讀百年孤獨(dú)有感2000字
讀百年孤獨(dú)有感2000字
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的書,它沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。但當(dāng)我們讀完它,卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨(dú)百年的思考。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的讀百年孤獨(dú)有感2000字,希望對各位能有所幫助!
讀百年孤獨(dú)有感2000字篇一
“許多年之后,面對行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。那時(shí)的馬貢多是一個(gè)有二十戶人家的村落,用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的家伙想必都很熟悉這段話。在那個(gè)盜版書鋪天蓋地的年代,手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝熏陶——只是版本不一。結(jié)果馬爾克斯老爺子一怒之下,索性死后150年都不給中國自己的作品授權(quán)——當(dāng)然那是過去時(shí),不提也罷。
坦率地說讀完一遍后我自己也無從下筆??梢哉f是作品本身太難懂,也可以說是讀后我整個(gè)腦子到處散落靈機(jī)一動(dòng)的感想,理出來也不容易。作者想要表達(dá)的到底是什么?是一個(gè)家族循環(huán)往復(fù)無可挽回的命運(yùn),還是在嘆息人類與生俱來的孤獨(dú)感?好吧我承認(rèn),以我的閱歷與智慧弄懂這些真的還有點(diǎn)難。一定要說些什么,也就是散亂的雜感,而且欲說還休不知所云。嗯,從哪里開始說起好呢?
被海水包圍的馬貢多,孤獨(dú)中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族,歷經(jīng)六代,悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年。
很有趣啊,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,沒有人會被綁在樹上直到生命終結(jié)……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)村落里面?,F(xiàn)實(shí)生活中也不會有家庭反反復(fù)復(fù)給孩子命同樣的兩個(gè)姓名,死者不會因?yàn)樘拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的,仿佛透過一層教堂彩繪玻璃窺視著一個(gè)家庭的是是非非。然而讀完后又感到它是無比的真實(shí)——真實(shí)到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。
故事的敘述有些混亂,那都是些循環(huán)往復(fù)的回憶,考驗(yàn)著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶。孤獨(dú)的回憶中每個(gè)人都是孤獨(dú)的,第一個(gè)何塞阿卡蒂奧,在孤獨(dú)中泯滅了自我。麗貝卡,則在同孤獨(dú)的對抗中連失敗的機(jī)會都沒有,出師未捷身先死。奧雷良諾·布恩地亞上校,遲暮之年看得比誰都清楚可為時(shí)已晚。阿瑪蘭塔,深知自己的痛苦卻無法逃離。烏爾蘇拉,明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知,守著一個(gè)慈母的美滿面具悲愴地活著,那家就是她的墳?zāi)埂?/p>
這就是他們的人生,世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的記憶,他們的命運(yùn)變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻,不斷循環(huán)往復(fù)卻找不到出口,不斷尋找卻不知其實(shí)根本不用找??磿臅r(shí)候我老記不住他們的名字:太相似,也太長了。不過想想他們都是家族中那只可悲打轉(zhuǎn)的螞蟻,不妨將他們當(dāng)做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了,同名同姓,擁有一脈相承記憶的人本來就是同一個(gè)人吧,我想。至于那兩個(gè)換了名字的人物,或許搞錯(cuò)墳?zāi)挂彩撬麄冏詈玫臍w宿。
“若干年之后,當(dāng)他在病榻上奄奄一息的時(shí)候,奧雷良諾第二一定會記得六月份一個(gè)淫雨連綿的下午,他踏進(jìn)房去看他頭生兒子時(shí)的情景。”你看,只是回憶,真的僅僅是回憶而已。
有人說布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運(yùn)作著,沒有感情也沒有實(shí)體。我想,孤獨(dú)的心中也未必裝不下真正的在乎,畢竟那種東西,是愛因斯坦和薛定諤都沒辦法的事情。這個(gè)家族在黑暗中百年的孤獨(dú)與百年的等待,一定有些什么東西在維系著——絕對不是費(fèi)爾南達(dá)家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶。
整本書想要表達(dá)的也許只是一個(gè)詞:循環(huán)。聯(lián)系到當(dāng)時(shí)拉丁美洲歷史循環(huán)往復(fù)停滯不前的怪圈,再怎么遲鈍的人也多少會往這方面想想——畢竟文學(xué)作品源于生活。
至于孤獨(dú),那是每個(gè)人與生俱來的命運(yùn)與罪惡,想跑也跑不掉。
其實(shí)人這一輩子從可以看到不同開始,就想嘗試著去理解人和事。每個(gè)人都是一座孤島,那些微妙而關(guān)鍵的感性差異,使我們每個(gè)人都變成了說獨(dú)立語言的生物。
也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁,但橋梁的存在也終究拉近不了實(shí)際距離啊。
很多事情,一旦發(fā)生了,就再也抹不掉了,那些事情會改變一個(gè)人,也許會成為一個(gè)人無法逾越的鴻溝。
我們自己是不是也……?
一般來說,人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無關(guān)的事情記住了也只是故事,就算本來與自己有關(guān)、不過出于種種原因想起來就后悔,情愿和自己沒關(guān)系,情愿沒發(fā)生過的事情也會被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識角落假裝看不見。
直到有一天出現(xiàn)毫無預(yù)兆的契機(jī),像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個(gè)未加工半成品,以及為了它花過各種各樣力氣的,幾乎不認(rèn)識的自己。
像是雨刷刷過玻璃,一下子一切都明朗了。
最后誰擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了,死去的人依然沉睡著。但在那一刻,如同現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻一般,他們又在一起了。
想到這些時(shí)候看到這樣的結(jié)局就好了。要是還能微笑,就好得不能再好了。
搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的,眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨(dú)》裝文藝青年了。
馬爾克斯老爺子說,這樣的家庭不會再在地球上出現(xiàn)。
但愿如此。
讀百年孤獨(dú)有感2000字篇二
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派:智利詩人聶魯達(dá)對人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
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