關(guān)于圍城讀后感800字
《圍城》是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書,堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,那么你們喜歡閱讀這部小說(shuō)嗎?下面是小編和你們分享的《圍城》讀后感,一起來(lái)看看吧。
《圍城》讀后感800字
秋天,秋葉隨風(fēng)而逝,車輪碾過路面不留一點(diǎn)痕跡,風(fēng)悉悉索索的吹著,葉飄然落下,可你找不到他來(lái)過的影子,他已把自己奉獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的土地——
看錢鐘書的《圍城》我會(huì)不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個(gè)共同點(diǎn),就是寫某一部分社會(huì),某一類人物。不過結(jié)局是截然相反的,一個(gè)是悲劇,一個(gè)是喜劇。就像錢鐘書說(shuō)的:“隨你怎么把作品奉獻(xiàn)給人,作品總是作者自己”,從兩個(gè)故事的不同結(jié)局,我們可以想象他們的人生路。
在旅行的時(shí)候,人生的地平線在移近。翻開錢鐘書的簡(jiǎn)介,他畢業(yè)于清華、牛津,從事于文學(xué)研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小說(shuō)一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛情到婚姻,從婚姻到為生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過去的已經(jīng)過去,記住現(xiàn)在最重要。
方鴻漸當(dāng)初以為自己走進(jìn)了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自己走進(jìn)了方鴻漸的圍城,只是城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。在沒有窗前,想盡辦法逃出去,當(dāng)知道逃不出圍城時(shí),只好找適合自己的窗。
一個(gè)人到了20歲還不狂,為無(wú)志,到了30歲還狂,為無(wú)識(shí)。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認(rèn)可,花了錢購(gòu)買了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位,卻又怕這怕那的,不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了,又怕見不得人,最后被三閭大學(xué)請(qǐng)出了學(xué)校,韓學(xué)愈就不一樣了,拿著假學(xué)位、帶著外國(guó)老婆到高松年處求職,獲得三閭大學(xué)歷史系主任的職務(wù),可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢,不是說(shuō),活呀活的痛快,死要死的干脆,他猶豫了。在當(dāng)時(shí)中國(guó)人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國(guó)百姓高捧留洋學(xué)者,看看方鴻漸就知道了。一回國(guó)記者包圍,問東問西:報(bào)紙頭條都是他的回國(guó),去巴黎、法國(guó)、美國(guó)等獲得的學(xué)位:又演講又做媒的,滿世界宣揚(yáng),就怕別人不知道。
不要說(shuō)結(jié)婚要文憑,找工作要文憑,連買票都要證書,他們?nèi)ト偞髮W(xué)的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞編輯證,研究所證,秘書證,把趙辛楣誤認(rèn)為誰(shuí)時(shí),點(diǎn)頭哈腰,阿諛奉承,盡說(shuō)好聽的,就可以看出。證書好比人的一個(gè)人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長(zhǎng),他們把文科和理科看的很開,理科遠(yuǎn)遠(yuǎn)比文科吃香,一個(gè)天一個(gè)地,這也是世俗的眼觀,世俗的評(píng)價(jià),吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。哲學(xué)家說(shuō):天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng) 該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。我們剩下的是什么呢,可以想象。
詩(shī)歌是:“民族的靈魂”,文學(xué)是:“心理建設(shè)的工具”。每讀一本書就是心靈的一次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。
圍城讀后感800字范文
《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過來(lái)。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
《圍城》讀后感[800]
我一直很想讀《圍城》,因?yàn)殄X鐘書,也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。但是由于種種原因,直到2014年12月27號(hào),我才開始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書,心里異常高興我終于能和大師對(duì)話了。這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)?。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅。
整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動(dòng)魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進(jìn)城……永無(wú)止境。
回國(guó)的郵船與世隔絕,百無(wú)聊賴,自然如同“圍城”,對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō),到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”,可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地,希望走出“圍城”,內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好,那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到海,以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶,……
小說(shuō)結(jié)束了,讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進(jìn)入另一座“圍城”,而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城,不能自拔。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能,因?yàn)樗幪帪樗俗笥?。回?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會(huì)的附庸。
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