國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

　　再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

　　還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

　　《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

　　讀《三國(guó)演義》有感800字2

　　初讀《三國(guó)演義》，我就被那緊扣心弦的故事吸引了，廢寢忘食地在這本書(shū)中遨游。書(shū)中的每一個(gè)情節(jié)都具有歷史意義，每一個(gè)故事都教會(huì)我不同的道理，每一個(gè)人物都牢記于心。我感覺(jué)這本書(shū)仿佛有魔力似的，讀著讀著便沉醉了，沉醉于那緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)中，沉醉在諸葛亮的妙計(jì)中。如果說(shuō)鉆石黃金是珍寶，那《三國(guó)演義》就是稀寶，鉆石黃金只有華麗的外表，卻沒(méi)有實(shí)際用處，而《三國(guó)演義》雖然只是一本書(shū)，卻教會(huì)我很多東西，同時(shí)激勵(lì)了我。

　　當(dāng)我讀到劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義時(shí)，心里覺(jué)得很舒服;讀到劉備為掩護(hù)子民成功離開(kāi)，而犧牲太多士兵，敗給曹操，我和他們一起憤怒，同時(shí)也為劉備愛(ài)民之心感到佩服;讀到諸葛亮為劉備出計(jì)謀，把曹操打得落荒而逃，覺(jué)得十分痛快，并要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明才智，遇事冷靜的態(tài)度。

　　我最喜歡的片段是諸葛亮的草船借箭。諸葛亮利用自己上知天文，下知地理、知己知彼，“借”走了曹操的十萬(wàn)只箭?？磥?lái)，無(wú)論和誰(shuí)比賽，都要先掌握別人和自己的現(xiàn)狀，再根據(jù)別人的情況，利用自己的智慧，制造計(jì)劃，準(zhǔn)備好一切。

　　其實(shí)，劉備之所以能戰(zhàn)勝曹操，并不只靠聰明的人和他手下的猛將，還靠支持他的子民，這都是曹操?zèng)]有的。曹操雖有八十萬(wàn)兵馬，但一半都是俘虜，大多數(shù)都不服他，所以，一有什么情況，他們就會(huì)兵荒馬亂。深得人心真得很重要，如果一個(gè)人利用自己的權(quán)利威脅別人，那有誰(shuí)會(huì)支持他、信賴他呢?

　　我曾是一個(gè)失敗的班長(zhǎng)，我的狀況和曹操一樣，做的事都只顧自己，沒(méi)考慮到別人，班里的事，總叫別人去做，利用特權(quán)欺壓別人，大家只是表面服我，可心里肯定不服我。讀了《三國(guó)演義》，我反省了一下自己，發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，我下定決心，一定會(huì)改正的，我要學(xué)習(xí)劉備，無(wú)論做什么都要顧慮到別人。

　　《三國(guó)演義》之所以能成為中國(guó)四大名著之一，我覺(jué)得是因?yàn)闀?shū)的情節(jié)吸引人，具有歷史意義，最主要的是，它能使我們隨著故事的“潮起潮落”而心情起伏不平。

　　讀完了厚厚的《三國(guó)演義》，我明白了做事要?jiǎng)幽X筋，不要盲目地做決定。失敗了也不要心灰意冷，所謂“失敗是成功之母”重新振作，再作打算，就算要重新開(kāi)始，也要努力，努力過(guò)后，一定會(huì)成功。

　　讀《三國(guó)演義》有感800字3

　　《三國(guó)演義》乃四大名著之一，是一部斷代的歷史小說(shuō)。由明朝的羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)流行的話本收集而成，主要介紹在東漢末年，群雄爭(zhēng)霸的景象，講敘魏、蜀、吳三國(guó)的交戰(zhàn)故事。其中以蜀為正統(tǒng)，正面人物關(guān)羽和諸葛亮;反面人物曹操;庸主獻(xiàn)帝、劉禪;無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋;器量狹窄的周瑜;厚忠的魯肅;勇者張飛、許諸、典豐;還有因行間而貽笑千古的蔣干，型態(tài)各異。

