劉墉的散文讀后感作文3篇

　　劉墉的散文讀后感作文1

　　讀了劉心武的散文《錯(cuò)過(guò)》，我頗有感受。很敬佩他的這篇散文。我覺(jué)得他把人生看的很透徹。我也來(lái)談?wù)勎业目捶ò?，可能無(wú)法和劉心武相提并論。不過(guò)對(duì)人生的參悟是由閱歷決定的，我只能把我所想的大聲講出來(lái)。

　　時(shí)間如流水，機(jī)遇如薄紗，悄悄滑過(guò)你的指尖，拂過(guò)你的肩頭，也許你自己都無(wú)法察覺(jué)到。

　　“錯(cuò)過(guò)”也許當(dāng)時(shí)會(huì)給你帶來(lái)消逝感和挫敗感。也許你會(huì)悔恨自己：為什么沒(méi)有抓住呢?

　　其實(shí)年華似水。有太多的無(wú)法捕捉。

　　我一直認(rèn)為每個(gè)人的一生在他出身時(shí)就已經(jīng)注定。也許是我過(guò)于“迷信”吧。所以在我看來(lái)“錯(cuò)過(guò)”了，你只要能去意識(shí)，學(xué)會(huì)在下一次去把握，那么“錯(cuò)過(guò)”似乎也是一種“獲得”。當(dāng)然，如果上帝不再給你再來(lái)一次的機(jī)會(huì)，又何必讓自己沉浸在難過(guò)悲憤當(dāng)中呢?

　　如果錯(cuò)過(guò)了，那么就請(qǐng)讓它徹底錯(cuò)過(guò)。

　　請(qǐng)記住是徹徹底底 !

　　我記得在學(xué)習(xí)老舍先生的一篇文章時(shí)，旁邊插有一幅圖片：一輛火車(chē)上擠滿(mǎn)了擁擠的人，人們都托著腮幫朝窗外看。

　　當(dāng)時(shí)老師說(shuō)：這是人們?cè)谒技摇?/p>

　　其實(shí)我不否定?？晌腋嗟恼J(rèn)為他們?cè)谒伎?ldquo;得與失”、“錯(cuò)過(guò)與抓住”。

　　坐在馳騁的列車(chē)?yán)?，身邊的景物都是一閃即逝，連看都看不清，何嘗談把握呢?就像在這樣科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，有太多的錯(cuò)過(guò)，可是命運(yùn)不允許你停下腳步去釋?xiě)堰^(guò)往，它推著你往前趕。因?yàn)椴粩嗑拺?ldquo;錯(cuò)過(guò)”的人總會(huì)在列車(chē)還未到站就下車(chē)，而堅(jiān)持“下一次”的人最終在寧?kù)o的終點(diǎn)畫(huà)上屬于自己在這個(gè)時(shí)代的句號(hào)。

　　獨(dú)自一人、安安靜靜時(shí)是最容易鼓勵(lì)教育自我的。我常常一人時(shí)會(huì)悄悄地對(duì)自己重復(fù)這一句話(huà)：一切順其自然，該是你的就是你的，不是你的求都求不來(lái)。

　　所以，“錯(cuò)過(guò)”是注定，有時(shí)又何嘗不是一種“得”呢

　　劉墉的散文讀后感作文2

　　在當(dāng)代文壇，劉心武是一位名人，不時(shí)在文壇內(nèi)外引發(fā)震動(dòng)。他曾寫(xiě)出了《班主任》《鐘鼓樓》《飄窗》那樣直面現(xiàn)實(shí)的小說(shuō);也曾寫(xiě)出了《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》《劉心武續(xù)紅樓夢(mèng)》那樣引發(fā)熱議的紅學(xué)著作。而在最新散文集《風(fēng)箏點(diǎn)燈》(新世界出版社，2014年7月出版)中，劉心武則以細(xì)膩敏銳的筆觸，解析靈魂深處的溫情與灑脫，書(shū)寫(xiě)堅(jiān)守生命的智慧。

