雷雨的讀后感作文3000字
《雷雨》是一本會讓人有深刻思考的書。那么下面是小編收集整理的雷雨讀后感3000字，一起來看看吧。
雷雨讀后感3000字
以前在只在電視上看過一點蘇州評彈，唱的基本上是一些傳統(tǒng)曲目。這次居然看到了蘇州評彈版的《雷雨》，這樣的創(chuàng)意這是令人耳目一新。
評彈版的《雷雨》抽取了周萍、繁漪的情感糾葛。一共分了三場戲《山雨欲來》、《夜雨情深》和《驟雨驚雷》三回。
第一回一開始以旁白的口吻介紹了周樸園一家，還意味深長地加了一句“從照片上看這是一個有秩序的家庭。”起到了反諷的效果——因為家庭表里不一30年間兩代人制造了3段孽緣(周樸園與梅侍萍、周萍與繁漪、周萍與四鳳)在這一回里，表現(xiàn)的是周樸園回家，繁漪和周萍怕他們之間的事情敗露。在原著中大段的對于周樸園的外貌的描寫被刪去了，只留下了寥寥數(shù)筆——但是有意點名“周樸園有一種從骨子里冒出來的威嚴(yán)”這從他逼迫繁漪喝藥與周萍勸藥的細(xì)節(jié)中可以看出了。我個人認(rèn)為這是周樸園長期出門在外回來后重整家風(fēng)確立威信的。因為是以萍、漪二人的情感為主線，所以刪去了周沖的很多臺詞，添加了萍、周二人的心理描寫——兩人一直在揣測是不是奸情被周樸園有所察覺，在刻畫心理的片段上，評彈配上了音樂使得糾結(jié)矛盾恐慌的心態(tài)配上纏綿婉轉(zhuǎn)的江南絲竹顯得更加有感染力了。周樸園讓周萍向繁漪下跪說：“母親，請喝藥。”周萍一方面迫于父親的威嚴(yán)不敢不跪、不得不跪。另外心想如果不跪會不會使得奸情暴露?繁漪更不希望周萍跪下，否則他們之間的關(guān)系完全不倫不類也等于否認(rèn)了兩人間的愛情。所以編者在此處花了許許多多的筆墨細(xì)致地刻畫了兩人的心思。在原著中繁漪不等周萍跪下就將藥一飲而盡，而在這版《雷雨》中，周萍下跪，喊繁漪母親。一言既出，繁漪非常崩潰，看出了周萍的軟弱與妥協(xié)。滿含淚水地將藥喝完，直沖回自己的房間，趴在椅子上大哭一場——這里是一個矛盾沖突點，演員的情緒已經(jīng)被推向了極致——編者筆鋒一轉(zhuǎn)，使其感情趨于平緩——繁漪忽然想到周萍主動請纓去礦地，明白他是在故意擺脫自己，便欲下樓挽留。于是重整妝容，下樓去。編者恰到好處地處理了演員的情緒，推動了情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展。
在繁漪下樓的時候，無意間聽到了周萍與四鳳約在晚上見面，她的直覺告訴她另有隱情。但是繁漪卻在周萍面前不露聲色。在這段繁漪勸說周萍留下的戲中，評彈版《雷雨》增加了一個“團(tuán)扇”的意象作為萍、漪二人的定情之物。團(tuán)扇本是周萍第一次見繁漪時候送她的見面禮。后父親長期不在家，周萍送了繁漪一件生日禮物——借戲班的名義請周老爺和周太太去聽《游園驚夢》父親不在，周萍作為長子，名正言順地陪繁漪去看戲。繁漪嫁入周家以來第一次有人為她慶生日，自然是感動得不得了?；貋砗缶驮谏让嫔侠L了杜麗娘的形象，并請周萍題詞。按常理論，他題詞的內(nèi)容應(yīng)是《牡丹亭》中著名的那個唱段皂羅袍“原來姹紫嫣紅開遍”，可是編者在這里讓周萍提的卻是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”繁漪一下子在此中找到了自己——我不就正像杜麗娘一樣在尋覓知音嗎?轉(zhuǎn)念也感受到了周萍看到了、理解了自己長期孤獨無依無靠的生活狀態(tài)。這段還有個細(xì)節(jié)我很喜歡——繁漪盛裝去看戲，上車的時候順手拉上了車簾，周萍勸她將簾子放下。于是一路上繁漪看到了賞心悅目的美景，收獲了路人贊許的目光。領(lǐng)略到了周萍和她說的“周園之外別有一番天地。”
