讀名人傳有感34篇

　　讀名人傳有感1000字3

　　《名人傳》，痛苦和磨難造就的偉人，又稱《巨人三傳》，包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。

　　小說家托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。托爾斯泰1928年9月9日出生于一個歷史悠久的貴族家庭，從小他便接受典型的貴族家庭教育。但是考試屢屢受挫，不專心學業(yè)，迷戀社交生活，同時對哲學尤其是道德哲學產生了濃厚的興趣，喜愛盧梭的學說及其為人，并開始廣泛閱讀其文學作品。收到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家的影響?；氐角f園后，托爾斯泰企圖改善農民生活，因得不到農民信任而終止。而后參加學術考試又一次失敗，不停地去地方任職，實際上卻周旋于親友和莫斯科的上流社會之間。但托爾斯泰漸漸對這種生活和環(huán)境開始厭倦。六年時間托爾斯泰創(chuàng)造了歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》，這是其創(chuàng)作歷程中的一座里程碑。歌頌了俄國人民的愛國熱忱和英勇斗爭精神，主要探討俄國前途和命運，特別是貴族的地位和出路問題。小說結構宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿，是一部具有史詩和編年史特色的鴻篇巨制。

　　1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境使他紛亂的大腦清醒過來。他創(chuàng)造了《童年》、《少年》、《青年》等優(yōu)秀作品。俄土戰(zhàn)爭期間，托爾斯泰曾親臨戰(zhàn)場，常常處于危險之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀事》那樣令人激賞的作品。這一時期的托爾斯泰是比較充實而快樂的。

　　經歷了許多事情的托爾斯泰在1862年結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：雖然他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾生活的窘迫，可又對他們在精神追求上缺乏信心。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂，但這一舉動卻他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨寂寞的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。

　　托爾斯泰的人生史就這樣在精神無法滿足下終結了，這何嘗不是一名文學巨作家深深的遺憾!不過，有失必定也就有所收獲吧，我想，托爾斯泰巨大的收獲應該就是在文學創(chuàng)作過程中充實的滿足感了。正如他所說的：不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網，從中隨便捕捉落到網上的一切。他的幸福在于時刻捕捉生活中的美好，再將它們用言語匯編成自己的幸福。

　　相對于托爾斯泰的人生遭遇，確實比起另兩人幸運多了。貝多芬出生貧微，相貌丑陋，少年和青年時期生活貧窮，父親暴力。雖然貝多芬在學習上不是十分出色，但這并不能埋沒他的音樂天賦。在雙耳漸漸失鳴的情況下堅持自己的音樂創(chuàng)作。在第二次婚姻失敗時也正是貝多芬音樂鼎盛的時期，而這時，他已經雙耳失聰，和人們的交流只能是通過紙筆，親朋好友一個個死亡離散，生活窘迫。可是面對生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風格扭轉了維也納當時輕浮的風氣。

　　而米開朗基羅是終日為自己被迫為他人打工而不停的煩惱。那幅西斯廷教堂的巨幅壁畫也并非是他本人的滿意之作。但是他也在這些過程中找到了投身藝術的炙熱興趣。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：“古今之立大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。這三位也是不折不扣的英雄——“人類的忠仆”。只因為具有偉大的品格，他們之所以偉大，是因為他們能傾心為公眾服務。羅蘭自己也說：“我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。”

　　讀名人傳有感1500字1

　　羅曼羅蘭的筆下淋漓盡致地塑造出一個永遠的強者-約翰?？死锼苟浞?，他盡管沒有貝多芬那樣人人皆知，但他在我心中和貝多芬一樣，都是我的榜樣，都是心中的那股動力的源泉。——題記

　　我的心停留在了書香的驛站，懷著對約翰?？死锼苟浞虻臍J佩和欣賞這樣的心情看待羅曼羅蘭這本讓無數(shù)人感動，讓不少人為此激動、奮斗的名著，就標志著我已從中懂得了許多。合上這本書的最后一頁，思考著克里斯朵夫對音樂對社會獨特的見解，感悟著“我曾經奮斗，曾經痛苦，曾經流浪，曾經創(chuàng)作……有一天，我將為了新的戰(zhàn)斗而再生。”留在心底的漣漪在一層層的明晰……

