王小波散文讀后感3篇
王小波散文讀后感3篇
王小波散文讀后感1
大家都知道王小波是個(gè)比較個(gè)性的作家，讀了他的文章發(fā)現(xiàn)他的文章不僅思想、觀點(diǎn)很個(gè)性，語(yǔ)言也很犀利和個(gè)性。我很喜歡。順便做了一下筆記，把自己喜歡的句子和段落記了下來(lái)。大家也都知道，其實(shí)一個(gè)人喜歡文章中的句子是因?yàn)樽x者和作者產(chǎn)生了思想上或者是情感上的共鳴。先說(shuō)一下，讀王小波文章的整體感受就是他的知識(shí)的廣博和視野的開(kāi)闊，語(yǔ)言的犀利、精辟和觀點(diǎn)的新穎和生動(dòng)形象。我感受到了一個(gè)作家居然可以這么融會(huì)貫通，萬(wàn)事萬(wàn)物都在他一個(gè)人的掌控之中。
其中他寫(xiě)的比較好的幾段話，分享一下。“我相信這不是我一個(gè)人的經(jīng)歷：傍晚時(shí)分，你坐在屋檐下，看著天慢慢黑下去，心里寂寞而凄涼，感到自己的生命被剝奪了，當(dāng)時(shí)我是個(gè)年輕人，但我害怕就這樣下去，衰老下去。在我看來(lái)，這是比死亡更可怕的事。”這是當(dāng)一個(gè)人面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈的反應(yīng)，我不知道大家有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)然我希望大家永遠(yuǎn)不要有。但是，當(dāng)你有的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得他寫(xiě)的是那么細(xì)致入微。自己的前途就像傍晚的天空一樣黑了下去，自己眼睜睜沒(méi)有什么辦法改變。
還有一句話我覺(jué)得他寫(xiě)的很好，“當(dāng)一個(gè)人寫(xiě)自己不懂的事就容易很浪漫。”當(dāng)你不東一件事的時(shí)候總是把他想象的那么美好。就像是大學(xué)一樣，當(dāng)大學(xué)出現(xiàn)在每個(gè)人的想象中時(shí)候總是那么美好，現(xiàn)實(shí)當(dāng)你走進(jìn)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)大學(xué)不過(guò)是一個(gè)人繼續(xù)學(xué)習(xí)提高的地方，每天的生活并不是過(guò)去想象的那樣充滿浪漫和快樂(lè)的味道。
一、和任何話語(yǔ)相比，饑餓都是最大的真理。
二、在人間，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不聽(tīng)。
三、但不管怎么說(shuō)吧，人來(lái)到世間，仿佛是來(lái)游泳的，遲早要跳進(jìn)去。
四、所謂弱勢(shì)群體就是有些話沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的人。古往今來(lái)，最大的弱勢(shì)群體就是沉默的大多數(shù)。
五、知識(shí)分子最怕生活在不理智的年代。所謂不理智的年代，就是伽利略低頭認(rèn)罪，承認(rèn)地球不轉(zhuǎn)的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺(tái)的年代，是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進(jìn)太平湖的年代。
六、丹麥王子哈姆雷特說(shuō)，活著呢，還是死去呢，這是個(gè)問(wèn)題。
七、狂信會(huì)導(dǎo)致偏執(zhí)和不理智。全無(wú)信仰的人往往不可信任。任何一種信仰，包括我在內(nèi)，如果被濫用，都可能成為打人的棍子，迫害別人的工具。
八、赤裸裸地談利害，就接近于理智。
九、理性就像貞操，失去了就不再有。
十、從邏輯上說(shuō)，一個(gè)錯(cuò)誤的前提什么都可以推出來(lái)，從實(shí)際上看，一個(gè)扯謊的人。什么都可以編出來(lái)。
