弟子規(guī)讀后感2000字兩篇
弟子規(guī)讀后感2000字兩篇
《弟子規(guī)》這本書主要講述了做人的一些規(guī)范和道理。下面是小編為大家整理的弟子規(guī)讀后感2000字兩篇,希望大家喜歡。
弟子規(guī)讀后感2000字1
讀完《弟子規(guī)》后,感想頗多,也思考很多,遂寫下此篇文章,一是在以后生活中不斷警醒自己,二是獻(xiàn)給大家,希望有所幫助。鑒于作者學(xué)識(shí)有限,眼見狹隘,文章中難免出現(xiàn)一些錯(cuò)誤或者不當(dāng)之處,希望讀者批評(píng)指正。
《弟子規(guī)》全文1080個(gè)字,看似一本不顯眼的小書,實(shí)際上里面蘊(yùn)含著做人做事做學(xué)問的大智慧?!兜茏右?guī)》全書以《論語?學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人以應(yīng)該怎樣待人處世,核心思想是孝悌仁愛。我看了之后,頗有感觸,下面就以原文順序淺談下讀后感想。
總敘就不必多說,精簡(jiǎn)的文字已經(jīng)說明文章的內(nèi)容,作為文章的目錄。孝,百善孝為先。孝在古代作為衡量一個(gè)人品行的重要標(biāo)準(zhǔn),是孩子們從小需要被教育并實(shí)踐的。而在今天,孝,這個(gè)字多是掛在嘴邊,放在心里,卻很少落實(shí)到行動(dòng)中。孝已經(jīng)失去了那種崇高受尊敬的地位,失去那種在小事方面的孝,變得更加金錢化,喪失了傳統(tǒng)的原味?!兜茏右?guī)》中說道“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”,現(xiàn)實(shí)中我看到的更多是父母的懇求,孩子的撒嬌;“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”,現(xiàn)實(shí)中我看到的恰恰相反;“出必告 反必面 居有常 業(yè)無變”現(xiàn)實(shí)中我看到的是父母打來電話的問候與四處漂泊尋找工作的人流。兒行千里母擔(dān)憂,父母顯然做得比我們要好。或許有各式各樣的理由,但是有些事卻真的是我們沒有想到,沒有真正放在心上。
悌,敬愛兄長(zhǎng)。入則孝,出則悌,我覺著相比之下國人這一方面做得還是相當(dāng)不錯(cuò)的??墒钱?dāng)我面對(duì)孝與悌截然差別,我不得不產(chǎn)生疑問,一個(gè)在生活中的不孝之人他會(huì)敬愛兄長(zhǎng)嗎?這是一個(gè)疑問,如果是的,他會(huì)出于真心,還是利益的驅(qū)動(dòng)?這又是一個(gè)疑問。這一連串的疑問還有很多,關(guān)于商場(chǎng)上的利益,官場(chǎng)上的權(quán)力,去“尊敬”一些口上所謂的兄或長(zhǎng),拋棄了自己的爹媽。結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致自身的悲慘結(jié)局,還有社會(huì)的整體退步!當(dāng)然,我想這也與改革開放有關(guān)系,改革開放帶來經(jīng)濟(jì)的飛速提高,忽視了人民的精神文化思想所應(yīng)有的提高,從此,在傳統(tǒng)文化精神思想方面劇速下滑,泱泱大國,五千年文明,會(huì)不會(huì)在我們手中斷了?
謹(jǐn)信仁,方能愛眾。謹(jǐn)言慎行、講求信用、自身仁愛,才能愛人。如果說《弟子規(guī)》孝悌范圍是父母,兄長(zhǎng),那么“謹(jǐn)信仁,方能愛眾”說的就是對(duì)待同輩人,自己應(yīng)遵循的原則方法,細(xì)致到我們自身的生活。針對(duì)這一些當(dāng)今熱點(diǎn)問題,我想很多都能從中尋得答案。比如一些年輕人追求名牌衣服,《弟子規(guī)》中就有說道“衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家”;再比如一些同學(xué)愛玩游戲,虛度光陰,《弟子規(guī)》中也說道“朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)”。這些后人所犯的錯(cuò)誤,前人已經(jīng)給出警告,可惜后人沒能明白前人的心意,傳統(tǒng)在消失,傳統(tǒng)文化還是沒能抵住外來誘惑,這里不再多說。在信用方面,國人做得也不是很好,總是靠著有形或無形的壓力維系著,人們的自覺地意識(shí)不是很高。我說現(xiàn)在的人都普遍地脆弱,害怕把信任給別人,從另一個(gè)方面,我說現(xiàn)在的人還很“強(qiáng)大”,隨口答應(yīng)別人的人大有人在,答應(yīng)只是經(jīng)過了嘴,腦袋只是個(gè)擺設(shè)。這些是不是值得我們認(rèn)真的思考?
