《藥》讀后感精選
《藥》讀后感精選
《藥》是魯迅的著名短篇小說(shuō),《藥》是一顆沾滿(mǎn)了革命烈士鮮血的人血饅頭,它可以醫(yī)治癆?!端帯肥菫榱藸?zhēng)取民族光明而犧牲自己,革命烈士們寶貴生命的偉大精神,它可以拯救全民族。今天小編在這分享一些《藥》讀后感精選給大家,歡迎大家閱讀!
魯迅藥讀后感
這篇文章在開(kāi)篇的幾處場(chǎng)景描繪中就奠定了一個(gè)陰森的基調(diào);‘除了夜游的東西,什么都睡著。'’街上黑沉沉的一無(wú)所有只有一條灰白的路,看得分明。燈光照著他的雙腳 ,一前一后的走。有時(shí)也遇到幾只狗,可是一只也沒(méi)有叫。“這種基調(diào)從開(kāi)始到結(jié)尾一絲也沒(méi)有改變,甚至是向越來(lái)越陰冷的發(fā)展。
這篇文章通過(guò)寫(xiě)老栓為了給孩子治病,不惜花重金從儈子手那里買(mǎi)來(lái)不可能治病的人血饅頭,體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)民眾的愚昧。也體現(xiàn)出了清政府的腐敗無(wú)能。清朝的官吏們的無(wú)能,貪婪,使民眾過(guò)著民不聊生的日子,就連一個(gè)小小的牢頭,也想盡一切辦法想榨取犯人的錢(qián)財(cái)。他們利用當(dāng)時(shí)民眾愚昧的思想,利用自己的職位,制作人血饅頭,騙取人們的血汗錢(qián),這種人真應(yīng)該拉出去,斬了。通過(guò)這些更加的體現(xiàn)了清政府的昏庸無(wú)能。
如果說(shuō)魯迅的小說(shuō)總是帶有一種魯迅式的絕望,那么這一篇似乎是最為絕的了。魯迅說(shuō)過(guò)這樣的話(huà);‘新主義宣傳者是放火人么,也須別人有精神的燃料,才會(huì)著火。是彈琴人么,別人的心上也須有弦索,才會(huì)出聲。是發(fā)生器么,別人也須是發(fā)生器,才回共鳴,中國(guó)人都有些不很像,所以不會(huì)相干。’因此,在這種心態(tài)下,魯迅寫(xiě)出這樣一篇寓意深刻的小說(shuō)。
這篇小說(shuō)充分體現(xiàn)了魯迅先生這位大文豪對(duì)腐敗的請(qǐng)政府不留余地的批判和他的一片愛(ài)國(guó)之心。
魯迅《藥》讀后感1000字
魯迅的《藥》無(wú)論在人物塑造上,還是在主題突出上都很成功,讓人不得不佩服魯迅良好的文學(xué)功底。
小說(shuō)向我們呈現(xiàn)了社會(huì)底層人民的悲苦生活和他們麻木的心理。從低聲下氣的華老栓,癆病纏身的小栓,心酸悲苦的華大媽?zhuān)律酪h褸給兒子上墳的夏四奶奶,到康大叔,花白胡子和駝背五少爺,我們都可以洞悉到那個(gè)時(shí)代人們的凄苦生活。駝背五少爺,我不知道這里是不是存在了少許的謔成分,還是他曾經(jīng)真的是個(gè)少爺,但又怎會(huì)落魄現(xiàn)在這個(gè)地步呢,我們不得而知。也許,這也留給我們讀者想象的空間。
對(duì)于人血饅頭,我始終不敢漫談。在魯迅筆下的人血饅頭是那么地觸目驚心,讓人豎起汗毛。他寫(xiě)道:“那人的一只大手,向他攤著;一直搜卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭,那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。”簡(jiǎn)練的語(yǔ)言一筆勾勒,卻直擊人心,讓人不敢忘卻。
藥是苦的,魯迅的《藥》更是苦上加苦。魯迅固有一種“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的情懷,而這里恰好體現(xiàn)得淋漓盡致。
底層百姓的愚昧無(wú)知是其一苦。人血饅頭在華老栓手中,仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒。這是一種多大的諷刺!華老栓,他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的經(jīng)營(yíng)著小茶館,努力攢錢(qián)。忙碌了大半輩子,自己省吃?xún)€用,卻為了救兒子一命,甘愿掏出自己積攢多年的幾個(gè)洋錢(qián),就只換了幾個(gè)人血饅頭。在我們看來(lái),這是多么的不值。也許很多人都贊同一種看法——華老栓的確很愛(ài)他兒子。這一點(diǎn)我不否認(rèn),但也不盡同意。華老栓這般奔波勞碌,未免不是受了古訓(xùn)的影響。“不孝有三,無(wú)后為大。”這句話(huà)在那個(gè)年代早已深入人心,連魯迅筆下的另一個(gè)人物阿Q也知其意,更不用說(shuō)華老栓了。假若華老栓家有很多個(gè)兒子,試問(wèn)華老栓還會(huì)這般盡心盡力嗎?我看未必吧。無(wú)論如何,封建禮教制度對(duì)人的戕害已不是一朝一夕可以解決的了。還有那個(gè)紅眼睛的阿義,毫無(wú)人性的對(duì)夏喻毒打,反而感到自豪。而人們卻也覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng),毫無(wú)醒悟。我想此刻,每個(gè)讀者心中都是苦澀的。
希望破滅是其一苦。夏喻,是一個(gè)革命者,代表著廣大人民群眾的利益,象征著革命的希望。然而,他卻得不到人們的支持與擁戴。他講革命,人們感到氣憤;他挨紅眼睛阿義的拳打,人們還幸災(zāi)樂(lè)禍,他說(shuō)阿義可憐,人們就說(shuō)他瘋了。華老栓,夏喻,代表著華夏。華夏本是一家,原本相互依存的他們,卻沒(méi)有做到。華老栓沒(méi)有支持夏喻,而且還愚昧到用夏喻的鮮血去治愈自己兒子的病!
夏喻是可憐的革命者。人死后還受到人們的歧視。“路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人家的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家里祝壽的饅頭。”宛然闊人家里祝壽的饅頭,這是一種怎樣心酸的比喻,卻道出了中國(guó)底層人民的悲苦。
夏四奶奶,夏喻的母親,可她卻不理解自己的兒子。她在清明節(jié)給兒子上墳,卻是“有些躊躇,慘白的臉上,現(xiàn)出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮,走到左邊的墳前……”他只是認(rèn)為自己的兒子被人冤枉了.對(duì)于兒子墳頭出現(xiàn)的花環(huán),以為是兒子顯靈,這是多么可悲啊!夏喻的孤單,只有少數(shù)革命者在緬懷他。
作為一個(gè)革命者,革命的失敗,暗示著前途的無(wú)望。正是值得思考的問(wèn)題,也許魯迅寫(xiě)這篇文章時(shí)也是這樣想的吧。