關(guān)于百年孤獨(dú)的讀后感500字
《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,你們喜歡看這部小說(shuō)嗎?下面是小編帶來(lái)的關(guān)于百年孤獨(dú)的讀后感500字,希望對(duì)你有幫助哦。
百年孤獨(dú)讀后感500字
面對(duì)這樣的作品,當(dāng)你沒(méi)有能力讀它的時(shí)候,千萬(wàn)不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對(duì)那些看似紛亂的情節(jié),不要強(qiáng)迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系,不要翻來(lái)覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里,已經(jīng)說(shuō)明你無(wú)須去讀它,起碼是當(dāng)下,無(wú)須去讀。就像高中的我,因?yàn)楹闷尜I下來(lái)它,一個(gè)不諳世事的小孩子,為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品,很認(rèn)真地讀,它卻讓我恐懼。翻了兩章,便不敢再拿起來(lái)看。
和很多人的經(jīng)歷相同,我把它放在書(shū)架的最頂層,記憶里告訴自己,我讀過(guò)它,然而不過(guò)如此,因?yàn)槲覜](méi)有看下去。
幾年以后,經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情,從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開(kāi)始明白孤獨(dú)的人。卻沒(méi)有了過(guò)往的浮躁,在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。
你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因?yàn)槟晟俚臒o(wú)知與浮躁,我差一點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了它。所以當(dāng)你還未嘗過(guò)痛苦,當(dāng)你還未開(kāi)始嘗試看透生命,請(qǐng)好好的收著它,不要讀它。
《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感
很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)百年孤獨(dú)這部名著,直到最近才把這本書(shū)看完。說(shuō)實(shí)話,第一次看的時(shí)候我并沒(méi)有看懂,因?yàn)檫@是一部?jī)?nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的巨著,而《百年孤獨(dú)》的另一大魅力就是書(shū)中有大量的神話故事,民間傳說(shuō),宗教典故,而作者所用的敘述手法更是讓人又愛(ài)又恨。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種獨(dú)具特色的寫(xiě)作手法讓我一方面既迷戀,但同時(shí)給我理解文章帶來(lái)一定的難度。
在這篇文章中,作者寫(xiě)到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個(gè)家庭,在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢,沒(méi)有了核心,可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié),那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。
《百年孤獨(dú)》讀后感
即使人命定有孤獨(dú)相隨,即使我們必然要行走于大大小小亦真亦幻的循環(huán)之上卻又不可以如莊子般“得其環(huán)中”,那我們又為何要構(gòu)筑銅墻鐵壁,孤獨(dú)重復(fù)從前的故事和悲愁,又為何要放棄我們尚被自己承認(rèn)的自由,而不選擇栽下能隨性漫步的花草,集結(jié)交合起世上人的生活,能隨心從這個(gè)循環(huán)走上另一個(gè)循環(huán)——以構(gòu)建起生活的新意直至消亡?讓心到達(dá)孤獨(dú)背面,讓真理與愛(ài)充盈我的眼界,我只愿做一個(gè)完整的人而非孤魂。
真正不會(huì)體悟到孤獨(dú)之痛的人只有美人兒蕾梅黛斯那樣的神話,但她終須幻化上天。而我們只屬于地面。所以偉大的馬爾克斯寫(xiě)就此書(shū)并非為了批判孤獨(dú),而是希望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒,正視孤獨(dú),打破各自封閉的枷鎖,停止無(wú)知愚昧的循環(huán),走向融合與團(tuán)結(jié)。他甚至創(chuàng)造出了將來(lái)過(guò)去未完成時(shí)的語(yǔ)句,企盼今天和將來(lái)的人們能像馬孔多人一樣對(duì)抗失憶,正視歷史,但又不會(huì)像他們一樣到頭來(lái)懷念的是亦成孤魂的梅爾吉基亞德斯的部落的智慧,以及只有鳥(niǎo)鳴可以指引方向的封閉生活。接受、求索、敞開(kāi)心懷,我們背負(fù)孤獨(dú),卻不會(huì)枉活。
大風(fēng)掠境,羊皮卷上的家族被抹去,自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn),都不應(yīng)再被重復(fù)。
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