在周樸園那里沒有得到的尊重、體貼與關(guān)愛在周萍這里全部得到了補(bǔ)償。繁漪自喻為一只枯荷，覺得是周萍使得自己重新獲得了活力，這也是他為什么一直對這段感情不后悔的原因。
在《夜雨情深》一回中，四鳳是個純潔善良、善解人意的形象，當(dāng)然人物內(nèi)心也有掙扎——自己喜歡周萍，母親卻絕不允許她與周家來往。剛剛發(fā)過毒誓周萍便來找她，兩人只好隔窗對話。這給周萍的懺悔提供了很好的機(jī)會。其實四鳳對周萍與太太間的事情略知一二，但是她并不計較，而且當(dāng)周萍說愿意娶她的時候，她說這次是她聽得最踏實的時候。于是拋開毒誓，啟窗讓周萍進(jìn)來。四鳳的不計較不僅僅是主仆關(guān)系她沒有資格指責(zé)對方，而是她很寬容很理解周萍此時此刻的處境。這回中繁漪一直站在不遠(yuǎn)處聽著這一切——聽到周萍的悔不該當(dāng)初、聽到四鳳的好言相勸、聽到他們兩人的互相表白。大雨中的繁漪妒火中燒。魯大海的出現(xiàn)再次激起了矛盾：周萍想逃，窗戶卻被繁漪死死地頂著——開窗與定窗正好是四鳳與繁漪兩人對于愛情的不同詮釋：前者大度后者自私。最終周萍與四鳳的會面讓魯大海逮個正著。梅侍萍被兒子魯大海叫醒，看到3個兒女一時無言以對，要周萍立刻就走。
在第3回中，當(dāng)所有人都聚集到周家的客廳，當(dāng)繁漪知道周萍要帶著四鳳一起走。絕望的她叫起了周樸園將她與周萍間的一切公之于眾。一則細(xì)數(shù)嫁入周家以來所受到的冷落、二則點名自己與周萍的感情緣何而起、三則指責(zé)周萍沒有責(zé)任沒有擔(dān)當(dāng)朝三暮四。自己對這段感情完全絕望。周樸園如五雷轟頂，但表面上故作淡定說繁漪的藥要接著吃——一方面稍稍解了圍，此外還有開頭強(qiáng)行勸藥相互照應(yīng)。如此以來，周萍的身世之迷也就紙包不住火了。一個大家庭瞬間土崩瓦解。
評彈版的《雷雨》中塑造了一個敢愛敢恨、孤獨寂寞、最后被始亂終棄的繁漪。她很痛苦，兩位男士一個冷若冰霜一個軟弱善變。周萍面對父親的威嚴(yán)，背離了與繁漪間的海誓山盟，恐懼、后悔之后想到的只有逃避。都說繁漪自私，周萍何嘗不是呢?說對不起說有人，唯獨漏了繁漪。
值得一提的是，結(jié)合評彈“噱”的表演傳統(tǒng)，在該版《雷雨》中，加入了大量的“雷人”的語言以逗樂“。”兩位夫人，三個兒子，侍萍的兒子，這儼然是周樸園的一場追悼會“、”于是我做了一件中國人不會原諒，外國人不會原諒的事“、”今天你叫我娘，不是親娘的娘，而是丈母娘的娘“這些跳出角色之外的評論性的”雷人“語言讓觀眾暫時從悲劇的情境中解放出來，很好地調(diào)節(jié)了氣氛。
當(dāng)身邊所有的人都已經(jīng)改變，變得不認(rèn)識，不熟悉，每個人的內(nèi)心包裹著外殼，那么有什么信心繼續(xù)活下去?去面對原本不屬于他的世界，他很悲慘，
無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機(jī)四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：”今天看來，必然有很多缺點和謬誤“，然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。
