關(guān)于桃花源記的讀后感500字作文
《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對理想社會(huì)的追求。那么下面是小編收集整理的桃花源記的讀后感500字，一起來看看吧。
桃花源記讀后感500字
世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖)，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過反復(fù)思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國，走向自由王國。
第二、在人類社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免。“強(qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死!俗話說：俺惹不起，躲得起;三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個(gè)美夢，是一個(gè)精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中!
人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，當(dāng)你對現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!
讀《桃花源記》有感
開學(xué)第一天，我閃學(xué)習(xí)了一篇文高文——桃花源記?！短一ㄔ从洝返淖髡叩囊晃粬|晉著名的詩人陶淵明。
課文中講訴了一位漁人偶然發(fā)現(xiàn)了桃花林，并進(jìn)入了桃花林，里面的人都很好客，以設(shè)酒殺雞作食，漁人在里面住了一段日子，便想回去桃林源的人給他提了一個(gè)要求：出去后不準(zhǔn)把有桃花源這個(gè)地方告訴別人，漁人答應(yīng)了。但他去不遵守承諾，沿著回去的路做記號，回到家后，他便到尊長那里去，說了這件事的經(jīng)過。太守便派人隨著他去，漁人便尋找以前所做的標(biāo)記，走了一會(huì)兒，便迷了路。
南陽劉子驥中，聽說了這件事，便高興的計(jì)劃著前去，沒有實(shí)現(xiàn)回來后不久便病死了。
桃花源是一個(gè)平靜的地方、一個(gè)人人向往的地方。其實(shí)這是一個(gè)虛偽的故事，但在當(dāng)時(shí)具有鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義、說明了作者在戰(zhàn)爭時(shí)期向往平靜、自由。
雖然這只是一個(gè)理想，但在作者的筆下仿佛是一個(gè)真實(shí)的故事，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)可怕的戰(zhàn)爭持續(xù)了多久的時(shí)間，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人們對平靜、自由的生活用品的向往。
也正是這種向往，才有了這些如此好的文章，也說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，所以這種向往才不能實(shí)現(xiàn)。
桃花源記讀后感
我最近重讀陶淵明的一首詩《桃花源記》：“人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親!得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。”
人生之塵在風(fēng)中漫游，經(jīng)歷了磨難，已經(jīng)不是原來的生命。這首詩,看起來平淡，其實(shí)深刻，人生的漂泊不可測，人人都會(huì)有體驗(yàn)，尤其是在動(dòng)蕩不安的年代。有過漂泊曲折的經(jīng)歷，生命已經(jīng)非原來的樣子。這首詩，表達(dá)的是陶淵明當(dāng)時(shí)的生活態(tài)度。
這首詩悲涼沉郁，但是最后四句，流傳最廣：“盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。”卻頗有生趣。人生的曲折磨難，并沒有使詩人失去對生活的熱愛，他的歡樂，是和鄉(xiāng)親鄰里聚會(huì)飲酒，這是平凡世俗的樂趣，陶淵明在很多詩中作過描繪，譬如：“過門更相呼，有酒斟酌之”，“日入相與歸，壺漿勞近鄰”。都是提醒人們，要及時(shí)行樂，生命如此短促，人生如此匆忙。那么，活著就趕緊做自己以為快樂的事情。
這樣的人生目標(biāo)，對現(xiàn)代人來說，是不可思議的。但在陶淵明的時(shí)代，卻是一種美好的理想，他的《桃花源記》正是對這種理想的生動(dòng)描繪。
我想，現(xiàn)代人將這四句詩單列，作為一首惜時(shí)勵(lì)志的詩，其實(shí)也沒有違背陶淵明的本意。惜時(shí)，古今如一。勵(lì)志，內(nèi)容發(fā)生了變化，以古人之詩，勵(lì)今人之志，有何不可呢?
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