極主動(dòng)的迎接挑戰(zhàn)。同時(shí)我們也應(yīng)該注意挖掘自身的閃光點(diǎn)。

  總之,當(dāng)今是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì),若你不懂得奮斗,完全像黃羊一樣懦弱與膽怯,那就注定了“人為刀俎,我為魚(yú)肉”的結(jié)局??赐辍独菆D騰》后,我還有另外一個(gè)收獲,就是我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,珍愛(ài)動(dòng)物?!独菆D騰》的結(jié)局是額侖草原滿目瘡夷,山水不復(fù)當(dāng)年的存在,同時(shí)狼群也被欺逐出境或殘或死。身為食物鏈頂端的我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,一環(huán)扣一環(huán)的重要性以及保持生物平衡的責(zé)任。大自然是公平的給予者,已所不欲,勿施于人!保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)!

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