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《周國平散文》讀后感3篇

時(shí)間: 陳平653 分享

  讀《周國平散文》我們會(huì)不斷得到一個(gè)個(gè)生命的啟迪和發(fā)現(xiàn),下面是小編整理的《周國平散文》讀后感,共3篇,希望大家喜歡。

  《周國平散文》讀后感1

  似乎每一個(gè)假期,學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。好像是我們這些學(xué)生除了寒暑假之外,就不會(huì)有時(shí)間看書了似的。當(dāng)然,假期所讀的書與平時(shí)讀的完全不在同一檔次,畢竟,誰有本事在讀完一本科幻小說或是漫畫之后能寫出合乎要求的讀后感?于是乎,我的同學(xué)們只好拿起平時(shí)只放在書架上沖樣子的名著讀了起來。

  我卻幸運(yùn)得多了。多虧我的未雨綢繆,厚厚的一本《周國平散文》,讓我利用每天中午的時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食,到放假時(shí)只剩下幾十頁了。我只需趁熱打鐵,將之讀完即可。

  周國平這個(gè)名字,很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。周國平先生是一位典型的讀書人,著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章,無非兩個(gè)方面:散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園,后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的,自然是他文人的一面。

  周國平的隨筆散文,真正映了“隨”和“散”這兩個(gè)字。每篇文章都透著淡然,好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他的文章更多地關(guān)注自己而不是家國大事,好像就一直停留在“修身、齊家、治國、平天下”的“修身”境界。這看似不夠偉大,用套話說就是“缺少社會(huì)責(zé)任感”。不過如果以他所制定的修身圓滿的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,天下之大,那些正行治國之事的“偉人們”又有幾個(gè)是做到了修身、甚至嘗試過修身呢?官吏腐敗問題是哪一個(gè)國家都不可避免要面臨的問題??扇绻覀冦∈?ldquo;修身齊家治國平天下”的方略,循序漸進(jìn)的話,哪里還會(huì)有貪官污吏得勢的道理?

  每個(gè)人在社會(huì)上都有自己的任務(wù)和位置。如果不細(xì)心叩問自己的心靈,如何能發(fā)現(xiàn)社會(huì)早已為自己預(yù)留的位置?對于我們,人生的大半都是未知,都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前,連自己的目的地都不清楚;或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向,那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下,瞭望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度:即不能不問世事,那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世,迷失了自我。

  如果把攀登人生的高峰類比于登山,那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是:肉體在不懈的攀登,步步為營,深陷崇山的掩映之中,靈魂則跳出山外,以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向,永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界,凡人想要達(dá)到無疑是奢談。我們只有退而求其次,在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅(jiān)定;定期停下來修整,總結(jié)過去并展望未來,看看自己的路線是否偏移。“認(rèn)識(shí)你自己”,這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。

  我希望自己能夠秉持這圣經(jīng),不忘審視自己。學(xué)習(xí)的范疇,不只是我們現(xiàn)在體會(huì)到的那么淺薄,我希望自己有一天可以明白更多。

  《周國平散文》讀后感2

  讀書的人是幸福的——時(shí)而像純真的孩子,在清風(fēng)里與星星一起唱著歌;時(shí)而是年輕的追逐,在風(fēng)雨中實(shí)踐著生命的激情;時(shí)而是慈愛的目光,在悲天憫人中撫慰受傷的心靈。

  那么,讀過周國平散文的人,更是幸福的——《豐富的安靜》告訴我們,在這喧囂的時(shí)代里,“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”《在義與利之外》周國平將“情”作為一種審美的人生態(tài)度,主張率性而行,適情而止,每個(gè)人都保持自己的真性情?!蹲哌M(jìn)一座圣殿》啟迪我們生命的意義是什么……凡此種種,周國平的散文透示的是哲學(xué)的思考、人生的哲學(xué)。這樣一個(gè)充滿智慧,勤于思考人生的作家,他一直都在探索人生中的困惑,關(guān)注人類精神生活,在執(zhí)著和超脫之間,他給現(xiàn)代社會(huì)忙忙碌碌、熙熙攘攘的人群打開一扇認(rèn)識(shí)自己的窗戶。