從周魯兩家的沖突上，表現(xiàn)了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性，以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運(yùn)。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重，遭遇那么多不幸，卻只認(rèn)為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。這或許是社會和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明，但是那對于他們已經(jīng)太難了。
最后，評彈版的《雷雨》對于原著的改編也結(jié)合了評彈自身的特色。主要是表演的形式：沒有太多肢體語言更沒有有夸張的動作，有的話也是從座位上站起稍稍意思一下，主要是借助絲竹來表情達(dá)意。在服裝設(shè)計上也獨具匠心：男演員一身淺灰的長袍、幾位女演員身著長旗袍，更細(xì)致的是每回根據(jù)劇情的不同旗袍是不同的——第一回中詞中說到繁漪換了件湖綠色的旗袍，臺上的盛小云女士正好穿的是同色的旗袍;在風(fēng)雨之夜，繁漪偷聽四鳳與周萍的談話身著一襲黑色的旗袍，盛女士亦是一身黑旗袍亮相。除了與的契合，服裝與人物性格也很相配。演四鳳的陳琰女士是一襲粉色鑲邊白底暗花的旗袍，凸顯了四鳳純潔的性格特征。
評彈版的《雷雨》的悲劇性不是特別的強(qiáng)烈，大動我的恰恰是那些伴著琵琶、三弦的優(yōu)美的唱段，主人公的種種難言之隱都盡在其中了。有道是”低眉信手續(xù)續(xù)談，說盡心中無限事。“評彈版的《雷雨》是一版凄婉優(yōu)美的《雷雨》。
雷雨讀后感3000字作文
大凡可以激蕩人心的文學(xué)作品，無一不包含著作者深刻的社會生活體驗，其表現(xiàn)出來的不僅是一種發(fā)自內(nèi)心情感的淋漓盡致的獨白，而且蘊(yùn)藏著一份沉甸甸的終極人文關(guān)懷。它不僅可以引發(fā)讀者產(chǎn)生情感上的共鳴，更重要的是它還可以促使讀者進(jìn)行自我靈魂的思考，并產(chǎn)生對人性以及對生命存在的奧秘的追索。在我看來，曹禺的《雷雨》正是這樣一部偉大的文學(xué)作品。
從古希臘的命運(yùn)悲劇，到莎士比亞的性格悲劇，再到易卜生的社會悲劇;然后是從契訶夫，到奧尼爾……曹禺在“大融合”之后，以創(chuàng)造性的思維使《雷雨》一鳴驚人;《雷雨》占據(jù)了現(xiàn)代話劇史上一個無可替代的位置，它的出現(xiàn)使現(xiàn)代話劇藝術(shù)終于走向成熟。
花了兩個半小時，一口氣將《雷雨》讀完，合上劇本之后有三個感覺：第一感覺是讀起來十分的淋漓盡致;第二感覺是曹禺寫起來十分的淋漓盡致;第三感覺是作為讀者的我在這種淋漓盡致之余卻感到內(nèi)心有一種難以言明的情感壓抑。從《雷雨》的字里行間，我可以感覺得到曹禺內(nèi)心那一瀉千里的情感爆發(fā);但是，令人郁悶的是我滿腔的情愫卻無處發(fā)泄，一種“憋得慌”的感覺使我十分的惘然。我覺得我應(yīng)該尋找精神壓抑的原因，以擺脫這樣的一種情緒狀態(tài);所以，我將《雷雨》重讀了一遍;這一次，我自認(rèn)為發(fā)覺了這個“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;，因為“無路可逃”!