　　《風(fēng)箏點(diǎn)燈》中收錄了劉心武的散文新作。有劉心武對(duì)自己早年經(jīng)歷的回憶，也有與師友交往的記述、追憶，還有關(guān)于社會(huì)、文化等方面的思考性文字。全書(shū)分“別生春天的氣”、“陽(yáng)臺(tái)上的蝴蝶”、“有杯咖啡永遠(yuǎn)熱”三輯，共30多篇文章。作家直面蕪雜紛繁的眾生相，將筆觸伸向人的心理層面，探幽掘微、深入剖析，所生發(fā)出的見(jiàn)解不偏不倚，有助于大眾對(duì)世道人心和社會(huì)公義的認(rèn)知。全書(shū)文字生動(dòng)細(xì)膩，真切感人，文風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以審美的享受。字里行間流淌著深入的思考和誠(chéng)摯的情感，給人以啟迪，發(fā)人深省。

　　劉心武的散文，總是從平凡瑣碎的日常生活中，感悟人生，飽含著濃郁的人情味?？此破降缢?，卻耐人尋味。如在《風(fēng)中黃葉樹(shù)——關(guān)于逆境的隨想》等篇目中，大至宇宙、人生、歷史，小至樹(shù)葉、水滴、云朵，甚至風(fēng)吼、鳥(niǎo)鳴，劉心武都能找到切入點(diǎn)，加以生發(fā)，涉筆成趣。比如關(guān)于逆境，他寫(xiě)道：“不要頌揚(yáng)逆境，頌揚(yáng)坎坷，頌揚(yáng)磨難，頌揚(yáng)含冤，那樣激勵(lì)不了逆境中、坎坷中、磨難中和被冤屈、被損害的人。要做的只應(yīng)是幫助逆境中的人走出逆境，只應(yīng)是盡量減少社會(huì)給予人生的坎坷，只應(yīng)是消除不公正給予人的磨難，只應(yīng)是盡快為含冤者申冤。”讀后，讓人有深刻厚重之感。

　　劉心武的散文充滿(mǎn)了智慧的觀察與醒悟。他不僅提供了細(xì)膩的生活枝節(jié)，而且直接指向精神的內(nèi)核，當(dāng)然，還有他觀察世界的角度。如《炸醬面》，一碗面里時(shí)空交錯(cuò)，五味雜陳。“炸醬面于我便包蘊(yùn)著生活的常態(tài)之美。人在沙漠中渴望生命之綠，頭腦中未必浮現(xiàn)出風(fēng)景名勝的修林茂竹，倒是很可能油然地顯現(xiàn)著家鄉(xiāng)最平凡，然而也是最生動(dòng)的一角綠野。”而在《有杯咖啡永遠(yuǎn)熱》中，世事多變，咖啡會(huì)涼，但有一杯咖啡永遠(yuǎn)是熱的，那里面滿(mǎn)溢著超越世態(tài)炎涼的寬厚與善意。這些都來(lái)自作家的切身體驗(yàn)和對(duì)生活的深入思考，親切自然，讀來(lái)令人有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。

　　劉心武散文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是頌揚(yáng)人性的真善美，揭示人性中的假惡丑，含有勸世的功能。如《蕭紅的神秘魅力》，寫(xiě)蕭軍為人瀟灑，端木蕻良儒雅，駱賓基則是性情中人。在他們?nèi)说募依飫e的方面差異很大，有一點(diǎn)卻絕對(duì)相同——蕭紅的照片，大大小小，出現(xiàn)于各處，他們?nèi)坏钠拮訉?duì)此絕無(wú)意見(jiàn)，子女們也都安然接受。蕭紅究竟有什么樣的魅力，能讓這三位絕非庸常之輩的男士在穿越煉獄后，仍絲毫不減對(duì)她的摯愛(ài)?而且，這份摯愛(ài)還能滲透到他們后來(lái)的家庭生活中，這其中究竟奧妙何在?讀之，人與人的心靈交流令人深思，讓人在細(xì)細(xì)的品味中感悟到人生的真諦。

　　劉心武為什么這么熱愛(ài)散文隨筆的創(chuàng)作?這是因?yàn)?，?duì)于他這樣一個(gè)勤于思考，時(shí)刻關(guān)注社會(huì)人生的作家來(lái)說(shuō)，散文隨筆是最適合的載體，承載著作家對(duì)人生、人性的探尋，以及對(duì)人的靈魂深入細(xì)致的開(kāi)掘。他在序言中說(shuō)：“好文章要見(jiàn)作者真性情，而且最好能為時(shí)代留下真痕真影，努力地探測(cè)人性，卻又不因時(shí)間的推移而霉變，甚至還能與最年輕一代的某些讀者隔代共鳴。”在現(xiàn)實(shí)生活和寫(xiě)作里，劉心武都堅(jiān)持著一個(gè)原則，那就是：個(gè)體生命的尊嚴(yán)高于一切。而這也是他帶給我們的一句肺腑之言。

