傷仲永讀后感31篇

　　傷仲永讀后感1000字1

　　讀完《傷仲永》這篇課文，首先我為方仲永這個人感到惋惜。這樣優(yōu)秀的一位“天才”，最終變成庸人的結(jié)果就是不學(xué)習(xí)。光靠“受之于天”，唯一的下場只能“泯然眾人矣!”

　　事件大概說：金溪此地有一個世代都靠耕地為生的家庭，其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年，忽然要“文房四寶”。在農(nóng)民家里不可能出現(xiàn)這“四寶”，他父親感到很驚訝，“借旁近與之”。借來“四寶”之后，方仲永立刻書詩四句，并加上自己的姓氏。全鄉(xiāng)的秀才觀看詩后，對仲永大為贊賞，全鄉(xiāng)上下都知道出了一個“神童”。

　　一些人出錢買方仲永的詩，他父親認(rèn)為這是一個賺錢之道，就常帶仲永外出，不使他有學(xué)習(xí)的機會。

　　14年后，方仲永完全成了一個庸人。

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　　天才，顧名思義，就是天生的才華，比普通人的造化當(dāng)然要高得多，只要加以教育、學(xué)習(xí)，就會成為一個對社會有用的難得的人才。“卒之為眾人，則其受于人者不至也”。因為方仲永他不接受后天的教育，沒有進取、進步，只是原地不動，而別人卻在努力奮斗，致使把它超過，最后，他無可避免成為庸人。

　　要得到進步，就得不斷學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯，學(xué)習(xí)是沒有之境的。業(yè)精于勤，不勤奮、不認(rèn)真、不努力，甚至根本就不懂得學(xué)習(xí)，那天才就只能“湮滅”。

　　歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個不是勤奮學(xué)習(xí)?哪一個不是刻苦鉆研?哪一個沒受過挫折?哪一個又是不“受之于人”的天才?

　　學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進則退，尤其是今天，我們比方仲永那個時代的學(xué)習(xí)條件好得多，更應(yīng)該倍加珍惜，努力學(xué)習(xí)。養(yǎng)不教，父之過，如果不是他父親貪圖小利，方仲永必定成為一個人才。我們現(xiàn)在應(yīng)意識到自主學(xué)習(xí)，父母不能完全給予我們學(xué)習(xí)環(huán)境，我們要自己去給予自己。

　　勤學(xué)是成功里不可或缺的一個內(nèi)容。或許我們并不是如何如何的天才，但從這一刻做起，努力、勤奮，必定能干出一番大事業(yè)，也不抹滅父母對我們的期望。

　　現(xiàn)在，還為時不晚。

　　傷仲永讀后感1000字2

　　我翻開今天所學(xué)的《傷仲永》，看著閱讀提示里寫著：一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)，但事實是這樣么?

　　曾經(jīng)看到過一本書，書上有這樣一篇報道：一位中國記者調(diào)查中國學(xué)生與美國學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，得出結(jié)論：美國學(xué)生在課堂上大吵大鬧，上課隨意走動，起床幾乎在上午八點鐘之后，而放學(xué)又在下午三點鐘以前。而且美國學(xué)生中音、體、美，上課了還與老師頂嘴，所以，美國將來出的名人一定不多;而中國學(xué)生不同，中國學(xué)生是最勤勞的學(xué)生，老師上課時，他們從來都是規(guī)規(guī)矩矩的，在上學(xué)路上，他們幾乎都是邊吃早餐邊走路的，而且上課時極端認(rèn)真的聽老師講課!所以中國將來出的名人一定很多。與此同時，一位美國記者也親自調(diào)查兩國學(xué)生讀書，情況一模一樣。然而在十年后，事情的結(jié)果與兩位記者所預(yù)料的大不相同。美國比中國所出的名人要多得多!以上事例能證明什么呢?

　　還有：書本上說，仲永天資聰慧，因父親沒讓他受后天教育而才能衰退，最終泯然眾人矣。那么父母天天都逼你學(xué)習(xí)呢?那樣就能成為所謂的天才嗎?

　　讓我們來做一個假設(shè)：如果也有一個天資聰慧的人，他的父母不像方仲永的父親那樣貪得無厭，而是讓他天天呆在家里面對這一張張試卷，一本本奧數(shù)……根據(jù)《傷仲永》的閱讀提示里面看，應(yīng)該他不但會成為一個有成就的人，而且他會才華出眾。但是，大家有沒有想過，找他這樣成天到晚都是學(xué)習(xí)難道他會不厭倦學(xué)習(xí)嗎?然后隨著他的越來越厭倦學(xué)習(xí)，最終不也和仲永一樣“泯然眾人矣”嗎?即使他成為了天才，那也只是高分低能的家伙!