一
在《雷雨》的所有人物之中，周樸園無疑是起著主導(dǎo)性的作用。他既是一個資本家，但更是一個封建大家庭的家長;在整個劇本中，主要表現(xiàn)的也是作為一個封建大家庭家長的周樸園，劇中所有的戲劇沖突都是圍繞著周樸園展開的，他是引發(fā)一切戲劇矛盾的導(dǎo)火索。
作為一個封建大家庭的家長，為了維護(hù)其作為大戶人家的聲望，即使他重遇了三十年前的愛人，或許三十年后依然愛著的人，他也不禁連問，“你來干什么?”，“誰指使你來的?”兩個簡短有力卻尖刻的發(fā)問，徹底暴露了其根深蒂固的封建劣根性。也是為了維護(hù)其作為封建大家庭的家長的威嚴(yán)，他強(qiáng)迫繁漪喝藥、看大夫;即使是沒病，不需喝藥和看大夫;但是，用周樸園的話來說，就是“自己不保重身體，也應(yīng)當(dāng)替孩子做個榜樣”。其實，這與其說是讓繁漪為孩子做榜樣，還不如說是為了維護(hù)自己說一不二的封建家長形象。
這一切，與三十年前不得不趕走愛著的侍萍，之后不得不迎娶不愛的繁漪何其的相似;或許，他從來就沒想過要這樣做，但是，他卻不得不這樣做，他別無選擇;好像冥冥之中一直就有一股難以抗拒的力量在牽擾著他，為他安排著他的“必經(jīng)之路”，使他自以為是前面就是他無時不在尋找“出路”，所以“努力向前”，從不踟躇。然而，他并不知道這條“出路”的前面到底是什么，前面真的會有“出路”嗎?其實，繼續(xù)如此走下的結(jié)果只能是自掘墳?zāi)梗驗?ldquo;出路”的前面只能是無盡的深淵，黑漆漆，沒有一絲的亮光;這是封建劣根性的必然結(jié)果?？墒?，即使他知道前面是無盡的深淵，繼續(xù)向前是自取滅亡，他也不得不硬著頭皮向前，因為他根本就是“無路可逃”;或許，這樣還可以延遲死亡的來臨吧!
二
在曹禺的筆下，“繁漪是個最動人憐憫的女人”，而且是“較覺真切”的人物之一。作為上層社會中的一個女性，或許，女人真的大多數(shù)只能依賴男人而生存吧;所以，她不得不按照他人的意愿嫁進(jìn)周家，嫁給一個她不愛的，或者說是從不認(rèn)識的人——周樸園。
在還沒有出嫁之前，她可能活潑動人，是一個有理想、追求自由婚姻的進(jìn)步女性;她萬分不愿意嫁給一個自己素未謀面的人，所以曾經(jīng)反抗過，她或許還離家出走過。但是，魯迅先生在《娜拉出走以后》中著實點明了她們在離家之后只能面對的兩條路：一是在社會中墮落;一是重新回家;只有這兩條不是路的路，別無選擇。而對于繁漪來說，她畢竟不是久經(jīng)風(fēng)塵的陳白露，所以她只能重新回家，選擇了這條算不上路的路，之后踏上早已被安排好的“前程”，算得上是“慷慨就義”吧。
然而，即使是嫁進(jìn)了周家，繁漪并沒有死心，她要為自己尋找一條“出路”;所以，才出現(xiàn)了后來周家“鬧鬼”的可笑之事。繁漪抓住了周萍，自以為周萍就是自己的“出路”;因此，當(dāng)她知道周萍愛上了四鳳，并且就要離開周家了，她拼命想留住周萍，不顧一切要保住這條“出路”。然而，她失敗了。所以，當(dāng)她發(fā)出那一聲失去理性的大叫：“我沒有孩子，我沒有丈夫，我沒有家，我什么也沒有，我只要你說——我是你的!”這是一種被逼到走投無路的地步的精神病態(tài)的集中爆發(fā)，也是同病相憐的女性們對長久以來的社會壓迫的集中反抗，從而產(chǎn)生了一股無以倫比的心靈震撼力。
三
曾經(jīng)作為周公館使女的侍萍，三十年的辛酸苦難使她刻骨銘心。所以，她不讓女兒四鳳到大戶人家做使女，就只抱著一個簡單的意愿：避免女兒重蹈自己當(dāng)年的覆轍。可是，當(dāng)她找到被瞞著到了大戶人家中做使女的四鳳時，殘酷的現(xiàn)實仿佛網(wǎng)一樣緊緊地纏繞著她，她再一次面對使她受盡人間折磨的周家。當(dāng)聽到周樸園關(guān)于“誰指使你來的”的質(zhì)問時，她以一種悲憤的聲調(diào)回答：“命!不公平的命指使我來的。”這是對難以擺脫的命運(yùn)的詛咒，更是一種對自我存在反抗的絕望。
如果可以問侍萍生命是否有輪回?在這里，我可以肯定她說有。因為她看到了自己的生命輪回在重新上演，只不過現(xiàn)在對象變成了自己的女兒四鳳而已。從四鳳到周公館去做使女，碰到周家大少爺，兩個人相愛了，并且懷上了孩子;這一切，與當(dāng)年的自己簡直是一模一樣，自己的生命輪回被套到了女兒的身上。她現(xiàn)在真正的絕望了，自己苦苦掙扎了三十年，一心想掙脫那如夢魘般的命;可是，到如今，一切的努力都是徒勞，昔日的悲劇重現(xiàn)……這難道就是“宿命”?
