關(guān)于劉墉散文的讀后感

　　在劉墉的散文作品中,沒(méi)有華麗的文采,也沒(méi)有優(yōu)美的措詞,他只是用風(fēng)趣且不乏機(jī)智的語(yǔ)言和愛(ài)的教育理念將人生箴言在平和悠閑中娓娓道來(lái),像是一碗沁入心扉的心靈雞湯 。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的劉墉散文讀后感，希望您喜歡!

　　劉墉散文讀后感篇一

　　寒假期間，讀了劉墉的很多作品，收獲不少。他的作品百分之九十都是以散文、故事的形式給予總結(jié)、升華，有深度而又不脫離現(xiàn)實(shí)，所以，他的作品很有看頭，對(duì)于點(diǎn)滴小事的細(xì)膩，加上到位的分析，看他的作品，看著看著會(huì)給人一種豁然開(kāi)來(lái)的感覺(jué)。

　　劉墉先生的作品，適合各種年齡階段的人閱讀，只不過(guò)是各種經(jīng)歷的人讀起來(lái)領(lǐng)悟不同罷了。

　　《螢窗小語(yǔ)》是劉墉先生的處女作，也是他的成名作，題材都是取自平凡人的簡(jiǎn)單生活，用最簡(jiǎn)練的方法解讀了人生，讓人可以靜心體會(huì)，從而可以讀出一種平和的心境。

　　《我不是教你詐》這部作品是劉墉先生的“處世學(xué)”的一個(gè)重要部分，通過(guò)對(duì)世間百相的解釋，告訴你不吃虧或少吃虧的學(xué)問(wèn)。這是針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象所寫的內(nèi)容，每個(gè)故事都可能切中利弊，每個(gè)分析都可能深入人心，它的目的不在于立刻改變什么，而是慢慢的產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。套用劉墉先生的原話：“我不是教你詐，而是教你看清世事，是教你更技巧的堅(jiān)守原則，是教你保護(hù)自己，且在風(fēng)雨狂瀾中，做個(gè)中流砥柱。”

　　《點(diǎn)一盞心燈》是《螢窗小語(yǔ)》的延續(xù)，文章大部分是以第三人稱寫的小故事，那里面天真的小徒弟、健忘的老先生、做夢(mèng)的少女、歷經(jīng)風(fēng)霜的老兵和艱苦奮斗的商人，以及作為一般人稱的老張、小王，可以被替換為每一個(gè)讀者，故事中涉及的人物大部分是作者從海內(nèi)外新聞中擷取的真人真事，在每一個(gè)故事的背面都有它深一層的意義，正如作者所說(shuō)：“這本書適合幾歲的孩子到80多歲的老人，從中都能得到屬于自己的趣味和結(jié)論，它是一扇門，向讀者敞開(kāi)著，進(jìn)門之后的亭臺(tái)樓閣，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，則請(qǐng)各位細(xì)細(xì)尋找，自己游歷了。”

　　《超越自我》、《創(chuàng)造自我》、《肯定自我》這三部分是寫給青年人的，但也是身為父母閱讀的好作品，在這部分內(nèi)容中，作者寫出了自己的孩子在成長(zhǎng)時(shí)期所遇到的各種問(wèn)題及在各種問(wèn)題中所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度，以書信的方式，殷切的叮嚀，教導(dǎo)著他那走向成年的孩子如何對(duì)待自己的家人;如何對(duì)待紛雜的社會(huì);如何去愛(ài)別人;如何去接受別人的愛(ài);告誡年輕的孩子如何戰(zhàn)勝自己的惰性、克服依賴心理;如何尋找生存自保之道、使自己走向成功。年輕人可以從中學(xué)到生存進(jìn)取的態(tài)度，為人父母可以從中領(lǐng)悟些育人的方法。

　　劉墉先生的作品還有很多，例如《愛(ài)不厭詐》、《你不可不知的人性》、《靠自己去成功》、《愛(ài)原來(lái)可以如此豁達(dá)》、《點(diǎn)滴在心的處事藝術(shù)》、《漂泊的人生》等等。

　　劉墉先生是一個(gè)從平凡走向輝煌的人，他的作品有些文字的確是露骨的，直白的，但是他用自己最真實(shí)的一面，同各種身份不同經(jīng)歷、像多棱鏡一樣展示著他自己的各個(gè)方面，不能說(shuō)看了他的作品一定就會(huì)在人生的期盼上穩(wěn)贏，但是至少會(huì)多一分勝算，多一份信心和力量。

　　劉墉散文讀后感篇二

　　最近在讀劉墉的散文集《縱橫卷》，看他的作品時(shí)，我的思想會(huì)隨著他的文字跳動(dòng)，他并不把文字寫的太過(guò)飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。讀到其中一篇《你想一鳴驚人嗎》時(shí)，我的心好像被狠狠的鞭策了一下，隱隱作痛。

