白巖松白說讀后感
《白說》是央視資深新聞人白巖松繼《幸福了嗎》《痛并快樂著》之后的全新作品，一部言語中的心靈之路。通過近年來于各個場合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價值觀。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的白巖松白說讀后感，希望對各位能有所幫助!
白巖松白說讀后感篇一
對于名人，我們習(xí)慣性仰視，仰慕其光鮮亮麗的一面，感嘆命運的不公。其實，名人也是人，蕓蕓眾生中的一員，他們也很普通，也很平凡，只是他們認真地過好普通、平凡的日子，才成為名人。借用白巖松的說法，我們需要平視，才能走近真實的名人。
不完美的童年。白巖松出生于內(nèi)蒙古的海拉爾，在閉塞的年代，每天只能讀到三天前的新聞。八歲的時候，父親因病去世，是母親一個人拉扯大兄弟倆。普通家庭這樣大的一個變故，對于童年的白巖松會是怎樣的酸楚。個中滋味他并沒有細說，可以深深體會到母親的不易和孩子們的堅強。今天，我們擁有著圓滿幸福的家庭，我們覺得自己幸福了嗎?沒有!我們心中總有一些對父母的不滿與不屑，總覺得父母沒給我們想要的生活。親人，擁有時不懂得珍惜，失去后后悔莫及。父母，既然我們無法重新選擇，那就好好珍惜這份血緣!
八次搬家經(jīng)歷。三十二歲時，白巖松才真正擁有自己的第一套住房。在這之前，孩子的孕育和最初的成長，都是在租的房子里。“我認為在我的記憶中，如果沒有搬過那八次家，沒有那么多找房租房的經(jīng)歷，我的青春是不完整的。”今天，有多少年輕人，因為愛情而裸婚。房子、車子和票子也成為當今結(jié)婚的新三件。從父母角度出發(fā)，結(jié)婚首先要買房，也無可厚非，誰不想孩子有個安穩(wěn)的家。但擁有住房不代表擁有愛情，兩個人共同努力建筑的愛巢，才刻骨銘心。年輕時，有能力買房，固然欣喜;沒能力也不悲觀，打拼來的幸福，值得回味。一天早上，在上班的路上看到住在車廂里的修路工人，起來時還播放著流行音樂。這就是生活的態(tài)度。想想自己有多久沒有去用心聽首歌了，能說我過的一定比他們好嗎?幸福不是看你住在哪里，而是你以怎樣的生活態(tài)度住在那里!
拼的是自己。白巖松坦言，在北京沒有一個親戚，也從沒為了工作給誰送過禮。“有很多年輕人抱怨，現(xiàn)在社會都是拼爹、拼外貌，我會告訴他們：我也曾經(jīng)擁有一個成為富二代的機會，但是我爸沒有珍惜。”他還反對父母過早操心孩子的工作，要讓孩子享受他特定階段該享受的美好時光。“要知道，你所擔(dān)心的事情，只有不超過10%會變成現(xiàn)實，其余的都是自己嚇自己。”當我們沒有什么外在可拼的時候，就只能拼自己了。記得我考上現(xiàn)在的單位時，一位老同學(xué)打電話來問：“你和我說實話，你有沒有找人?”真希望自己當時有能夠得著的人，往往越往上走，機會越多，也更相對公平。我認為，找工作需要實力和機遇，有時你的實力取決于你的競爭對手。
興趣廣泛的人。白巖松喜歡古典音樂，且造詣不淺。他還喜歡運動，好足球與長跑。繁忙的工作之余，不忘自己的愛好與初心，難能可貴。普通的我們，總是說，忙，忙，忙……忙的忘記曾經(jīng)的最愛，忙的丟掉健康。每次看到體檢單時才發(fā)誓不喝酒多運動。正如周國平所言：生活節(jié)奏加快了，然而沒有生活。天天爭分奪秒，歲歲年華虛度，到頭來發(fā)現(xiàn)一輩子真短。怎么會不短呢?沒有值得回憶的往事，一眼就望到了頭。其實，我們忙不過白巖松，我們也要學(xué)會忙里偷閑，過多彩的生活，豐富的才是充實的。
《白說》不白說。平視白巖松，才能走近他，原來，他就像鄰家大哥，不僅給我們傳播知識，更教我們做人和生活，學(xué)會追求公平、正義和快樂。
白巖松，那么遠，這么近!