　　約翰出生在一個音樂世家，從小接受父親曼希沃祖父米希爾的熏陶，愛上了音樂，立志做一個像受群眾熱烈歡迎的哈萊一樣做一個音樂家，寫出膾炙人口的作品。但社會并沒有想象中的那么可愛，權貴、勢力是現(xiàn)實中的唯一，祖父中風死后不久，酒鬼父親也跌入溝中，悲傷中他很快鎮(zhèn)定下來，挑起了照顧母親弟弟的擔子，懷著“前進吧，前進吧!永遠不要歇息。”的信念，更加堅定了對音樂的執(zhí)著。他經歷“愛人的不被愛，被愛的不愛人，愛而被愛的又遲早有分離的一天。”有些開始放縱自己，又和帽店職員阿達同居，很快被這個水性楊花的女人拋棄。事情鬧得滿城風雨。約翰向自由的舅舅高脫弗烈特敞開心扉，舅舅用“人是不能為所欲為的，志向與生活是兩件事情，應該自尋安慰，主要是勿灰心，繼續(xù)抱著你的志向，繼續(xù)生活下去，其余的便不由我們作主了。”的言語鼓舞了他。他全身心地投入了對“不熱情”的德國音樂的改革，但事情依舊不順利，創(chuàng)作的歌劇《依斐日尼》演出時也失敗了，約翰有從事了音樂批評，大膽抨擊當時的音樂，由于對公爵的警告依舊我行我素，他被攆出了樂隊，盡管這樣，他仍不低頭權貴，對命運不服輸……晚年約翰改變了很多，繼續(xù)從事創(chuàng)作，但作品的性質已有很大的不同。如果說他早年作品是雷雨，晚年作品便變得恬靜了，它像夏日的白云，積雪的山峰那樣……

　　讀完這本書，我對約翰那種不畏風，不畏雨的堅定，不顯山不露水的執(zhí)著而敬佩，他一直堅定著自己做人的原則—不低頭權貴。我也對他和奧多、奧維德之間的友誼以及對葛拉齊亞的近于愛情的友情而感動。

　　他的這種精神讓我想起羅曼?羅蘭筆下的另一位偉大的音樂家路德維希?凡?貝多芬，我發(fā)現(xiàn)，這位譜寫了音樂奇跡的偉人與約翰?克里斯朵夫有那麼多共同的閃光點!貝多芬在兒時也有著與約翰相同的夢想，但只因社會完全被貴族勢力所掌控，他們的身世都如此相似，他們的經歷也都如此坎坷，但又宛如童話一般，他們對待友情都如此真摯;他們的心中也都呼喊著自由、平等、博愛的理想，連貝多芬與朱麗葉塔的戀愛和約翰對彌娜朦朧的情感也都這樣因為身世、門第的鴻溝而破裂了;貝多芬用“公爵，您所以成為一個公爵，不過是由于偶然的出身罷了;而我所以成為貝多芬，則完全靠我自己。你這樣的公爵現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而我貝多芬卻永遠只有一個!”來藐視利希諾夫斯基公爵的勢力;而約翰用：“一切自命高貴而沒有高貴心靈的人，我鄙薄他，當他如一塊污泥。”的文筆去諷刺高高在上的參議官克里赫新寡的夫人。他痛恨童年時被母親拉這給富太太賠不是，厭惡那次對瞧不起音樂的丹奧陶伯伯吐唾沫而被迫下跪。他和貝多芬一樣恨透了這個虛假，窮人需賠著笑臉，卑躬屈膝地對待貴族，只拿權利，勢力為根本的世界!他們眼中有著自己對音樂的理解和欣賞，他們不為王公貴族作樂，而是為自己的熱情作樂，他們不低頭權貴，不向命運妥協(xié)!

　　有人說過永不服輸、永遠戰(zhàn)斗的貝多芬正是青年克里斯朵夫的真實寫照。是的，現(xiàn)在，我終于明白了這句話的含義。

　　貝多芬為世界留下了輝煌的璀璨——一首首不同風格的、富有朝氣的、享譽世界的交響曲，約翰?克里斯朵夫給予了無數(shù)個人奮斗堅定的力量，給予了音樂家創(chuàng)作的源泉。

　　他臨終前的自白代表了本書的精華：“我曾經奮斗，曾經痛苦，曾經流浪，曾經創(chuàng)作……有一天，我將為了新的戰(zhàn)斗而再生。”

　　是啊，實現(xiàn)夢想的經歷是坎坷的，磨難像一塊塊絆腳石，稍不小心，便會摔倒。盡管這樣，我們仍要堅守著做人的原則，心中夢想的創(chuàng)造。這本書中的故事鼓舞了我，心中仿佛騰起燃燒的火，我也會在人生的道路上，堅定著自己的信念，勇敢地走下去，就像約翰·克里斯朵夫一樣!