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。愛自己的家人,愛自己,推而愛別人,愛社會(huì),愛國家。愛人就要多從別人角度想一些事情,多為別人考慮,有時(shí)不得不放棄自己的利益,但是一切是那么心平氣和,和諧自然。我認(rèn)為《弟子規(guī)》“泛愛眾”中有一段說的特別好“凡是人 皆須愛 天同覆 地同載”,意思是凡是人類,皆須相親相愛;因?yàn)橥斠黄?,同住地球上。這就體現(xiàn)了天人統(tǒng)一,和諧自然的思想。世界上所有紛爭(zhēng)無不可以用愛去化解,也應(yīng)該用愛去解決,正如上文所說,因?yàn)槲覀兌际侨祟悾∫粋€(gè)地球。
當(dāng)我們能很好地做到孝悌謹(jǐn)信仁這五個(gè)字后,學(xué)習(xí)知識(shí)才變得更為重要。以前我們以莫名的身份去學(xué)習(xí),此時(shí)就可以驕傲地說我是人,一個(gè)真正大寫的人。余力學(xué)習(xí)說的真是太好了,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字包含著前人的學(xué)習(xí)智慧,董遇巧用三余正是充分體現(xiàn)出這樣的博大智慧。
前人的智慧取之不竭,作為后人,為什么不多多學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀傳統(tǒng)思想,對(duì)于自己百利而無一害。作為中華民族的繼承人,國家需要我們,中國傳統(tǒng)文化該怎么延續(xù)?該怎么走下去?這都需要思考,更需要我們的行動(dòng)。
弟子規(guī)讀后感2000字2
從今年開始,我們學(xué)校全體師生共讀經(jīng)典《弟子規(guī)》,上下齊心,共同品讀,共同欣賞,共同學(xué)習(xí)。
這本書主要講述了做人的一些規(guī)范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙,忙錯(cuò)多,勿畏難,勿輕略。”這一句。意思是:做事不能匆匆忙忙,否則容易出錯(cuò),不要怕困難,也不能隨便敷衍了事。
先看“事勿忙,忙多錯(cuò)。”
忙,一個(gè)心加一個(gè)亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始,就已經(jīng)把這個(gè)字的意思說得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時(shí),會(huì)說“用心去做”。當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時(shí),事情的結(jié)果可想而知。中國人講用“心”,西方人講用“腦”。“心”幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面。“心”與我們的生活息息相關(guān),是我們感知事物、判斷事物的出發(fā)點(diǎn),如同一臺(tái)照相機(jī)的鏡頭,鏡頭如果受損了,就不可能真實(shí)地反映任何事物。
所謂欲速則不達(dá)。從前,有一位農(nóng)夫挑著一擔(dān)橘子進(jìn)城趕集。太陽已經(jīng)偏西,農(nóng)夫必須在城門關(guān)閉之前趕到,否則便會(huì)白忙活一場(chǎng)。農(nóng)夫焦急的跑著,正巧前面來了一位過路人,農(nóng)夫立馬停住了腳步,氣喘喘吁吁地問道:“大哥,我是否能在太陽落山之前趕到城里?”可這位過路人卻說:“你慢慢地走還來得及。”農(nóng)夫一聽,十分氣憤,扭頭就走,心想,那照你這么說,慢走可以到達(dá),那快走就不行了嗎?不以為然的農(nóng)夫越走越快,越走越快,結(jié)果一不小心,摔了一跤,橘子散了一地,農(nóng)夫只好一個(gè)一個(gè)地?fù)炝似饋怼_@時(shí),天色已晚,當(dāng)農(nóng)夫到城門時(shí),城門早就關(guān)閉了??上攵?,這位農(nóng)夫最后是竹籃打水一場(chǎng)空!