佛曰：“因果報應(yīng)。”曾經(jīng)種下的“因”，長成了“果”;可惜，這“果”不好，是名副其實的“惡果”。這“惡果”不僅使種“因”的人受盡苦難，更可悲的是這“惡果”禍害的并不只是種“因”的人，為這顆“惡果”付出代價的是兩代人，也是名副其實的“禍及后人”!所有的人都在掙扎，一心想避免觸及這顆“惡果”;然而，一切的反抗都是白費，越是掙扎就越顯得可悲。就像曹禺所說的那樣，“他們正如一匹跌在澤沼里的羸馬，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的泥沼里”。
那么，這一切到底是誰造成的呢?曹禺在劇本中并沒有明確的透露，但是，他在《<雷雨>序》中這樣寫著：“也許寫到末了，隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流來推動我，我在發(fā)泄著被抑壓的憤懣，毀謗著中國的家庭和社會。”所以，我以為，造成這一切的罪魁禍?zhǔn)渍沁@需要被毀謗的中國的家庭和社會，這是舊家庭、舊社會的使然。這樣的家庭與社會分明就是魯迅先生筆下那間“萬難破毀的鐵屋子”，毫無希望可言;而被困在這間“萬難破毀的鐵屋子”里的所有人，難道還有別的選擇?就像繁漪一樣，她抓住了周萍，就滿心以為抓住了一根救命的稻草，所以死死地、狠狠地要把他留住;然而，她沒有意識到，周萍也是被困在這“萬難破毀的鐵屋子”中的一員，奈何!
我找到了倍感精神抑壓的源頭，本以為就此可以擺脫情緒上的郁結(jié);可是，越是“進(jìn)得去”，反而越是“出不來”;這是生命無法承受之重!有時，不禁埋怨曹禺，覺得他應(yīng)該在《雷雨》中留下一條出路，使我可以出來，同時也給那些陷入命運(yùn)澤沼的劇中人一線希望的曙光;可惜我沒有找到?；蛟S，這也是曹禺創(chuàng)作《雷雨》的一個目的吧。
讀《雷雨》有感[3000]
讀完《雷雨》，我的內(nèi)心似乎有太多的感慨，我總是想曹禺先生要顯示的并不是因果，并不是報應(yīng)，而是我覺得的人世間的殘忍，這種社會自然的冷酷，四鳳與周沖的遭際最足以代表，他們的死亡，自己并無過咎。
故事發(fā)生在夏天，夏天是個悶熱又讓人不安于狀得季節(jié)，苦熱會逼走人的理智。夏天的時候，炎熱高高升起，天空變成一塊燒紅了的鐵，人們常常會不由自主更歸回原始的野蠻的路，即使不是頭破血流地回去，也是將自己一切都走向極端，要如電如雷地轟轟地?zé)粓?，中間不容易有一條折衷，代表這樣的性格是周蘩漪，是魯大海，甚至于是周萍，而流于相反的性格。這樣的性格，遇事希望著妥協(xié)，緩沖，敷衍便是周樸園，以至于魯貴。但是后者是前者的陰影，有了她們前者才顯得明亮。魯媽，四鳳，周沖是這間明暗的間色，他們做成了兩個極端的階梯。所以在《雷雨》的氛圍里周蘩漪最顯得調(diào)和。她的生命燒到電火一樣地白熱，也有它一樣的短促。情感，郁熱，境遇，激成一朵艷麗的火花，當(dāng)著火星也會消滅時，她的生機(jī)也頓時化為烏有。曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。 她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當(dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害?？蓱z的女人!
