讀《濫竽充數》有感(2)
讀《濫竽充數》有感4
《濫竽充數》的故事可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，因此，“濫竽充數”，也被別人用來諷刺那些沒有真才實學，而混在行列里充數的人。
然而，經在幾次細讀，我卻覺得南郭先生并無人們說的那么差勁，其實南郭先生有些方面還是可取的，無論是現在還是將來，都值得我們認真學習。
先說愛聽獨奏的齊泯王即位后，南郭先生就腳底抹油——溜了，這并不是簡單的慌忙逃竄：南郭先生心里知道：齊泯王即位，愛聽獨奏，露餡之后非死無葬身之地不可，于是趕快以不變應萬變——三十六計走為上計!我覺得這和毛澤東所倡導的“打得過就打，打不過就跑”的戰(zhàn)略有類似之處。
其次，南郭先生自如混不下去，在采用“三十六計之上策”時并沒有誹謗他人，裝飾自己，這也是值得現在的有些人學習的，現在的南郭先生往往不知趣，不識相，分明是自己沒有能力，卻硬要一味的強詞有理，諷刺、挖苦別人，極盡貶斥、排斥能者而抬高自己。
再說，南郭先生之所以能在樂隊中充數這么久，與齊宣王的昏庸是有密切關系的，倘若齊宣王能認認真真的對下屬逐一排查進行政績能力的考察，那么那些身在其位而不謀其政的人必將會現出原形的，所以我認為，對于南郭先生的“充數”罪責，齊宣王也難推辭他的責任。
另外，南郭先生混入樂隊，自知屬欺君行為，如被發(fā)現非弄個“斬立決”不可。可由于先前自我的推理給了南郭先生夠強的自信，所以他就應“藝高人勝天”的古訓，勇敢地混入了樂隊，南郭先生的勇氣是以才智為基礎的，可謂智勇雙全了。
世界上的萬物，除了“變化”是永恒的以外，其它的都是不斷變化的所以我們的對策也要跟著變。比如：前人的經驗我們決不能照搬：前人的經歷，也不能當成我們個人奮斗的心由之路，令人遺憾的是現在我們好些同志都常犯以“不變”應萬變的錯誤，由此，我認為向南郭先生學學隨機應變也是有好處的。
我們中國人好像人個習性：寧可得不到沒有的，也不愿失去已有的。有時明明知道某事對我們有利，但如果不得以已有的東西做“賭注”的話，那我們多半也不會去做它，從而推掉了一次大好的機會，有人說中國人求穩(wěn)定心理過重，看來是這樣的，這個共性。固然會使社會穩(wěn)定，但也同時阻礙社會的發(fā)展，現在改革開放了，有些人不會一味求穩(wěn)，事實上于國于已都有利，可是大部分人思想還沒轉過頭來，這一點也頗有向南郭先生學習的必要。
南郭先生身上有許多值得我們學習的優(yōu)點，我們不能因為他的不學無術而完全否定他，當然，我們所要做的，不只是為南郭先生叫聲屈……
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