關(guān)于格列佛游記的讀后感1000字
《格列佛游記》這篇小說可以說是作者智慧的結(jié)晶,啟發(fā)少年思想的好讀物,從文中主人公的經(jīng)歷還可看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的同志黑暗,帝皇陳腐不堪以及社會(huì)上的矛盾。那么下面是關(guān)于《格列佛游記》的讀后感1000字,一起來了解一下吧。
《格列佛游記》讀后感1000字
對(duì)白,字里行間都充斥著諷刺,語言,不足以為之詮釋。——題記
捧著奶茶,沐浴著陽光讀書。讀和現(xiàn)在所處的環(huán)境完全不相符的英國(guó)社會(huì):政治腐朽污穢,人物阿諛奉承。不知不覺,被作者精妙的語言,夸張的修辭,與人物性格相符的對(duì)白所吸引,被書中那腐敗的英國(guó)社會(huì)所吸引,被書中主角所折射出來的精神品質(zhì)所吸引,被作者敢于批判的精神所吸引。
看慣了千篇一律的小說情節(jié),厭惡了被作者包裝的很好的正面形象,不知是一時(shí)興起,還是其他原因,我愛上了這本名著——《格列佛游記》。它的暗諷用得精妙,它的人物設(shè)計(jì)得巧妙,它的一切仿佛注定了它的未來,和它的影響力。
無論是大人國(guó)的游記,還是小人國(guó)的見聞:無論是飛島國(guó)的所見,還是慧骃國(guó)的經(jīng)歷,都不痛不癢,真真實(shí)實(shí)地批判了英國(guó)政治的腐朽與不堪!它不是一個(gè)對(duì)社會(huì)的禮贊,不是一個(gè)對(duì)人類的禮贊,而是對(duì)腐敗社會(huì)赤裸裸的厭惡和排斥!
故事中的每一個(gè)字,都是作者智慧的結(jié)晶,每一個(gè)字都包含感情。不是每一個(gè)人都是歌頌者,都能吟誦出贊頌天使與社會(huì)的禮贊:不是每一個(gè)人都是被征服者,都被剝削和殘忍的對(duì)待;不是每一個(gè)人都是傀儡,都被操縱著渺茫的未來。不是社會(huì)上的每個(gè)角落都是安全的,和平的。至少我從書中讀到了,從書中認(rèn)識(shí)到了與現(xiàn)實(shí)相反的英國(guó)社會(huì),認(rèn)識(shí)到了腐朽貪婪的英國(guó)政治人,認(rèn)識(shí)到了作者嫉惡如仇的態(tài)度,認(rèn)識(shí)到了……
向與命運(yùn)相反的那條路走去,卻與現(xiàn)實(shí)不期而遇,罪惡與善良,美麗與丑陋,權(quán)利與金錢,無法言喻的感覺,從心底漫開。人家說人生是趟殘酷的旅行,我卻覺得,一個(gè)社會(huì)的演變史才是殘酷的,才是一次殘酷的旅行,而殘酷的始作俑者,是那些正在經(jīng)歷殘酷的人們。
現(xiàn)代的“文明”社會(huì)啊,也許那時(shí)的風(fēng)氣早已不復(fù)存在,那時(shí)的虛偽和假象也漸漸褪去,不過也總是會(huì)有僥幸應(yīng)運(yùn)而生,總有一些道德的污點(diǎn)出現(xiàn),社會(huì)的陰暗角落里,總是會(huì)存在著,不可避免的現(xiàn)實(shí)。
或許,生活,并不是都稱心如意;社會(huì),并不是都和平和諧,所謂“喜憂參半”,任何事物都有兩個(gè)極端面,一個(gè)極端好,一個(gè)極端壞。不過,生活終究是生活,命運(yùn)不是說改寫就改寫,社會(huì)也不是說衰敗就衰敗,一切不是能如人所愿的說變就變,因?yàn)榇嬖诟?,不是說消失就消失的。
非社會(huì)禮贊,不是對(duì)社會(huì)的禮贊,不是對(duì)人性的禮贊,而是一種批判,是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露,揭露了社會(huì)最里層,揭露了人性的惡劣和偽善。
有一種語言,能引起人們的共鳴;有一種方式,能挑起人們的熱情。有一種禮贊;能批判和揭露。對(duì)這本名著的感想,全然是對(duì)社會(huì)對(duì)人性的感想,詮釋了一種特殊的美,特殊的使命感,讓這本書顯得更沉重,顯得更經(jīng)典。
依舊捧著奶茶,不過心情卻比讀時(shí)更沉重了些,更成熟了些。
《格列佛游記》讀后感
這幾天,讀了一篇小說名叫《格列佛游記》,它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境,以幽默而諷刺的語言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后,所帶來的精神上的愉悅,如同余音繞梁,三日不絕?!陡窳蟹鹩斡洝窋⑹龅氖侵魅斯?mdash;—里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴風(fēng)雨,暴風(fēng)吹翻了航船,格列佛飄到了小人國(guó)后來逃出,回到了英國(guó);第二次格列佛又出門航行,又遇上了暴風(fēng),于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨,格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸,當(dāng)他呼叫同伴時(shí),同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛,后來格列佛走上小島,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行時(shí)遇上了海盜,并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去,在那里,格列佛遇到了飛行島,這里的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。