童年的秘密讀后感作文
《童年的秘密》里面講的也不是一些什么神秘的定律,只不過是一些我們忽視了的事實。就像里面說的一句“設(shè)想像對待兒童一樣對待母親,那么我們就會發(fā)現(xiàn)我們的方法錯了”。本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的童年的秘密讀后感作文,供你參考!
童年的秘密讀后感作文篇1
假期,在飛往香港的飛機上,我翻開《童年的秘密》這本書,讀起來如沐春風(fēng),不忍釋卷。當(dāng)放下手中的這本書時,內(nèi)心感到無比羞愧,自認(rèn)為很了解自己的孩子,很了解自己的學(xué)生,可是讀過書后我卻發(fā)現(xiàn),自己對兒童的心理活動和精神世界的了解卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其中有一個觀點引發(fā)了我對自己教育方式的反思,蒙臺梭利指出:成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫道:“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對兒童自發(fā)性活動的壓抑,……”這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運用教師的權(quán)威壓制了自己孩子和學(xué)生自發(fā)性的活動?
她在書中批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。同時指出,成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強加給兒童。由此我想,面對兒童的成長,我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣,學(xué)會觀察、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。
在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動性和積極性來發(fā)展自己,但是,在實際的操作過程中,教師的“主導(dǎo)”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程,包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復(fù)制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書時,我對蒙臺梭利的觀點十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能,這種主動性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力,兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,因為每一個環(huán)境都是由不同的因素組成,不同因素組成的環(huán)境,都會對處于此環(huán)境中的個體提出一定的適應(yīng)要求,也就是每個個體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力,當(dāng)然了,此時教師應(yīng)該作為一個外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對兒童的適應(yīng)動力予以保持和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助,以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
實際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對待自己的孩子和學(xué)生,而應(yīng)遵循教育科學(xué),沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢而教。
童年的秘密讀后感作文篇2
寒假里看了《童年的秘密》這本書,讓我對孩子的很多問題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時造成的。 童年的秘密是什么?蒙臺梭利認(rèn)為體現(xiàn)在:兒童是一個“精神(心理)的胚胎”,只有通過人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期” 。
本書一共分成三大部分:第一部分:精神胚胎 第二部分:新教育 第三部分:兒童與社會
譯者的話里里這樣說:“兒童觀是對兒童的本質(zhì)看法,它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ),是開展教育實踐的前提。蒙臺梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想,集當(dāng)時世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué)。生物學(xué)。心理學(xué)。人類學(xué)和教育學(xué)科之大成,結(jié)合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究,提出了自己對兒童的獨特看法,形成了獨具特色的蒙臺梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎(chǔ)。”建構(gòu)教育理論曾經(jīng)聽說過并且自己在課堂中實際應(yīng)用過,這個敏感期和其他專家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中,作者認(rèn)為再小的孩子都是有思想和獨特的感受的,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來在幾十年前國外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時代。