  燈紅酒綠、迷離都市,作為一名新松江人,當(dāng)初遠(yuǎn)離親人的惆悵,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孤獨(dú),常常伴隨夕陽下的斜影越拉越長。好像是文中《都市里的外鄉(xiāng)人》一樣,豪華的商場和娛樂場所,迷失了我對松江的認(rèn)識(shí);千萬燈火,唯獨(dú)沒有我的溫暖之家。但是,“都市最美的時(shí)刻,是在白晝和夜生活的喧囂都沉寂了下去的時(shí)候”。當(dāng)那一條條滄桑的古道石橋映入眼簾時(shí),似乎又有幾分似曾相識(shí)。當(dāng)置身于那一條條樸素弄堂胡同,品味那一縷縷槐樹飄香、流水繞城時(shí),一切都承載著對故鄉(xiāng)的思念和理想的堅(jiān)定。在這樣的思念與堅(jiān)定中,我選擇了自己的人生——中心醫(yī)院是我夢想的起點(diǎn),醫(yī)療工作是我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。然而,工作就像海面,時(shí)而平靜如鏡,令人流連,時(shí)而波瀾起伏,暗流涌動(dòng)。我也曾迷茫、彷徨,理想和現(xiàn)實(shí)真的是這么大的差距嗎?這就是我離開家鄉(xiāng)所追尋的人生嗎?周國平用文字告訴我“一味執(zhí)著和一味悲觀一樣,同智慧相去甚遠(yuǎn)。悲觀的危險(xiǎn)是對人生持厭棄的態(tài)度,執(zhí)著的危險(xiǎn)則是對人生持占有的態(tài)度。”患得患失,則無法凌駕于福禍成敗;操之過急,則容易在追求中迷失了自己。真實(shí)的人生就是一種既包容又超越身外遭遇的豐富的人生閱歷和體驗(yàn)。

  后來有人問我,每天上班要奔波于松江新城和老城,累嗎?的確,醫(yī)院的工作非常辛苦,為了方便松江的百姓就醫(yī),我和我的同事們天天都至少提前半個(gè)小時(shí)上班。醫(yī)生的偉大,是救死扶傷的宗旨;醫(yī)生的偉大,是默默付出的堅(jiān)持。但是,換一個(gè)角度來看,這豈不是成功的風(fēng)景嗎?如周國平所說,成功就是“把自己喜歡的事做的盡善盡美,讓自己滿意,不要去管別人怎么說”。既然選擇了成為一名醫(yī)務(wù)工作者,那么,就去努力把自己的工作做到最好,讓病人少一點(diǎn)病痛的折磨,多一份關(guān)懷的溫暖。何況每日清晨鳥語花香,與愛人相伴而出;每天黃昏日影橫斜,調(diào)皮兒子翹首相盼。幸福美事幾何哉!

  工作中作為醫(yī)者,樂于奉獻(xiàn);在生活中作為市民,樂在松江。周國平在《人生貴在行胸臆》中引用袁中郎的一段:“山水朋友不相湊,一敗興也。朋友忙,相聚不久,二敗興也。游非及時(shí),或花落山枯,三敗興也。”與之相反,身在松江,此地山美水美人美。周末三五好友,結(jié)伴而出,或是辰山植物園踏青覓花,或是泰晤士小鎮(zhèn)欣賞異域風(fēng)情,或是小昆山鄉(xiāng)村品讀風(fēng)土人情,抑或是程十發(fā)紀(jì)念館感受文化內(nèi)涵。松江這方水土,孕育了多少文明古跡啊,今天依然青春勃發(fā)。一城兩貌既是發(fā)展的風(fēng)景,更是歷史的見證。

  用頭腦思考的人是智者,用心靈思考的人是詩人,用行動(dòng)思考的人是圣徒。行走在松江,思考著人生,貢獻(xiàn)了青春,一步一步朝著醫(yī)者的目標(biāo)進(jìn)發(fā),“我們也就算得上是圣人了”。

  《周國平散文》讀后感3

  我也算是孤陋寡聞了,今天第一次接觸到《周國平散文》,老實(shí)說提不起興趣看,這本書對一個(gè)不愛看書的人實(shí)在是生疏,可從開頭簡介部分了解到“周國平,他的專業(yè)是哲學(xué),他兼事哲學(xué)和文學(xué),除學(xué)術(shù)論著外,還寫了大量哲理散文。在廣泛的社會(huì)階層中,尤其在青年學(xué)生和知識(shí)分子中,他的作品擁有許多熱心的讀者。”不感狂言自己對哲學(xué)有多少認(rèn)識(shí),只能說對哲理性的文學(xué)還是比較感興趣的,我感覺一個(gè)人無論處在人生哪個(gè)困境,哲理都能帶你走到海闊天空的境地里,于是在塵世奔波焦慮浮躁的心會(huì)慢慢地平靜下來。

  作者說:“我喜歡看見人們生氣勃勃地創(chuàng)辦事業(yè),如癡如醉地墮入情網(wǎng),痛快淋漓地享受生命。但是,不要忘記了最主要的事情:你仍然屬于你自己。每個(gè)人都是一個(gè)宇宙,每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場所,其中珍藏著你最珍貴的寶物,任何災(zāi)禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿,只有收入,沒有支出,人生的一切痛苦和歡樂,都化作寶貴的體驗(yàn)記入它的收入欄中。是的,連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個(gè)自我,一個(gè)自我到世界上去奮斗,去追求,也許凱旋,也許敗歸,另一個(gè)自我便含著寧靜的微笑,把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來,把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看,連敗歸者也有一份。”其實(shí)一個(gè)人能朝這個(gè)方向走算是很灑脫了,可人有時(shí)就是容易在自己的宇宙中迷失方向,走向黑暗的深淵,在痛苦中掙扎。為什么說書是良師益友呢?也許當(dāng)你在人生的低谷看到上面這段話時(shí),會(huì)振奮起來,人生有千百中滋味,最后留下的不能是無耐,應(yīng)握起雙手掌控好自己的宇宙空間。