　　讀完全書(shū)，感覺(jué)劉心武的語(yǔ)言樸實(shí)，似在拉家常，卻也散發(fā)著文字特有的詩(shī)意。劉心武說(shuō)：“希望讀者能隨便翻翻，設(shè)若有那么幾篇能引出您的一嘆一哂，一粲一顰，心弦微顫，思緒繾綣，我就滿(mǎn)足了。”此刻，傾聽(tīng)一位智者侃侃而談，能讓我們靜靜地反省，心境漸漸變得更加純凈而美好。聽(tīng)一聽(tīng)劉心武的碎語(yǔ)，我們多少會(huì)得到一些啟發(fā)和教益。

　　劉墉的散文讀后感作文3

　　文章概括：一家人去果園采摘水果，果農(nóng)說(shuō)果子也會(huì)疼，摘果子前要先看看果把兒，來(lái)判斷果子是不是熟了，摸一摸他再把他摘下來(lái)，這樣果子就不會(huì)疼了。如果讓果子疼著了，那么這個(gè)果子就會(huì)欠一點(diǎn)兒味道。從那以后，這一家人會(huì)知道：凡是世上稱(chēng)得上是果實(shí)的事務(wù)，都不該讓他疼。

　　看完這篇文章后，才知道原來(lái)果子也會(huì)疼呀，我們不該讓果子疼，是因?yàn)槲覀儗?duì)自然的感恩。果園里的那些蘋(píng)果、梨還有布朗，都是大自然的生命，是大自然賦予我們的美味，我們要去尊重并愛(ài)護(hù)他們。面對(duì)自然的禮物，我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心，那么這些果子也會(huì)用他的最好的味道來(lái)回報(bào)我們對(duì)他們的尊重。

　　這世上的一草一木，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，都是我們的朋友。這讓我想起了一次在草原上騎馬的事。那天我要去騎馬，馬主人告訴我，你在騎它之前要先與它親近，摸摸它，和它玩一會(huì)兒，喂它些草料再騎上去，這樣馬就會(huì)很聽(tīng)話(huà)，讓你玩?zhèn)€開(kāi)心。我照做了，在騎馬的時(shí)候，我們好像心心相通，它歡快地跑著，我輕拉韁繩，它便停下來(lái)，偶爾回頭看看我，好像正回頭沖我笑呢!原來(lái)，讓馬兒聽(tīng)話(huà)這么簡(jiǎn)單，只要你對(duì)它好，它就會(huì)用最細(xì)膩的愛(ài)作為回報(bào)。

　　這還讓我想起課本后的一則小文的內(nèi)容。那文章叫《馱水的日子》，講的是一名上等兵要馴服一頭犟驢，但他不象其他人一樣對(duì)犟驢又打又罵，而是有耐心地容忍著驢一次次摔下馱水的桶，就這樣日復(fù)一日，驢終于被上等兵馴服了，驢和上等兵也結(jié)下了深厚的情意。

　　像這樣的故事還有很多很多。我們把果子、馬還有驢等等這些有生命的世間萬(wàn)物當(dāng)作自己的朋友，那正是一個(gè)無(wú)比和諧的自然世界，也正是我最崇尚的莊子的理念：天人合一。這樣的境界，使我對(duì)自然中的花草樹(shù)木有了另一種理解，這是一種相互的愛(ài)與對(duì)自然的感恩，是在那藍(lán)天白云下我們與世間萬(wàn)物的深厚情誼。是呀，在這“無(wú)邊光景一時(shí)新”的春天里，那姹紫嫣紅的花朵，那婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的鶯歌，那潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨，無(wú)一不是這自然給與我們的恩寵，他們也是我們最親近的朋友，他們?yōu)槲覀兏冻龅?，是我們永遠(yuǎn)也回報(bào)不完的。而我們要做的，就是“去尊重那些稱(chēng)得上是果實(shí)的事務(wù)，不該讓他們疼。。。。。。”