在第二部分新教育中,作者重點介紹了蒙臺梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小。“愛”是人類永恒的話題,我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同,蒙臺梭利關(guān)于愛的理解是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識,并影響著兒童的自我實現(xiàn)。
童年的秘密讀后感作文篇3
作為未來的人民教師,我們要面對的教育對象是學(xué)生,那么了解學(xué)生的心理規(guī)律自然有助于我們更好地教育學(xué)生。童年時期是人生中一個重要的時期,除了生理發(fā)展外,兒童的心理發(fā)展更需要得到重視。
《童年的秘密》從“精神的胚胎”、“新教育”、“兒童與社會”三大部分講述了兒童的心理秘密??赐暾緯?,我感受更多的就是震驚——原來有很多事情不是我們想象的那樣,我們一直都太自以為然地把兒童成人化了。其實我覺得《童年的秘密》里面講的也不是一些什么神秘的定律,只不過是一些我們忽視了的事實。就像里面說的一句“設(shè)想像對待兒童一樣對待母親,那么我們就會發(fā)現(xiàn)我們的方法錯了”。
一:有時候我們只是在表達(dá)著我們對兒童的愛,殊不知那樣對他們來說卻是一種傷害;很多時候我們根據(jù)生活的經(jīng)驗做一些我們都以為正確的事,但不知道大家都這樣做的事也有可能是不對的。以下是從書上了解到的生活誤區(qū):
作為父母,每天為工作而忙碌,為的只是積攢更多的財富給孩子提供一個更好的生活環(huán)境。蒙臺梭利認(rèn)為對兒童而言,最好的環(huán)境應(yīng)該是一個聽不到街道嘈雜聲的、平靜和安寧的、光亮和溫度都夠調(diào)節(jié)的房間,就如在一些劇院里所獲得的條件一樣。不要小看這樣一個空間,因為它可以令孩子的心情處于平靜。往往家長注意的是住宅附近是否有名校、是否靠近市區(qū)等,又何曾想過這個。
你應(yīng)該還記得成人常常對兒童說:“你不能做那件事,你沒有必要去做。”有的粗暴的成人甚至?xí)f:“你在做什么?你難道不知道你不能做那件事嗎?”在成人眼中,兒童是一事無成的,事情在他們手上只會搞砸。所以成人總會阻礙兒童做這樣或那樣的事情。而且,成人為了使兒童服從他,會利用兒童的無知,用人為的恐懼恐嚇?biāo)?,例如:如果你再哭就會有鬼來捉你。蒙臺梭利說這是成人用來對付兒童的最壞的一種防御手段。我們以為自己勝利了,以為小孩都那么好欺騙。就這樣,我們傷害了他幼小美好的心靈。
還有,成人不自覺地幫兒童完成一些事,例如:幫兒童洗手,幫兒童穿衣服。讓我們意想不到的是兒童再得到了最初的勝利之后,就期待第二個勝利。于是,成人作出的讓步越多,兒童就越渴望得到更多的東西。自然也失去了一些。
二:我們一直以成人的思維去照顧兒童,看見他哭了,就斷定要不就是餓了,要不就是尿褲子了。然而,這本書告訴我原因并不是這么簡單的。我們往往誤解了他的本意。以下是從書上發(fā)現(xiàn)的“原來如此”:
嬰兒就喜歡生活在雜亂無序的環(huán)境之中。雜亂無序干擾了他,并使他心煩意亂。這時他會通過絕望的叫喊來表達(dá)自己的痛苦,甚至?xí)扇∩〉男问奖磉_(dá)自己的焦慮。
兒童腦海里,秩序是很敏感的,指東西應(yīng)該放在規(guī)定的地方。他已認(rèn)識到那些東西在他的環(huán)境中所安排的位置,并清楚記得東西的位置。
我們不難發(fā)現(xiàn)兒童總愛粘著他身邊的人,成人去哪他也要跟著去哪。這時因為他們需要有人在他的身邊陪伴他,而且很高興能引起他人對他的注意。但我們又是怎樣做的呢?我們會覺得兒童很煩人,想法設(shè)法將他扔下,結(jié)果就是弄得他大哭一場。
還有一點就是當(dāng)我們與兒童玩做迷藏,我們故意裝看不見兒童,故意跑來跑去,故意要拖延很長的時間才找到他們。我們以為這樣做,兒童會更高興。作者認(rèn)為兒童通常會很不高興大聲喊道“我在這里”、“難道你們沒看到我在這里嗎?”。如此一看,我們真的是多此一舉,自作聰明。
書本里面有這樣一個例子:當(dāng)一頭小象被它的母親帶入成年象群時,這些龐大的動物就把自己的步伐減慢到幼仔的步伐;當(dāng)小象疲勞停下來時,他們也會停下來。
然而作為高等動物的我們卻不懂得與兒童相處。在兒童的生活中,成人會不斷打擾兒童或突然闖進(jìn)他的活動中去。我們從來不跟兒童本人商量就安排兒童的生活??赐赀@書,我反省到成人要多換位思考、少自作主張。當(dāng)然,并不是說我們什么都不管,完全放開手,畢竟他們是年少的、經(jīng)驗少的。成人是愛兒童的,這是不可否認(rèn)的。所以,作為成人,就應(yīng)該要多學(xué)習(xí)關(guān)于兒童心理、兒童特征等方面的知識,運用科學(xué)的方式更好地照顧他們、引導(dǎo)他們成長。
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