白巖松白說讀后感篇二
白巖松的《白說》已草草翻過一遍，平心而論，還是有些小失望。即使白巖松在后記提及這不是一本演講集，但是從每一篇文章結(jié)尾的日期和地點，我們?nèi)阅芨惺艿窖葜v稿的痕跡。很大的篇幅是在各個大學(xué)的演講稿重新歸納整理，之前也散見于不少媒體，不少故事的講述和感悟的闡述，總有似曾相識的感覺。所以再看就少了些許的驚喜，如同隔了夜的飯菜，重新加熱總歸少了最初的新鮮。和前幾本書相比，總覺得缺少了些誠意。
因為是為大學(xué)生做的演講居多，文中難免存在些心靈雞湯的內(nèi)容，或許對于尚未走上工作崗位的大學(xué)生讀者比較受用，但對我而言，一方面已經(jīng)工作多年，一方面離開媒體多年，再看里面的內(nèi)容，終歸是缺乏了一些共鳴。
可這些無礙于買一本《白說》裝飾著我的書柜，書柜的一層是由包括南方報業(yè)叢書在內(nèi)大批媒體人的書籍組成，曾以為這些書將會是自己工作中的輔導(dǎo)教材，可至今有些書仍未拆封，但購買如初，說起來這是對媒體工作難舍情懷的一種慣性。
這幾年的媒體似乎被一種悲愴的氛圍所籠罩，南方周末愈來愈少了銳度，那位寫出“即使新聞死了，也留下圣徒無數(shù)”的報業(yè)先驅(qū)身陷囹圄，從前幾年的柴靜、崔永元，再到最近的張泉靈、郎永淳，一個個昔日熟悉的名字的面孔因為各自的原因從熒屏上漸次消失，他們不是第一批離開央視的主持人，同樣也不是最后一批。不過這樣看來，白巖松的堅守顯得尤為珍貴。
本有千言萬語，落到筆下卻已寥寥?！栋渍f》是否真的白說，并不好說。不管如何，我還是會從書柜中偶爾取出讀上三兩行。
書中提及胡適的一句話，“寧鳴而死，不默而生。”
至少我曾振臂高呼過。
白巖松白說讀后感篇三
今天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一直在思考的問題，人活著的意義究竟在哪里?書上說大多身處中年危機的中年男子會思考這個問題，但是我今年才26就時常在思考這個問題，這說明我提前遭遇中年危機么?
人生的意義到底是什么?我讀研究生的時候有時也會問導(dǎo)師，導(dǎo)師說談?wù)撨@個問題沒有意義，哲學(xué)研究的方向早已遠離本體論(就是不在討論世界的本源，人生的意義其實就與世界的本源有關(guān)系)，我們應(yīng)該關(guān)注更具體的問題。對于導(dǎo)師這個回答我是不滿意的，但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進行再次深問。
我很喜歡但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的意義就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個欲望就會產(chǎn)生下一個欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復(fù)，想想人生何嘗不是。
史鐵生說人生本是沒有意義的，但是沒有意義是一件可怕的事，所以我們自己要賦予人生一個意義，這個意義就是自己給自己的人生設(shè)置一個個目標，然后全力以赴完成這個目標，重要的不是達成目標，而是達成目標的過程，過程就是意義，如果達成了這個目標就設(shè)下下一個目標，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標與欲望也相差無幾。
叔本華說人的一生是悲劇的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來說悲劇的時間會長于喜悅的時間，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長久的。
加繆說人的一生是虛無的，人類對于這個世界這個宇宙來說就是毫無意義的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么一定要有意義，無意義的活著也挺好的，我覺得也好像挺有道理。
寫到這里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問他為什么放羊，他說我爹跟我說放羊可以買更多的羊，賣了羊可以娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當我們聽到這個故事，大多數(shù)和我一樣受過高等教育的人會覺得放羊娃的一生是悲劇的，是毫無情趣的，是不快樂不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會到嗎?我想不盡然，因為仔細想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書考大學(xué)，讀完大學(xué)找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個娃，然后再讀書，工作，媳婦，生娃。我覺得其實與放羊娃沒什么區(qū)別，一樣的可悲。
關(guān)于人生的意義到底在哪里，這是一個難解的問題。 最后我的體悟是當你被“人活著的意義究竟在哪里”這個問題困擾時，原因僅僅只是你意識到人生需要一個意義，而人生到底有沒有意義卻是另外一個問題。如果你不去想人生有沒有意義，你的困擾肯本就不會存在。畢竟人生原本就是一場虛無。
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