蘇菲的世界的讀后感700字初中
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)，它既是小說(shuō)又是哲學(xué)史，因此哲學(xué)是其貫穿始終的主題也就不奇怪了。那么你們對(duì)于這篇小說(shuō)了解了多少呢?下面是小編帶來(lái)的關(guān)于蘇菲的世界的讀后感700字，希望對(duì)你有幫助哦。
蘇菲的世界讀后感700字
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著：“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始在艾伯特的指點(diǎn)下蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?？催@樣一部作品讓我看到了全人類(lèi)的文明。在蘇菲的所到之處到處都凝結(jié)著文明的精華。看過(guò)之后我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在”可讀完全書(shū)的我卻很茫然我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后一切都?xì)w于湮滅之中我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò)或曾經(jīng)存在過(guò)?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不知道他人讀此書(shū)的過(guò)程中是否會(huì)有這荒謬的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書(shū)真的在以往沒(méi)有任何一本書(shū)會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過(guò)自己的思考通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界這大概也是作者的最終目的吧
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的?？茖W(xué)給予我們知識(shí)然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
心里面想的還有很多但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá)也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
初一《蘇菲的世界》讀后感700字
14歲的小女孩蘇菲收到一封神秘的來(lái)信，你是誰(shuí)?世界是什么?就這樣，在他的導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲開(kāi)始探索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的 根本問(wèn)題?！∷\(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
好奇心是蘇菲這個(gè)人物的靈魂，也是哲學(xué)的靈魂。“你是誰(shuí)”這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，無(wú)論是誰(shuí)都回答，人們會(huì)毫不猶豫地回答“我是我”，當(dāng)蘇菲的媽媽這樣回答時(shí)，蘇菲反駁他媽媽?zhuān)?rdquo;你說(shuō)的“我是我”跟“誰(shuí)是誰(shuí)”一樣沒(méi)有意義。她的媽媽又回答“我是……”(人名)，“如果我叫蘇菲，是不是我不存在了呢?”……好奇心一步一步地指引她探索下去，探索人的本質(zhì)，世界的本源。就和哲學(xué)大師們一樣思考那些根本問(wèn)題。如果沒(méi)有好奇心，就沒(méi)有好問(wèn)的蘇菲，也不會(huì)有蘇菲神奇的經(jīng)歷。如果沒(méi)有好奇心，就不會(huì)有如此蓬勃發(fā)展的哲學(xué)。
智慧是蘇菲的化身，也是哲學(xué)的本質(zhì)。本書(shū)向我們展示了一個(gè)風(fēng)華正茂的小女孩在和別人的談話(huà)中，在思考中，無(wú)一不顯示主人公的與眾不同的東西，總能提出一些一般從沒(méi)想過(guò)的想法，覺(jué)得怪異，卻無(wú)疑是正確的。如蘇菲所說(shuō)的““如果我叫蘇菲，是不是我不存在了呢?”。哲學(xué)也是如此，看似探求一些與實(shí)際無(wú)關(guān)的東西，甚至在一些人的眼里可能會(huì)覺(jué)得哲學(xué)家很傻，專(zhuān)門(mén)研究那些沒(méi)有答案的問(wèn)題，其實(shí)卻是探究世界的本源，追溯人的本性，是一個(gè)追求智慧之學(xué)。
堅(jiān)持是蘇菲的一大亮點(diǎn)，同時(shí)也是研究哲學(xué)必須的個(gè)人品質(zhì)。在蘇菲的同學(xué)覺(jué)得很怪異，在電影院大笑，卻不知是蘇菲發(fā)現(xiàn)真理的喜悅。因?yàn)樘骄康膯?wèn)題與其他人的不同，自然會(huì)很難得到別人的認(rèn)可，承認(rèn)。我們需要做的只是像蘇菲一樣，像他一樣堅(jiān)持。不要受到別人的影響，堅(jiān)持追求智慧。在我們一般人也需要這鐘品質(zhì)，不要過(guò)于在意別人對(duì)你錯(cuò)誤的評(píng)論，堅(jiān)持真理，不要迷失自己的方向，這樣我們就能很快抵達(dá)成功的終點(diǎn)。
看完了蘇菲的世界，我不單了解了哲學(xué)的發(fā)展史，了解了各個(gè)時(shí)代的著名的哲學(xué)思想，探究了大家們探究的根本問(wèn)題，更在蘇菲的身上學(xué)到了要有好奇心，要有智慧，還必須要有堅(jiān)持的品質(zhì)。
《蘇菲的世界》讀后感
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒(méi)讀著本書(shū)前，我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能是某一時(shí)間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見(jiàn)到這種東西，爸媽對(duì)我說(shuō)，那是馬兒，我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧，每天總會(huì)見(jiàn)到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。對(duì)此，作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻，宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟?lèi)則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲人，不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬著，想探究魔術(shù)師的秘密。我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。
哲學(xué)家們不停的爬著，同時(shí)也不停的呼喚著沉睡的人們，他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人，而贏得大多數(shù)人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻(xiàn)于哲學(xué)服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。德謨特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個(gè)世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀(jì)，浪漫主義。慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史，開(kāi)始時(shí)很茫然有很多的不了解，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn)，我可能不了解一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒(méi)有限制的。人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物，我們又是誰(shuí)呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會(huì)收獲更多。
濟(jì)寧市石橋中學(xué)初一:張永暄
讀后感相關(guān)文章：
1.《萬(wàn)歷十五年》讀后感:從技術(shù)的角度看歷史
3.水滸傳的讀后感