　　還有一事例：生長在英國的牛頓因為有一天他在蘋果樹下看書而被一個蘋果砸了一下頭，得出了“萬有引力”對于這件事有人評論說：“如果牛頓生在中國，那他一定不會發(fā)現(xiàn)這個道理!為什么?因為中國的學(xué)生一放假就是作業(yè)，那有什么時間去蘋果樹下消遣啊!”這可真是幽默啊!但大家是否能從這幽默中讀出一絲諷刺呢?這難道不是在諷刺咱們中國的古板老套的教育方法嗎?

　　當(dāng)然，這不是說我們不要學(xué)習(xí)。如果我們不學(xué)習(xí)就不會有前進。但我們不要整天抱著一本書，不要一放假就是作業(yè)，不要讓我們的假期還沒有開始就結(jié)束!這樣會讓我們成為一個“書呆子”。不是有這樣一個報道嗎：一名名牌大學(xué)的大學(xué)生，在小學(xué)初中時都是由媽媽照理的，他連襪子都不會洗。到了大學(xué)，他媽媽覺得他應(yīng)該自己的事自己做了，所以不在什么事情都照顧著他。他就這樣“自理”的過了一個學(xué)期后，認(rèn)為一個人實在是太難了，所以他選擇了自殺!

　　如今，在中國，許多老師認(rèn)為：作業(yè)當(dāng)然越多越好，加強復(fù)習(xí)鞏固嗎!況且我們這是為了孩子們好!家長認(rèn)為：做點課外練習(xí)是有必要的，我們這是為了孩子好啊!電視里，經(jīng)常說要孩子參加課外活動以加強孩子的活動能力，事實上我們幾乎沒有什么課外活動，每天都被作業(yè)占據(jù)著。在他們左一個為孩子好，右一個為孩子好中，是我們無法呼吸那新鮮的空氣!更無法張展我們自由的翅膀!

　　啊!什么時候，在中國才會真正有開明的教育方法。不再是古板的學(xué)好“數(shù)、理、化，走遍天下都不怕，”的老數(shù)條。讓我們學(xué)的輕松，學(xué)的快樂，學(xué)的更有創(chuàng)意吧!

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　　今天，由方仲永我想到了很多……

　　傷仲永讀后感1000字3

　　《傷仲永》一文通過敘寫方仲永從年幼時天資過人,到長大之后"泯然眾人"的變化過程,并點明方仲永是因為后天的不努力,不爭取學(xué)習(xí)機會,及最后一絲希望也沒了的事.

　　我認(rèn)為人的才能知識決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力,強調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多.對才能的發(fā)展也很重要.

　　比如說:李賀,李賀七歲就能寫文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力.他每天日出之時,就騎著小馬兒,和書童一起,背著書,看見一事一物,便作一詩,到了太陽下山時,一篇詩就寫好了,這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?

　　再比如說:王安石,王安石小時候住在臨川城內(nèi),離他家不遠(yuǎn)就有一個面館,王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過,并經(jīng)常在這里吃早點,久而久之,與面館的老板和伙計都相識了.一天,王安石又到那家面館吃飯.進門后,挑了一個位子坐下來.老板和伙計有心考考他,故意不給他端面.王安石等了好久,看見后進門的人都吃上了面,便問跑堂的伙計:"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計答道:"就來."不一大會兒,只見跑堂的伙計手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端.王安石一不計較,他走到廚房,只見灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外.大師傅笑瞇瞇得對王安石說:"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢."王安石問:"此話當(dāng)真?""一定"大師傅說.王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來,碗里自然就只剩下一半的湯了.這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著筷子挑起面條,順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前,吃了起來,面館里的人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長大后更加酷好讀書,勤于思考,吃飯和睡覺的時候都舍不得放下書,而且他讀完書后還經(jīng)常默默地思考他讀過的內(nèi)容,有時和別人在一起,也還在想著書中的內(nèi)容.因此很少有人看到他笑.他在常州做太守的時候,有一次參加宴會,酒席宴上有一個人歌舞取樂.忽然,王安石大笑起來,大家不懈其意.猜測是那個名伶表演的實在太好了,使得太守很高興,于是重重的賞賜了那個名伶,說:"你能讓太守高興.值得獎勵!"只有一個人感到懷疑.認(rèn)為太守不是因為這個而笑的,于是找了個機會,問王安石當(dāng)時為何發(fā)笑.王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解，吃飯的時候突然想明白了,實在是太高興了,不由得笑了起來."最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家.這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的.

　　像這樣的例子還有很多,所以我認(rèn)為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!