　　成功不垂青無(wú)備之人。哈佛大學(xué)流傳著這樣一句名言：“當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，你準(zhǔn)備好了嗎?”這句話是問(wèn)句，但實(shí)際上應(yīng)該這樣理解，如果當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨，你卻沒(méi)有準(zhǔn)備，你就不可能奪取成功，或者說(shuō)是如果你沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備，就算是機(jī)會(huì)來(lái)臨了，你也不可能抓住它。能“一鳴驚人”的，必定在他“不鳴則已”的時(shí)候不斷養(yǎng)精蓄銳;能“動(dòng)如脫兔”的，必定在他“靜如處子”的時(shí)候細(xì)細(xì)觀察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有著千百個(gè)夜晚，暗暗地演練。所以平時(shí)不斷給自己添加新的“血液”，完善自己的“裝備”，才能通過(guò)“機(jī)會(huì)”這座橋梁，到達(dá)成功的彼岸。如果沒(méi)有充分的準(zhǔn)備，成功就不會(huì)垂青于他，他只能眼巴巴的瞪著機(jī)會(huì)，對(duì)天長(zhǎng)嘯了。于是，我們完全可以想象，那些“一鳴驚人”的人曾為此付出了多么大的努力。

　　那么我們呢?我們是不是也總在抱怨，抱怨社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，抱怨工作不好找，抱怨機(jī)會(huì)難覓……可是，當(dāng)機(jī)會(huì)真的光顧時(shí)，我們有沒(méi)有完全的實(shí)力抓住它呢?所以，我們只有做到認(rèn)真思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備好自己，才能抓住機(jī)會(huì)，讓成功垂青于我們。敲響心靈的警鐘吧!成功不垂青無(wú)備之人!

　　你我均知，人生如棋。可不知你曾想過(guò)：你還有多少棋子?你已有多少斬獲?你是否應(yīng)該更小心地，把所剩無(wú)幾的棋子，放在最佳的位置上?

　　我們總喜歡用棋局來(lái)形容我們的人生，黑黑白白的旗子在棋盤上縱橫交錯(cuò)，編織成一幅優(yōu)美的水墨畫卷。但如此美麗的棋局常常暗藏殺機(jī)，一個(gè)棋子的偏差，有可能讓我們輸?shù)穆浠魉?過(guò)多的顧慮，也許會(huì)讓我們錯(cuò)失良機(jī)……

　　人生如棋，我們需要的是勇往直前的勇氣。許多人不會(huì)對(duì)棋產(chǎn)生興趣，甚至連棋子的數(shù)量也不知。如此，我們與高手對(duì)決之時(shí)又有幾分勝算?我想，此時(shí)，我們更需要的是勇往直前的勇氣，。若我們落子時(shí)猶猶豫豫，搖擺不定，不知會(huì)錯(cuò)失多少良機(jī)，不知會(huì)埋下多少禍患，不知會(huì)釀成多少災(zāi)禍。不如勇往直前，與高手們直接短兵相接，或許，還能殺他們個(gè)措手不及。不過(guò)，我們可能會(huì)贏，可能會(huì)輸。贏了，萬(wàn)事大吉;輸了，也要盡力與之同歸于盡，也不枉稱為梟雄……俗話說(shuō)：“狹路相逢勇者勝。”放手一搏，背水一戰(zhàn)，或許，我們就能走向重生的涅磐。

　　人生如棋，我們需要的是旁觀者清的謀士。雖說(shuō)：“觀棋不語(yǔ)真君子。”可在人生的棋盤上棋逢對(duì)手，觀棋的人，卻不必“觀棋不語(yǔ)”，于是功力差些的人，找?guī)讉€(gè)參謀，常能開(kāi)創(chuàng)好的局面。我們要記?。喝绻覀儧](méi)有參謀，必是很孤獨(dú)的棋手。

　　人生如棋，在棋局中要的是努力。不要輕易的說(shuō)放棄，因?yàn)槊總€(gè)人才那么一局而已。你也許累了，你也許倦了，你也許認(rèn)為沒(méi)希望了，這時(shí)候我希望你還記得“天無(wú)絕人之路”，“柳暗花明又一村”。

　　棋如人生，人生如棋。

　　劉墉散文讀后感篇三

　　我們經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)，自己也很認(rèn)同的觀點(diǎn)：“不要拿你的孩子和別人的孩子比，這樣會(huì)使孩子不自信，要看孩子的縱向進(jìn)步，不要橫向比較。”我也是孩子的母親，可隨著孩子的長(zhǎng)大，我發(fā)現(xiàn)：我不想和別人比什么，可總是有人去和你比，再縱觀社會(huì)上的每件事情真的都是通過(guò)比才出的結(jié)果呀。中考、高考更是不在話下。比，確實(shí)不是很愉快的經(jīng)驗(yàn)。那不愉快，是因?yàn)榇蚱屏俗约壕幙椀?ldquo;滿足的夢(mèng)”。作為一名教師該怎樣放平心態(tài)，面對(duì)班級(jí)的50多個(gè)孩子呢?

　　在這本書中，劉墉做了自己的闡述：不要認(rèn)為不去跟別人比，就能減少面對(duì)敵人的機(jī)會(huì)，也就能比較快樂(lè)。因?yàn)槟悴蝗ケ?，別人卻要來(lái)跟你比，這個(gè)世界也總是把大家放到一起比!比，不是狹隘地排斥別人，而是積極地參與大家;是認(rèn)知?jiǎng)e人，肯定自己;是精益求精，更上層樓。孟子說(shuō)：“舜何人也，予何人也，有為者亦若是!”就是 由“比”，進(jìn)而產(chǎn)生自我期許、積極努力的態(tài)度!