十一、我認(rèn)為一個(gè)人的快樂(lè)或者悲傷，只要不是裝出來(lái)的，就必有其道理。你可以分享他的快樂(lè)，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣，因?yàn)檫@是違背天性的。眾所周知，人可以令驢和馬交配，這是違背天性的事。結(jié)果生出騾子來(lái)，但是騾子沒(méi)有生殖力，這說(shuō)明違背天性的事物不能長(zhǎng)久。
十二、人活在世界上，不可以有偏差，總要費(fèi)點(diǎn)勁兒，才能把自己保持在理性的軌道上。
十三、人在做兩種不同性質(zhì)的事情，一類(lèi)如棋手，成敗由他的最壞狀態(tài)決定，也就是說(shuō)，一局里只要犯了錯(cuò)誤，就全完了。還有一類(lèi)，就如發(fā)明家，只要有一天狀態(tài)好，做成了發(fā)明，就成功了，在此之前，犯多少錯(cuò)誤都可以。
十四、人們的見(jiàn)識(shí)總要受到壞境的制約，這種限制不知不覺(jué)，牢不可破。
十五、今天要引用的經(jīng)典是弗洛伊德，他老人家說(shuō)過(guò)，從某種意義上說(shuō)，我們每個(gè)人都有點(diǎn)歇斯底里。這是至理名言。所謂歇斯底里，就是按下心頭一股無(wú)明火，行為失范。弗洛伊德對(duì)受虐狂的成因有一種解釋，人若陷入一種無(wú)法擺脫的痛苦，達(dá)到了難以承受的地步，就會(huì)把這種痛苦看做是幸福，用這種方式來(lái)尋求解脫。
十六、人活在世界上不僅是有身體，還有頭腦和心胸。
十七、安徒生寫(xiě)過(guò)《光榮的荊棘路》，他說(shuō)人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。
十八、維特根斯坦臨終時(shí)說(shuō)，告訴他們我度過(guò)了美好的一生。司湯達(dá)一樣說(shuō)，活過(guò)、愛(ài)過(guò)、寫(xiě)過(guò)。海明威在《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中說(shuō)過(guò)這個(gè)意思，所有的人是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸，所以，不要以為喪鐘為誰(shuí)而鳴-它就是為你而鳴。
十九、老師們說(shuō)，怎么做對(duì)是科學(xué)、怎么做好則是藝術(shù)。藝術(shù)的真諦就是讓人感到好，甚至是完美無(wú)缺。
二十、千萬(wàn)丈的大廈要有片奠基石，最初的愛(ài)好無(wú)可替代。
二十一、昆德拉說(shuō)，不懂開(kāi)心的人不會(huì)懂得任何小說(shuō)和藝術(shù)。 二十二、人有才能還不能叫藝術(shù)家，知道珍視自己才能的才叫藝術(shù)家。
二十四、誠(chéng)然，作為一個(gè)人，要負(fù)道義的責(zé)任，忍不住就得說(shuō)，這就是我寫(xiě)雜文的動(dòng)機(jī)。
這些是我覺(jué)得比較經(jīng)典的一些話，當(dāng)然這是我比較有感觸的話，不同的人有不同的經(jīng)歷和思想，所以不是所有的人都認(rèn)同。我們也應(yīng)該懷著懷疑的態(tài)度看待事物。
王小波散文讀后感2
在看王小波生平簡(jiǎn)介的視頻中，說(shuō)實(shí)話，我的腦海里從未閃現(xiàn)過(guò)這樣一個(gè)人的名字，我不了解他的事跡，更不知他的性格特征，亦不知他對(duì)自己所處的那個(gè)時(shí)代的人生觀和價(jià)值觀是什么樣的。 留給我印象最深刻的是《關(guān)于崇高》，他用自己的方式表達(dá)出自己內(nèi)心的真實(shí)情感，用犀利的語(yǔ)言揭露了那個(gè)時(shí)代社會(huì)現(xiàn)象中種種丑陋的一面。真的和魯迅有一拼，別人不敢說(shuō)的話，他都毫無(wú)保留地用筆來(lái)代替他想說(shuō)的話。 記得《關(guān)于崇高》篇中，一位知青為了能把沖到泛濫的河水中的國(guó)家電線桿給撈上來(lái)，而丟了自己的性命，此后，便賦予他英雄烈士的稱號(hào)，他在書(shū)中說(shuō)道：“難道一個(gè)人的命還沒(méi)有一根木電線桿值錢(qián)嗎?”這一句話赤裸裸地?cái)[在讀者的面前，讓我不得不為之震撼，處于那個(gè)知識(shí)青年上下鄉(xiāng)的時(shí)期，人們稍稍說(shuō)錯(cuò)一句話，都可能會(huì)被視為反動(dòng)，而他甘愿冒著那樣的危險(xiǎn)，也要把自己心里最真實(shí)的想法表達(dá)出來(lái)，這樣才會(huì)覺(jué)得痛快，即便自己改變不了什么。