  讀了《周國平散文》我們會(huì)不斷得到一個(gè)個(gè)生命的啟迪和發(fā)現(xiàn),去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中不經(jīng)意而呈現(xiàn)出的美麗,能從他的文字中收獲智慧和超然。作為一名普通的不能再普通,平凡的不能再平凡的幼兒園老師,我感覺自己的潛能不在這片沃土上,總有一個(gè)傷口在不經(jīng)意中流血,內(nèi)心無時(shí)不想自己主宰自己的命運(yùn),永遠(yuǎn)追尋凱旋。人一生的就像是大海,波濤洶涌、風(fēng)平浪靜、海市蜃樓,各種歸屬于大海的現(xiàn)象都會(huì)在人的一生中呈現(xiàn),沒有這樣的經(jīng)歷生命的價(jià)值何以體現(xiàn)呢!只要盡八分力去努力了,那不管是凱旋還是敗歸,都能享受回歸的戰(zhàn)利品,使自己的精神獲取新生的力量,那每個(gè)人此生都不會(huì)有遺憾了。

  我也算是孤陋寡聞了,今天第一次接觸到《周國平散文》,老實(shí)說提不起興趣看,這本書對一個(gè)不愛看書的人實(shí)在是生疏,可從開頭簡介部分了解到“周國平,他的專業(yè)是哲學(xué),他兼事哲學(xué)和文學(xué),除學(xué)術(shù)論著外,還寫了大量哲理散文。在廣泛的社會(huì)階層中,尤其在青年學(xué)生和知識(shí)分子中,他的作品擁有許多熱心的讀者。”不感狂言自己對哲學(xué)有多少認(rèn)識(shí),只能說對哲理性的文學(xué)還是比較感興趣的,我感覺一個(gè)人無論處在人生哪個(gè)困境,哲理都能帶你走到海闊天空的境地里,于是在塵世奔波焦慮浮躁的心會(huì)慢慢地平靜下來。

  作者說:“我喜歡看見人們生氣勃勃地創(chuàng)辦事業(yè),如癡如醉地墮入情網(wǎng),痛快淋漓地享受生命。但是,不要忘記了最主要的事情:你仍然屬于你自己。每個(gè)人都是一個(gè)宇宙,每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場所,其中珍藏著你最珍貴的寶物,任何災(zāi)禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿,只有收入,沒有支出,人生的一切痛苦和歡樂,都化作寶貴的體驗(yàn)記入它的收入欄中。是的,連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個(gè)自我,一個(gè)自我到世界上去奮斗,去追求,也許凱旋,也許敗歸,另一個(gè)自我便含著寧靜的微笑,把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來,把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看,連敗歸者也有一份。”其實(shí)一個(gè)人能朝這個(gè)方向走算是很灑脫了,可人有時(shí)就是容易在自己的宇宙中迷失方向,走向黑暗的深淵,在痛苦中掙扎。為什么說書是良師益友呢?也許當(dāng)你在人生的低谷看到上面這段話時(shí),會(huì)振奮起來,人生有千百中滋味,最后留下的不能是無耐,應(yīng)握起雙手掌控好自己的宇宙空間。

  讀了《周國平散文遜我們會(huì)不斷得到一個(gè)個(gè)生命的啟迪和發(fā)現(xiàn),去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中不經(jīng)意而呈現(xiàn)出的美麗,能從他的文字中收獲智慧和超然。作為一名普通的不能再普通,平凡的不能再平凡的幼兒園老師,我感覺自己的潛能不在這片沃土上,總有一個(gè)傷口在不經(jīng)意中流血,內(nèi)心無時(shí)不想自己主宰自己的命運(yùn),永遠(yuǎn)追尋凱旋。人一生的就像是大海,波濤洶涌、風(fēng)平浪靜、海市蜃樓,各種歸屬于大海的現(xiàn)象都會(huì)在人的一生中呈現(xiàn),沒有這樣的經(jīng)歷生命的價(jià)值何以體現(xiàn)呢!只要盡八分力去努力了,那不管是凱旋還是敗歸,都能享受回歸的戰(zhàn)利品,使自己的精神獲取新生的力量,那每個(gè)人此生都不會(huì)有遺憾了。

《周國平散文》讀后感3篇

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