《傷仲永》是北宋時的政治家、文學家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童，5歲時就能隨口作詩，后來因為不學習，最后成了普通人的故事。下面是小編整理的讀傷仲永有感，字數(shù)在500字左右，共7篇。

　　讀傷仲永有感500字

　　王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

　　哎呀!不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培，長大后必成大器!

　　可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。”一個日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣!”的可悲結局。

　　“玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。

　　現(xiàn)在是我們學習的黃金時期，只有現(xiàn)在勤奮學習，長大后才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類進步的階梯!

　　讀傷仲永有感500字

　　讀過王安石的《傷仲永》一文，我感觸頗深。文中講述了一個世代以耕田為業(yè)的五歲兒童方仲永，在“未嘗識書具”的情況下，做出了“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”的好詩。卻又在“環(huán)謁于邑人，不使學”中，淪落為普通人。

　　讀完后，我才明白那個“傷”字，是哀傷，是惋惜，是穿越千年對天才的告誡，是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷，傷仲永那個“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，使天才淪為庸人的父親;傷那個“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長遠打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒絕四處拜訪，努力學習，我想他絕對能取得一番巨大的成就。

　　如果，我有仲永一樣的先天稟賦，哪怕只有一點，我也會樹立遠大的理想并努力奮斗。即使沒有付出全部的時間和精力，也絕不會讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的，慶幸的是它永遠不會喪失在我身上，因為我沒有擁有過它。像我們一樣的普通人，也要比萬中無一得“通悟”再“不使學”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒有他聰明，沒有他的才華橫溢，卻有著比他更長的求學路，比他更堅忍不拔的意志，更光明的前途。

　　《傷仲永》是一篇議論文，是為所有求知的人寫的訓誡，天才讀后，會更加努力;普通人讀后，會永遠忘記自卑。人們都會明白一個道理：“墮落的天才，不過是反面教材罷了”。

　　讀傷仲永有感500字

　　《傷仲永》是我前幾天學的課文，給了我很大的啟示。

　　《傷仲永》是北宋時的政治家、文學家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童，5歲時就能隨口作詩，后來因為不學習，最后成了普通人的故事。

　　我讀了這篇課文，忽然想起了前幾年網(wǎng)上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學的神童，現(xiàn)在已經(jīng)默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學習了。這些事使我感到了努力學習的重要性，天資再好的人，不努力學習，那還是不能成才;天資再差的人，只要好好學習，也能成才。天資的好壞只是一個次要的條件，學習的努力程度才是主要的。先天條件的好壞，不能阻止你成為一個偉大的或有能力的人，只要你后天努力學習，你就能成功。

　　如果傷仲永努力學習了的話，那么北宋的史書上一定會有一個叫傷仲永的賢臣，或文學家，或科學家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居，荒廢了學業(yè)，成了個普通人，消失在人山人海中。

　　父母啊!讓你孩子學習吧!這樣他們才能成大器呀!

　　有天資的人啊，努力學習吧!否則你也會成了個普通人，毫無蹤跡。

　　沒天資的人啊，更努力的學習吧!竟然你已經(jīng)是個普通人，跟有天資的人相比落下一大塊了，如果你不學習，不僅追不上他們，你自己不就比普通人更差了嗎?

　　讀傷仲永有感500字

　　一個神童五歲時，在“未嘗識書具”的情況下，提筆“即書詩四句，并自為其名”這還不足為奇，身為眾人關注的神童，他神就神在“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”。這個神童就是仲永。

　　這樣的神童是多么風光，但為何題目中有一個“傷”字呢?這是因為故事還沒有講完。

　　因為仲永成了遠近聞名的“童星”，自然少不了有人“包裝”他，于是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。他的父親自然心動，不使學。所以幾年后，仲永“泯然眾人矣”。

　　這是一場悲劇，不必說它悲在其“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”;也不必說它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒有想去上學，我們都可看出這個“神童”的下場，這場仲永命中已注定的悲劇。