他說(shuō)崇高是要看什么事情而定的，一個(gè)人的生命就這樣結(jié)束了，卻是為了一根撈不上來(lái)的電線桿，值得嗎? 我覺(jué)得在他的眼里，所謂的崇高不是為了那些無(wú)價(jià)值的事物而犧牲自己的生命，而是要看自己有沒(méi)有你那種能力，如果沒(méi)有，何必為了那種虛無(wú)縹緲的東西白白浪費(fèi)自己的生命呢? 我敬佩他那種不滿于現(xiàn)實(shí)卻又敢于和現(xiàn)實(shí)辯解的精神，他不同于凡人，就是滿足一下自己的虛榮心，而是以自己的原則處理事情，他說(shuō)了平常人不敢說(shuō)的話，做了平常人不敢做的事，，不是他戴著有色眼鏡看世界，而是世界每個(gè)角落的人們想要用恭維來(lái)充實(shí)自己的生活，而他的話語(yǔ)正是在喚醒人們生活在那種虛無(wú)縹緲狀態(tài)下的心靈。
王小波散文讀后感3
首先須要說(shuō)明的是，這世上肯定還有人寫(xiě)的東西，比王小波更能打動(dòng)我。我只是看到媒體、網(wǎng)絡(luò)上都在議論他和他的作品，才引發(fā)好奇，試著去讀一些他的作品。那些比王小波寫(xiě)得好的人，我只能感嘆他們的運(yùn)氣不好，沒(méi)有被這個(gè)社會(huì)挖掘出來(lái)，成己之名，施惠于眾。但又一想，人家還不一定愿意被發(fā)現(xiàn)，也不屑為人之師，我這是在瞎操心。
再者，我根本沒(méi)有能力將王小波和他的作品做全面細(xì)致的分析，好在這樣的事自有人去做。所以這個(gè)讀后感是零零星星的、斷斷續(xù)續(xù)的。聽(tīng)說(shuō)人身上有幾個(gè)穴位特別敏感，在王的作品里，有幾個(gè)地方像是點(diǎn)中了我的幾個(gè)敏感穴位，那種感受倒是記得很深。讀后感就圍繞著這樣的感受來(lái)寫(xiě)。
最后，我覺(jué)得挺對(duì)不起王小波的，因?yàn)槲易x的是盜版，中間有不少錯(cuò)字。我有時(shí)想，就因?yàn)槲铱幢I版，讓王小波損失了一些收入，這是對(duì)人家辛勤工作的不敬。我就不說(shuō)“很多人不都在看盜版嗎”這樣的話了，就把看盜版王小波作品的不安說(shuō)出來(lái)，并決心以后要是有我喜歡的作家的作品，一定去買(mǎi)正版來(lái)讀。
喜歡王小波是從《沉默的大多數(shù)》開(kāi)始。最先聽(tīng)到他，人們總是帶出《黃金時(shí)代》《白銀時(shí)代》和《青銅時(shí)代》，還造了個(gè)“三部曲”，讓人想起了中學(xué)的高爾基。因?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文給我少年時(shí)的心靈留下了痛苦的記憶，一聽(tīng)這詞就不舒服。大家議得再熱烈，幾乎是無(wú)動(dòng)于衷。后來(lái)，又聽(tīng)說(shuō)他的《沉默的大多數(shù)》，還是沒(méi)有閱讀的興趣，直到有一天，在報(bào)上讀到一條消息，說(shuō)復(fù)旦大學(xué)自主招生，向前來(lái)面試的學(xué)生提出問(wèn)題，其中一個(gè)是：《沉默的大多數(shù)》作者是誰(shuí)?這就引起了我的好奇，于是在地?cái)偵腺I(mǎi)來(lái)一本讀了起來(lái)，順便說(shuō)一下，這書(shū)都擺上地?cái)偭?，地?cái)偟男?shū)販賣(mài)的書(shū)絕對(duì)是暢銷(xiāo)書(shū)，不然的話，人家小書(shū)販怎么賺錢(qián)。這更說(shuō)明這部書(shū)有“文章”。