《霧都孤兒》是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯的名著。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的霧都孤兒讀后感，希望您喜歡!

　　霧都孤兒讀后感篇一

　　我是個(gè)書蟲，喜歡啃各種各樣的書。許多書的扉頁上都提到了《霧都孤兒》這本書，趁著暑假，我把這本書買回來，準(zhǔn)備飽餐一頓。

　　書的第一章寫到主人公奧利弗剛一出生，母親就死了，他再?zèng)]有任何親人。我看了之后，為奧利弗感到傷心，并覺得這本書記述的都是悲劇。我越看越起勁，并為奧利弗的處境好轉(zhuǎn)而由衷地感到欣慰。本文的主人公奧利弗·特威斯特是出生在救貧院中的孤兒，他在救貧院的寄養(yǎng)所里被“養(yǎng)育”了九年，然后被送到一個(gè)承辦喪事的棺材店里當(dāng)學(xué)徒，他無法忍受那里的不公和虐待，于是歷經(jīng)艱險(xiǎn)逃往倫敦，不料落入了賊巢。一次偶然的機(jī)會(huì)，他被一位老紳士救出，老紳士收他為養(yǎng)子并對(duì)他施以知識(shí)的恩澤。他卻又一次被綁架回賊巢之中，經(jīng)一番周折，終于在一些好心人和老紳士的幫助下重新得救并奪回遺產(chǎn)。最后，奧利弗同老紳士以及好心人們過上了幸?？鞓返纳?。

　　這本書讓我印象最深刻的是：“奧利弗在入賊巢到被救，被救后又被抓，直到最后又被救出時(shí)一直都是靠著頑強(qiáng)的毅力挺下來的。因?yàn)樗蛲篮眯腋５纳?，便不甘心留在賊巢做小偷，而想方設(shè)法地要逃離賊巢。奧利弗的那種頑強(qiáng)毅力是一般人所沒有的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)奧利弗，不管遇到什么困難，都要用頑強(qiáng)的毅力挺過去，而不是垂頭喪氣地放棄了。

　　想到奧利弗就想到我自己，我現(xiàn)在非常的幸福!我想學(xué)什么爸爸媽媽就讓我去學(xué)?？筛鷬W利弗相比，我就差了一大截。四歲的時(shí)候，我去學(xué)跳舞，學(xué)跳舞必需劈腿。壓腿，很疼。一天下來，我已經(jīng)累得不行了，我堅(jiān)持學(xué)了一年，便學(xué)不下去了。后來，我看見一些同齡人在滑冰，“哧溜”一下就已滑出幾米開外，看著他們歡快的神情，我心里直癢癢。爸爸媽媽給我買了滑冰鞋，并帶我到滑冰池里滑冰。我學(xué)得很認(rèn)真，在剛會(huì)慢慢滑幾下的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)因?yàn)楸３植涣似胶舛?，可痛了。我摔怕了，覺得滑冰一點(diǎn)也不好玩，就放棄了滑冰。

　　我沒有奧利弗那頑強(qiáng)的毅力，但是我會(huì)慢慢改掉自己的壞習(xí)慣，成為一個(gè)有毅力的人。

　　霧都孤兒讀后感篇二

　　《霧都孤兒》是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯的名著。小說通過對(duì)人物形象的塑造，反映了廣闊的歷史畫面，展現(xiàn)了豐富的社會(huì)生活。閱讀之后感受頗深，既有對(duì)主人公奧利弗悲慘生活的同情，又有對(duì)19世紀(jì)資本主義社會(huì)黑暗、冰冷現(xiàn)實(shí)的憎恨。往往一篇作品是作者借此反映現(xiàn)實(shí)生活的一種方式，從中可以看到作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的評(píng)價(jià)和態(tài)度。

　　一、人物形象的塑造

　　首先主人公奧利弗的登場(chǎng)是從他出生開始的，“一天夜里，一位年輕的孕婦被人抬進(jìn)了濟(jì)貧院，沒過多少時(shí)間，一個(gè)小小的生命就來到了人間。這個(gè)小生命躺在一塊小小的褥墊上不停地喘氣，在眾人眼里他似乎就要活不成了，但過了一分多鐘左右，他卻打了一個(gè)噴嚏，哇哇地哭出聲來。”這個(gè)小生命的誕生地是濟(jì)貧院，這表示他的苦難生活即將開始，同時(shí)通過他的“轉(zhuǎn)危為安”也暗示著奧利弗旺盛的生命力。但他的母親在生下他后就離開了人世。奧利弗也就成為一個(gè)由教會(huì)教養(yǎng)、由濟(jì)貧院收容的孤兒，一個(gè)將吃不飽也餓不死的卑微苦工，注定了要在世間嘗老拳、挨巴掌，遭受所有人的歧視而得不到任何人的憐憫。這提示出了奧利弗的身世，也從側(cè)面反映了英國(guó)社會(huì)邪惡丑陋的一面，暗示了英國(guó)貧苦兒童的悲慘命運(yùn)。雖然奧利弗的身世很可憐，童年生活也相當(dāng)?shù)钠嗫?，但這一切也不能泯滅一個(gè)孩子天真善良的天性。他從孤兒院逃跑后又誤入了賊窩，當(dāng)他看見貝茲和機(jī)靈鬼去偷布郎羅的東西，而他又被誤認(rèn)為是小偷了，他始終堅(jiān)持自己沒有偷東西，并且對(duì)布郎羅對(duì)他的精心呵護(hù)，心存感激，從他那小小的可憐的眼神中讓人感到揪心。然而命運(yùn)對(duì)于個(gè)男孩并沒有因此垂青，真想讓他被好人布郎羅救下來后，能過上幸福的生活，但他又被老奸巨滑的費(fèi)金弄回了賊窩。但作者對(duì)小奧利弗的形象設(shè)計(jì)是天真可愛、勇敢善良、剛毅倔強(qiáng)的。所以他寧死不肯偷竊，反抗中險(xiǎn)些送命。并且不顧自已身體安危而奮起反抗。奧利弗的經(jīng)歷讓人心痛不已，總覺得這個(gè)男孩的命運(yùn)怎么會(huì)如此的多舛。其實(shí)這正是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種批判手法，通過豐富的語言、動(dòng)作、感情的描寫引起大家的共鳴。所有人都愿意有個(gè)完美的結(jié)局，作者也恰恰如此，通過對(duì)小奧利弗身世之迷的揭開，善良的人們紛紛出場(chǎng)，哈利、露絲……惡有惡報(bào)，十惡不赦的老費(fèi)金終于走上了絞刑架，而小奧利弗也過上了平靜幸福的田園生活。這個(gè)故事的結(jié)局讓人非常欣慰。