離開該國(guó)后,格列佛來到印度,然后乘船回到英國(guó)。第四次,格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂,被放逐到慧蠊??舛?硎歉霉?欣硇緣木用窈屯持握摺T諛搶錚?窳蟹鴇懷莆??悄搶锏囊恢中笊???耙昂?保?窳蟹鸕木僦寡蘊(yùn)岡凇盎垴棥憊?穆礱窨蠢詞且恢揮欣硇緣摹傲瀉?薄T凇盎垠”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧蟆憊?H歡?盎垠”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府。在這本書里給我印象最深的是:7年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任",在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去"愛"別人,同時(shí)也錯(cuò)過了別人的"愛",這難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
《格列佛游記》讀后感[1000]
這個(gè)暑假,我讀了《格列佛游記》,時(shí)至今日,主人公格列佛漫長(zhǎng)的16年航海生活仍令我記憶猶新,并且充滿了好奇?!陡窳蟹鹩斡洝肥怯?guó)作家約翰·斯威夫特的成名作。
這本書的主要內(nèi)容是:書中主人公格列佛是一個(gè)喜歡探險(xiǎn)的人。第一次航海遇險(xiǎn)后,他被俘虜了,被押送到小人國(guó)——利立浦特。那兒的人都稱他為“巨人山”。可是沒過多久,小人國(guó)養(yǎng)不起他了,他又來到了大人國(guó),他只有當(dāng)?shù)厝说氖种荒敲创螅莾旱臇|西對(duì)他來說都是龐然大物。接著,他又來到了飛島,整個(gè)一座島都是飛行在空中的,在參觀完當(dāng)?shù)氐目茖W(xué)院之后,最后來到了慧骃國(guó),那兒和他的祖國(guó)完全是顛倒的,慧骃國(guó)事馬統(tǒng)治著人類?;垠S是馬,人類在那有個(gè)難聽的名字——野胡。在慧骃國(guó)里,野胡就是最低賤的動(dòng)物,一切重體力活都是他們干。在那兒,慧骃覺得野胡是最沒理智的動(dòng)物,但格列佛在一次談話中對(duì)他的馬主人說:“在我們的國(guó)度里,最有理智的就是野胡。”他在一次海難中流落小島,進(jìn)入了小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島、慧骃國(guó)。在他與各國(guó)人交流時(shí),對(duì)他們關(guān)于人類的古怪看法感到不解。隨著游歷許多國(guó)家,他漸漸發(fā)現(xiàn)各國(guó)的人異口同聲地對(duì)人類的好戰(zhàn)、腐敗等極其反感。后來,格列佛捫心自問:為什么人類要戰(zhàn)爭(zhēng)、撒謊、詐騙和殘殺同類呢?
是啊,人類的確是最有理智的動(dòng)物,但是有的人類借著這個(gè)條件非但不做好事,而且橫行霸道,甚至于有些人還走上犯罪的道路。就跟主人公的馬主人說的一樣:“人類有了理智就專干壞事,其實(shí)人類是最可恥的動(dòng)物”雖然這話說得有些極端,但是我覺得至少他說出了人類不好的一面,這也正是作者內(nèi)心真正要表達(dá)的東西。
在這里,我們不需要去探究“慧骃”和“野胡”的真實(shí)性,而是要知道作者寫這本書的本意所在,他通過寫這篇游記(尤其是最后一卷——慧骃國(guó)游記)旨在影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種黑暗與罪惡。借鑒“慧骃”與“野胡”這種關(guān)系來表達(dá)他心中想要的那種生活——也就是推翻黑暗社會(huì)、廣大勞苦大眾翻身做主人。這才是最重要的。
我非常向往慧骃國(guó),在那里一切都是真實(shí)的,沒有“撒謊”、“欺騙”,他們的國(guó)家非常和平。但愿我們?nèi)祟愐材芟?ldquo;慧骃”國(guó)那樣,少一些罪惡,少一些虛假。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,為擁有一個(gè)祥和、文明的社會(huì)而努力吧!
約翰·斯威夫特借《格列佛游記》一書猛烈抨擊了英國(guó)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì),使很多人看清了社會(huì)的丑惡,并知道應(yīng)該向哪個(gè)方向前進(jìn)。
我喜歡此書,是因?yàn)樽髡卟]有直接向英國(guó)的黑暗統(tǒng)治開炮,而是用格列佛的遭遇間接諷刺了腐敗的社會(huì)。作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的看法是非常精準(zhǔn)的。包括現(xiàn)如今的社會(huì),一直都沒有逃離金錢、利益的怪圈。今天的社會(huì)還有許多類似事件發(fā)生。所以說,比較起科技的進(jìn)步,我以為社會(huì)還是沒大變,幾乎與十六七世紀(jì)處于同一水平啊!
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