水滸傳讀后感兩篇1500字1300字

　　導(dǎo)讀：《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想。

　　水滸傳讀后感1500字篇一

　　大河向東流哇

　　天上的星星參北斗哇

　　說走咱就走你有我有全都有

　　路見不平一聲吼哇

　　該出手時就出手哇

　　風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇

　　好一首《好漢歌》，好一句“路見不平一聲吼，該出手時就出手”，這讓我想起了好漢群聚的梁山泊，三十六天罡，七十二地煞，108好漢。好漢云集，義薄云天，我不禁被他們的義氣所欽佩，他們的豪情所震撼，但是讀完水滸全文，我也不禁為這些水滸英雄惋惜，惋惜他們的落草為寇，惋惜他們最終的結(jié)局竟是那樣的凄慘，108個好兄弟姐妹到了最后竟只剩下寥寥不過幾個人，其他的戰(zhàn)死的戰(zhàn)死，傷退得傷退，被奸人所害的所害，真是讓人不禁為他們的下場所潸然淚下。

　　滸英雄群聚梁山的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的?？偠灾褪枪俦泼穹矗嗟闹贫茸屓藗儧]辦法生活，腐敗的官場黑暗讓人們生活的水深火熱。于是只能走上一條反抗之路。

　　從水滸中我們看到了官府腐敗，制度黑暗，只能是導(dǎo)致民不聊生，天怒人怨，導(dǎo)致越來越多的人走向反抗的道路，林沖不正是一個典型的例子嗎，連林沖這樣的人走向了反抗的道路由想可知社會的黑暗了，作者寫出這樣的文章也是有他的深意在里面的，借古說今，就是希望政府要清廉，不要腐敗，不要自取滅亡。

　　其實水滸中更多的是講到了水滸英雄們的忠義，兄弟情義?！端疂G傳》中忠義兩字貫穿全文，忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。義，即為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，為人民除暴安良，出生入死。一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，甚至為了兄弟出生入死。

　　《水滸》中的一百零八將正是抱著“四海之內(nèi)皆兄弟，天下皆為一家人”的信念，共聚梁山。武松醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，正是出于兄弟情義;魯智深野豬林救林沖，更是為兄弟不惜上刀山，下火海;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，兄弟們團結(jié)一心，同甘共苦，終成大事;有“及時雨”雅稱的宋江，更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火熱之中，而從不顧己。兄弟情深如此，怎不為英雄?一部《水滸》道出了英雄之性情：兄弟義氣。

　　然《水滸傳》的忠義雖讓人欽佩，但是生活在現(xiàn)今法制社會下的我們，應(yīng)該認(rèn)清現(xiàn)實，不應(yīng)該盲目跟風(fēng)，不應(yīng)該盲目追求所謂的哥們義氣，盲目就學(xué)他們那些武力解決問題的方法，而應(yīng)該是學(xué)他們那些為人處世之道，如何為朋友而出力。而不應(yīng)該只浮于表面，只看表面的東西，而應(yīng)該是深入本質(zhì)去認(rèn)識他們，去了解他們的內(nèi)心世界，去學(xué)習(xí)他們那種義薄云天的氣魄。

　　“人樂太平無事日，鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。現(xiàn)在我每次我重新看《水滸傳》的時候我的腦海里總是不由自主的想起了劉歡的那首《好漢歌》——

　　大河向東流哇

　　天上的星星參北斗哇

　　說走咱就走你有我有全都有

　　路見不平一聲吼哇

　　該出手時就出手哇

　　風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇

　　水滸傳讀后感1300字篇二

　　讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財，自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。

　　一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

　　忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

　　一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

　　義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

　　我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。

　　一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。