　　二、作品所展現(xiàn)的社會(huì)生活

　　《霧都孤兒》以倫敦貧民窟為背景，為我們描述了孤兒小奧利弗的生活經(jīng)歷，向我們展示了他出身貧寒卻正直、堅(jiān)韌的男孩形象。他在濟(jì)貧院的悲慘生活、在棺材鋪的不公遭遇，以及誤入賊窩的經(jīng)歷，都反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)下層窮苦兒童的悲慘生活。狄更斯在此講述奧利弗艱難屈辱的童年生活的同時(shí)，為我們描繪了一個(gè)充滿黑暗的、冷冰冰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　三、作品的語言特色

　　這部小說有許多精彩的個(gè)性化語言，通過對(duì)這些語言的運(yùn)用將一幅生動(dòng)形象的場(chǎng)景展現(xiàn)在我們面前。如格林維格的“把自己腦袋吃下去”，貝茲的“嘟嚕嘟嚕，瞎編亂扯，胡說八道”等，完全符合人物性格，使人物形象生動(dòng)有趣，符合故事情節(jié)。

　　霧都孤兒讀后感篇三

　　前不久，讀了狄更斯的《霧都孤兒》，今天在這兒跟大家淺談一下我讀完這本書的感受。這本書主要寫了一位孤兒奧立弗因?yàn)橐怀錾赣H便去了他天堂，并且沒有父親，遭到了大家的歧視。他在濟(jì)貧院里受到了理事們的歧視，并且把他對(duì)這種歧視的放抗看做罪惡，看做壞。他被賣到了一個(gè)棺材鋪里當(dāng)學(xué)徒，卻被其余學(xué)徒以及老板娘欺負(fù)得忍無可忍，他打算離家出走，卻意外地被人誘騙，去學(xué)做小偷，他意識(shí)到這一行業(yè)的罪惡，在一次意外中被一位紳士收留，但他又被那些強(qiáng)盜拐走了。在一次入室行竊活動(dòng)中，他制止了這行為，并且不小心挨了一槍，事后，被一家好心人收留，那家好心人通過一個(gè)懺悔的女人口中得知他的身世，并且找到了那位曾收留他的好心人，聯(lián)合為奧立弗討會(huì)公道，還找到了屬于他的一份遺產(chǎn)。

　　當(dāng)我讀完這個(gè)故事后，我簡(jiǎn)直不敢想象，這個(gè)世界上到底有多少人，他們可以為自己的利益，可以為了錢，不惜欺騙，不惜以別人的人生作為得到金錢的代價(jià)，他們還有屬于自己的良心么?是被金錢吞噬了嗎?古代有一句話說得好“有錢能使鬼推磨”，是的，多少人就是這樣。他們給自己蓋上了一個(gè)偽善的面具，當(dāng)撕開面具以后，就是凜冽的面目。勢(shì)利，對(duì)窮人的歧視，以及那些對(duì)上帝假惺惺的崇拜······為什么崇拜?也不過是為了自己以后能上天堂，不受自己所干過的虧心事的影響，那種崇拜也不過是一種偽善的手段而已。真正能上天堂的人，其實(shí)根本不需要崇拜上帝，他們已經(jīng)踏踏實(shí)實(shí)地過好了自己的一輩子，不作虧心事，濟(jì)貧救困，難道這種人不足以上天堂嗎?所謂的濟(jì)貧院的紳士們，也不過是勢(shì)利以及歧視窮人的下等人與卑鄙人罷了，無非是墻頭的一根小草，哪里風(fēng)大就往哪里靠，恃強(qiáng)凌弱。且看書里的邦布爾先生，他所做的也不過是專門欺負(fù)窮人，他哪兒配得上濟(jì)貧院理事這個(gè)神圣的職位呢?口口聲聲喊著罪惡，口口聲聲喊著無恥，口口聲聲喊著仁慈的上帝，然而，他自己到底做了什么?利用各種手段，把一個(gè)個(gè)孤兒賣了去，減輕他的負(fù)擔(dān)，呵!也就是“說一套做一套”。

　　善與惡之間的區(qū)別不大，它們也無非是兩條路，就擺在所有人的面前，有的人選擇了惡，然而面前的是一片漆黑，但是有利益一直在誘惑著人，一直誘惑著人向前走。有的人選擇了善，他的面前永遠(yuǎn)是光明的，從來不怕會(huì)有烏云，雨。當(dāng)不經(jīng)意中走上了惡，只要愿意懺悔，重新堂堂正正地做人，仍然可以原諒，回頭是岸。