故事的開始是回憶，開局便給讀者留下了種種懸念，樓上的夫人是誰?為什么會那個樣子?樓下的太太又是誰?為什么每當(dāng)臘月三十他會總到窗前觀望然后陷入深深的冥思?她盼望的是什么?這一切的疑問每一個讀者不會不想弄明白，這就要求每個讀者必須讀下去以揭開這種種謎團(tuán)。
周樸園，是礦廠的董事長，是家里的絕對權(quán)威，所以在他的性格方面也處處為“絕對權(quán)威”這四個字服務(wù)，或許正因為如此才會在現(xiàn)代社會里演出這一幕封建家庭的悲劇，周樸園的性格或許只能從它對女性的態(tài)度上來反映，他年輕時愛上了自家的女傭梅媽的女兒侍萍，但是為了娶一位門當(dāng)戶對的小姐周家人逼使侍萍投河自盡。盡管可以說此事主要是封建家長做主的，但周樸園本人似乎沒有做出任何形式的反抗，而是默然的接受了，這就是他要在周宅內(nèi)擺著侍萍的照片，以及她愛的那些家具，甚至保持著夏天不許開窗戶的習(xí)慣，這家人包括仆人只是覺得有一點奇怪，但沒有知道這故事里的故事。
前面我們所說的門當(dāng)戶對的小姐就是后來周樸園的妻子周蘩漪。蘩漪的出場我記得作者是用了這幾個詞的，它們是“文弱、哀靜、明慧”?？梢哉f她是一個追求個性解放和自由的女性。蘩漪由愛到恨、由倔強(qiáng)到瘋狂的轉(zhuǎn)變就已經(jīng)是一部悲劇了。她是不顧一切的愛著周萍，或許可以說是不顧一切的追求著自由和幸福，但周萍又不得不背叛這愛情，這不能不使蘩漪發(fā)瘋、變狂。從中我們可以看出作者肯定的絕不是亂倫關(guān)系而是蘩漪為了追求自由和幸福所做出的犧牲，和在這個過程中所表現(xiàn)出來的勇敢。
周樸園怎么也不會想到多少年后，自己的故事又在自己的兒子身上從新上演。由此我想到一句話“歷史沒有絕對的重演，確實驚人的相似。”我認(rèn)為用在這里最恰當(dāng)不過了。
書中的人物每個都有自己的性格。周沖，周蘩漪的兒子。周沖是可喜的性格，他最無辜，而他與四鳳的同樣遭受了殘酷的結(jié)果他藏在理想的堡壘里，他又許多的憧憬，對社會，對家庭，以至于對愛情。他不能了解自己，他更不了解他的周圍。一重重的幻念束縛住了他。他看不清社會，看不清他所愛的人們，他犯者年輕人犯得病，有著一切青春發(fā)動期的青年對現(xiàn)實那樣的隔離。他需要現(xiàn)實的鐵錘來一次一次敲醒他的夢。在喝藥的那一景，他才真認(rèn)識了父親的權(quán)威籠罩下的家庭。在魯貴的家里，忍受著魯大海的侮慢，他才發(fā)現(xiàn)他和大海之間隔著一道不可填補(bǔ)的鴻溝。在末尾，蘩漪喚他出來阻止四鳳與周萍逃奔的是偶，他才看出來他的母親全不是他所想的那樣，而四鳳也不是能與他在冬天的早晨，明亮的?？?，乘著白帆向著無邊的理想航駛?cè)サ陌閭H。連續(xù)的失望都是一只尖利的錐，那是他應(yīng)受的懲罰。他痛苦的感覺到現(xiàn)實的丑惡，一種幻滅的悲哀襲擊他的心。這樣的人即便不為殘忍的天所毀滅，他早晚會被那綿綿不盡的渺茫的夢掩埋。到了與世隔絕的地步。甚至在情愛里，他依然認(rèn)不清真實。抓住他心的并不是四鳳，或者是任何美麗的女人。他愛的只是“愛”，一個抽象的觀念，還是個渺茫的夢。所以當(dāng)著四鳳不得已說破了她和周萍的事情，使他傷心的卻不是因為四鳳離棄了他，而是哀悼一個著一個美麗的夢的死亡。待到連母親那是十七歲的孩子的夢里幻化的最聰慧而慈祥的母親，也這樣的丑惡地圍著情愛痙攣地叫喊，他才徹頭徹尾地感覺現(xiàn)實的粗惡。他不能再活下去，他被人攻下了最后的堡壘，青春期的兒子對母親的哪一點憧憬。他于是整個死了他生活中最寶貴的部分——那感情的激蕩。以后那偶然的或者是殘酷的肉體的死亡對他算不得痛苦，也許反是最適當(dāng)?shù)牧私Y(jié)。其實在生前他始末不隱隱覺得他是追求著一個不可及的夢想。他在魯貴的家里說過他白日的夢，那一段對著憧憬的四鳳講的。在四鳳和周萍同走的時候，他只說，我好像覺得……似乎……我是在胡鬧。于是他慷慨的讓四鳳跟著周萍走了。這不像愛一個人在申說，而是一個夢幻者探尋著自己。