　　若說(shuō)印象最深的莫過(guò)于蜀國(guó)的諸葛亮，它是一個(gè)鞠躬盡瘁、死而后已和熟知天文地理、過(guò)去未來(lái)無(wú)所不知、能文能武、足智多謀、呼風(fēng)喚雨集聚于一身的忠臣。他是一個(gè)大人物，作者用祭東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智斗華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈等事例證明了他的的能耐，令人佩服得五體投地。

　　《三國(guó)演義》是章回小說(shuō)之一，在我國(guó)文學(xué)史上占了重要的位置，其中，許多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城計(jì)、大意失荊洲……。其中我最感興趣的屬——三氣周瑜了，一氣周瑜，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)周瑜與劉備約定，由周瑜攻打曹軍把守的南群。周瑜率兵出戰(zhàn)，曹仁見(jiàn)周瑜，令軍士破口大罵，周瑜于是口中噴血進(jìn)營(yíng)。第二天，周瑜到南群，見(jiàn)趙云在樓上大喊我奉軍師之命，已收復(fù)此城，周瑜大怒，正要攻取荊洲、襄陽(yáng)，忽聽(tīng)哨兵報(bào)告，諸葛亮派人拿了魏軍兵符，連夜趕赴荊洲、襄陽(yáng)，謊稱曹仁求救，誘騙守城軍出城，后被張飛、關(guān)羽乘機(jī)襲取了兩個(gè)城，周瑜聽(tīng)了，大叫一聲，氣得傷口迸裂昏死過(guò)去。

　　二氣周瑜，周瑜醒后，大罵諸葛亮，后讓魯肅說(shuō)服劉備歸還荊洲，可任未答應(yīng)，最后諸葛亮才答應(yīng)攻下西川，才還荊洲。周瑜為此而愁，忽聞劉備喪妻，生出一計(jì)，又用主公的妹妹許配劉備，將其騙來(lái)，囚禁他，用他換回荊洲，可是趙云破壞了此事，劉備帶妻逃到江邊，這時(shí)，諸葛亮與周瑜都領(lǐng)兵上岸，但在黃州周瑜遭關(guān)羽、黃忠、魏延阻擊，大敗而歸，江上軍士一齊高喊：“周郎妙計(jì)安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜一氣，又大叫一聲，金瘡迸裂，倒在船上。

　　三氣周瑜，周瑜當(dāng)上南郡太守后，報(bào)仇心切，要魯隸做說(shuō)客，告訴劉備：“孫權(quán)愿派兵相助，取西川做為嫁妝，送給皇叔，然后你把荊洲還給東吳，因此吳軍過(guò)荊洲，希望提供糧食”，諸葛亮一聽(tīng)連忙說(shuō)好，而又秘密吩咐趙云行事，周瑜聽(tīng)了，派兵直去荊洲，糜竺奉劉備命令通告周瑜：“劉備已準(zhǔn)備好，在城外等侯，周瑜信以為真，哪知中了計(jì)，趙云在城上喊到：“軍師知道了都督的詭計(jì)，派我來(lái)鎮(zhèn)守，周瑜慌忙退兵，這時(shí)，張飛、關(guān)羽、黃忠、魏延從四面而來(lái)，“活捉周瑜”的口號(hào)響天震地，周瑜氣極敗壞，大叫一聲，傷口復(fù)裂，躍下馬，被眾將救上船。

　　雖說(shuō)諸葛亮是三氣周瑜，可周瑜死后，諸葛亮也感嘆不已，因?yàn)樗质チ艘粋€(gè)知已。

　　這則故事給了我很大的啟迪，諸葛亮雖有機(jī)智過(guò)人的頭腦三氣周瑜，可他對(duì)周瑜的死有些遺憾與悲嘆，諸葛亮也不愧是蜀國(guó)一大人物也。

　　看了《三國(guó)演義》，完全改變了我對(duì)它以前的認(rèn)識(shí)，它的文學(xué)是博大精深的，故事的連續(xù)性，讓人不得不想把它一鼓氣看完，其中作者描繪得栩栩如生的人物，讓讀者與劇情緊緊地融合在一起。

　　回味一下，《三國(guó)演義》確實(shí)是一本值得一看再看的好書(shū)，多讀一次，感融就越深，理解就更透徹，使自己的文學(xué)素養(yǎng)就更有提升。