因此,我們做任何事情,應(yīng)該從容不迫,要有充裕的時(shí)間去稍微計(jì)劃,我們的事情應(yīng)該怎么做,免得事到臨頭,擠在一起忙,亂在一堆,這個(gè)都很不好;而且個(gè)性很急的人,他愈是容易忘記這一句話。從古至今,幾乎每一個(gè)人都有過這樣的親身體會(huì),當(dāng)自己很忙的時(shí)候,就會(huì)愈來愈緊張,緊張到最后變得幾乎完全沒有頭緒,導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。
誠然,“事勿忙,忙多錯(cuò)。”就是告訴我們做任何事情,心里都要先有一個(gè)計(jì)劃,循序漸進(jìn),最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了,哪一個(gè)應(yīng)該先做,哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬不可以等到時(shí)間非常緊迫的時(shí)候,才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結(jié)果事與愿違,往往會(huì)做得不好,也很容易出差錯(cuò),而且也會(huì)影響整個(gè)團(tuán)體。如果是團(tuán)體行動(dòng)的話,你的緊張、你的忙亂都會(huì)讓人家情緒整個(gè)受到影響。所以,我們做任何事情,內(nèi)心一定要清清楚楚,不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。
為人父母的在家里也應(yīng)該教導(dǎo)自己的子女,可以從簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)和勞動(dòng)中去磨練孩子的心志,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。比如,擦桌子,教他們?cè)趺床粒瑥哪睦锊疗?,擺碗筷怎么擺。飯后,教他們?cè)趺词帐?收拾完以后,要教導(dǎo)他們?nèi)绾蜗赐搿O襁@一套,做父母的千萬不要把孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)全部剝奪了;也不要因?yàn)楹⒆拥墓φn很多,這些學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),都讓他沒有機(jī)會(huì)來做。你沒有機(jī)會(huì)讓他做事情,他就沒有做事的這種經(jīng)驗(yàn);沒有經(jīng)驗(yàn),一旦碰到事情很多,他就很難料理,往往都會(huì)忙成一團(tuán)。且不說做家務(wù),我們單看孩子做功課,有許多孩子因?yàn)闆]有養(yǎng)成“今日事,今日畢。”的習(xí)慣,功課累積了很多,一旦要考試,就匆匆忙忙的臨時(shí)抱佛腳,結(jié)果肯定是考不出好成績(jī)的。正因?yàn)?ldquo;事勿忙,忙多錯(cuò)”忙亂中就容易出錯(cuò)。所以,我們不要凡事都顯得匆匆忙忙,而是要有計(jì)劃的進(jìn)行,循序漸進(jìn),最終一定能達(dá)到成功的彼岸。
再看“勿畏難,勿輕略”
就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前,也不可以草率,隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母,堅(jiān)持就是勝利。但凡經(jīng)歷過失敗最終獲得成功的人對(duì)這句話都會(huì)有更深刻的領(lǐng)悟,正因?yàn)槭『蟮膱?jiān)持,因?yàn)槎米约嚎偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并接受別人有益的建設(shè)性的批評(píng)和建議,再經(jīng)過自己冷靜思考,所以他們最終克服了困難,獲得成功。
心態(tài)決定命運(yùn)。無論是工作或者學(xué)習(xí),我們要有不畏困難積極樂觀的心態(tài)。我想,每個(gè)人往往都會(huì)想要挑好做的去做,碰到困難的大部分都會(huì)畏縮,不敢前進(jìn),或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉(zhuǎn)機(jī)。也正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都有這種心態(tài),所以成功的人總是少數(shù)。為此,我們要想成功,就要有超越自己的能力和信心,要有勇于面對(duì)困難,努力戰(zhàn)勝困難的決心,并且持之以恒,直到成功。
我們回想一下自己小時(shí)候,有沒有過這樣的經(jīng)歷?在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候,往往還沒有算就先投降,就說:這道題太難了,我不會(huì),算不出。然后就把題目推到父母那里,請(qǐng)父母或者哥哥姊姊幫忙。當(dāng)我們長(zhǎng)大后,我們明白了許多道理,也知道小時(shí)侯那樣的行為是畏懼困難的一種表現(xiàn),為此我們開始教導(dǎo)自己的孩子為人要先把自己懼怕困難的心理去除,要冷靜思考,要有勇氣克服困難。只有這樣,我們最終才能將失敗轉(zhuǎn)化為成功。
記得讀書的時(shí)候,讀到《中庸》里頭的一段話,“人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。”不明白其中的意思,老師便舉例告訴我說:當(dāng)別人的聰明智慧比我們好很多的時(shí)候,可能他一次就會(huì)了;但是我們?nèi)绻靡话俅蔚墓Ψ騺矸磸?fù)的訓(xùn)練,自己也一定可以達(dá)到,一定也會(huì)了。如果人家用十次功夫就會(huì)做到,就能達(dá)到,我們?nèi)绻钜稽c(diǎn),沒有關(guān)系,我們就不要怕困難,我們用一千次,說不定就可以完成。
當(dāng)然,智商比別人更高的聰明人,也不可以有驕慢的心態(tài)?,F(xiàn)在有很多小朋友從小就被父母送去上才藝班,或者其他培訓(xùn)班,總之他是上學(xué)前就已經(jīng)學(xué)習(xí)過了,到后來學(xué)校再有同樣課的時(shí)候,他往往就會(huì)比較傲慢,就會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)都學(xué)會(huì)了。這樣所表現(xiàn)出來的就是輕慢,不懂得謙虛,更不會(huì)努力去學(xué)習(xí),這種不謙虛的人做事往往就容易草率,隨便應(yīng)付了事。
如此,“勿畏難,勿輕略”更是告訴了我們?yōu)槿颂幨赖囊环N心態(tài),也是相當(dāng)重要的一種鼓勵(lì),要鼓勵(lì)自己不要怕困難,要經(jīng)常勉勵(lì)自己,向自己挑戰(zhàn)。因?yàn)?,我們每個(gè)人最大的敵人不是別人,而是自己,只有超越自己才是真正的成功。果能如此,經(jīng)常向自己挑戰(zhàn),你的才學(xué)就會(huì)慢慢的進(jìn)步,得以提升。