周樸園，作為劇中中心矛盾的焦點，無疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時愛上侍萍的周樸園，或許還能說是仍有一絲純凈殘留?？勺阅莻€年三十之夜，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門當(dāng)戶對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后，他重又認(rèn)出侍萍的那一刻，他所表露出來的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來也許會對他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具，說他保留她的習(xí)慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說到底，這些都不是因為愛，都是因為要彰顯他那早就不存在的良心，告示天下的人——“看!我是個有情有義的君子!”其實哪里有什么情呢 即使曾經(jīng)有過，那也在三十年的時光中消失殆盡，他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋，承諾包管她的生活開支，要她們永遠(yuǎn)不再踏入周家的大門——全都，全都，是為了他自己。對他而言，愛情早已是漫長生命中的一點佐料，可有可無，如夢一般不切實際。這個資本家的代表，早已在商界的“熏陶”下血肉模糊，面目全非，不成人形。
劇中周沖是一個年幼無知的孩子，當(dāng)然這是較之劇中的其他人物而言也是其他人對他的看法，但他并非真真正正的年少無知。這不僅表現(xiàn)在他懂得了愛與憎，還在于他的言語是自然的，行動也是發(fā)自內(nèi)心的，這其中少了許多人們經(jīng)常加上去的封建的、傳統(tǒng)的東西。或許這個人物被作者注入了新鮮的血液和活力，來挽救這個封建的家庭，但結(jié)局卻那么不盡人意，他死了，他的死我們不得不真真正正的去深思一下。
至于蘩漪為什么會愛上周萍這個卑怯、懦弱而又不負(fù)責(zé)任的人呢?我們或許只能問蘩漪的命了，她為什么落在周樸園的家庭中。這或許只能歸因于時代，這是時代的不幸。
還有四鳳和大海，長輩們給他們帶來了什么呢?是快樂、是幸福?他們的人生又是怎樣的灰暗，他們又是多么的無辜，許多書在分析《雷雨》時通常只會分析，周樸園、蘩漪、周萍的性格特點和他們的命運(yùn)，可我認(rèn)為四鳳也是一個應(yīng)該值得重視的角色人物，雖然她沒有文化，但他卻懂得自己的愛與恨，雖然他沒有貴婦人的氣質(zhì)、儀態(tài)。但他卻有著屬于她的那份善良、淳樸、美麗。他在世上沒有享受到什么，除了她心中的那點所謂的愛情，可在她知道了事實的真相之后，那么她的死亡似乎又成為必然，對她來說一切來的多么的突然，又是多么的難以自信。這世界對四鳳來說是不公平的，她的死也是雷雨這一幕大悲劇中的重要的一幕悲劇。想想，這個世界給她帶來的是些什么?長輩們給她留下的是些什么?多么滑稽! 多么荒謬!!!
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。
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