道士塔讀后感3篇
道士塔讀后感3篇
道士塔讀后感1
《道士塔》這篇文章講述的是一段沉痛的文化歷史悲劇,它揭露出那個(gè)令人揪心、不禁的年代。如舉重若輕、繪聲繪色地泣涕道:“我好恨!”
王圓箓——一個(gè)無(wú)知的雜修道士,用他無(wú)知的“黑洞”吞噬了一幅幅珍貴的壁畫(huà)、一本本無(wú)價(jià)的經(jīng)書(shū)......因?yàn)闊o(wú)知,祖國(guó)的瑰寶受到無(wú)情蹂躪,不幸流失,給后人留下無(wú)限的遺憾與嘆息。
國(guó)寶流失,我們從心底感到難過(guò)、憤慨、痛心。但是,在傷痛之余,我們剖開(kāi)本源,誰(shuí)又是真正的罪魁禍?zhǔn)?這透著無(wú)知、病態(tài)、落后的事件都處理算在王道士一個(gè)“個(gè)人”身上嗎?這本應(yīng)切入審慎的態(tài)度,深思這造成民族悲劇的三個(gè)男人和其背后中國(guó)各種根深蒂固之病態(tài)與愚昧,列強(qiáng)的各種霸道與陰暗。斯坦因,其強(qiáng)盜行徑確實(shí)令人發(fā)指。然而,“高傲”得不懂中文的他怎能干的這樣一番“大事業(yè)”;蔣孝琬,身為文學(xué)功底深厚的一位“文人”卻用自己的文采蠱惑同胞,幫助外人剖開(kāi)中華民族文化的血脈,供其“吮吸”,愚昧至極??粗菦](méi)落在閉關(guān)鎖國(guó)中的“天朝”,那腐朽與落后映示著“落后就要挨打”的殘酷,連民族的血也要被列強(qiáng)掠走,民族自尊化作笑談......道士塔折射出的往事,令我們感到恐懼與不安。
前人的錯(cuò)鑄永遠(yuǎn)的悔,我們?yōu)槠渫锵?、無(wú)奈
。那一罪孽深重的一天,呆癡的王道士為幾兩碎銀歡喜,洋人瞪大那詫異的眼看著那被打開(kāi)藏經(jīng)閣,天朝之官因不用花費(fèi)路費(fèi)處理經(jīng)卷而一臉輕松;一箱箱、一車(chē)車(chē)......運(yùn)走了民族文化的自尊自信,帶走了傳承的“三魂七魄”,這樣的奇恥大辱,我們?cè)跄懿恍纳鷳嵖腥苏f(shuō):“我好恨,恨我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì)......要么你我同乘戰(zhàn)馬,一決高下!”每個(gè)國(guó)人心中或許都有這般“理想”。然而,現(xiàn)實(shí)開(kāi)的玩笑總是這般的無(wú)情。曾經(jīng),蔣孝琬——為洋人賣(mài)命,甚至在洋人圈中對(duì)于消除國(guó)民“華夷之防”頗有名氣......現(xiàn)在,依舊有些人淪為洋人的奴隸,為洋人賣(mài)命,對(duì)待屈辱的歷史往事只是一味的抨擊國(guó)家的無(wú)能,卻不以行動(dòng)沖破這“桎梏”,實(shí)現(xiàn)國(guó)人“理想”。
不大的墓園,不起眼的墓碑,透著那個(gè)年代的腐朽、孤獨(dú)、荒涼和脆弱。
道士塔讀后感2
《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重的文化史實(shí),《道士塔》讀后感。它所揭示的問(wèn)題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們的民族,發(fā)出一聲聲無(wú)能為力的嘆息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開(kāi),說(shuō)的是在20世紀(jì)初,莫高窟由一位無(wú)知的道士掌管,因?yàn)闊o(wú)知,他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫(huà)粉刷,甚至挖鑿,代之以靈官塑像;因?yàn)闊o(wú)知,他將窟中無(wú)價(jià)的國(guó)寶向慕名而來(lái)的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o(wú)知,祖國(guó)的瑰寶受到糟踐,不幸流失,給我們后人留下了無(wú)限的遺憾。
國(guó)寶外流,我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們?cè)诮裉?,在這個(gè)覺(jué)醒了的民族當(dāng)中,開(kāi)始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是,在遺憾、痛恨、憤慨之余,我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)住D敲?,元兇是誰(shuí)?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無(wú)知的王道士?還是舊中國(guó),那個(gè)沒(méi)落在閉關(guān)鎖國(guó)中的“天朝”?或許真如古人所說(shuō)的“慌不擇路,饑不擇食”,自身的落后讓我們已無(wú)心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們,只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來(lái)替我們保管?想想舊中國(guó)所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱,想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那樣恐慌與不安,仿佛有一枝利箭從歷史深處射來(lái),刺痛了我的心。
道士塔讀后感3
最近讀了一本余秋雨寫(xiě)的《道士塔》令我感到的是對(duì)于中國(guó)文化與寶物的損失而感到痛心。
王道士只是僅僅因?yàn)樽约貉矍暗睦妫鲑u(mài)了祖國(guó)的文化,賣(mài)掉了祖國(guó)的珍寶,換來(lái)的只是幾個(gè)錢(qián)財(cái)?shù)菂s永遠(yuǎn)也換不來(lái)祖國(guó)的悠久歷史。因?yàn)樗淖宰髀斆鲗⒂涗浿袊?guó)歷史的壁畫(huà)改成了慘白色的一堵普普通通的墻壁,曾自以為自己得到了財(cái)富但是他并不知道當(dāng)時(shí)自己是多么得愚昧無(wú)知。王道士這個(gè)人雖然并不垂名千尺,但是他卻留在了作者的心中。作者利用生動(dòng)的筆法,使王道士的形象,栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。他的無(wú)知,他的愚昧,他“笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元”時(shí)的自以為得意,都讓讀者感到無(wú)限的悲傷,痛心,更讓我們感到可憤可恨。
莫高窟這個(gè)地方雖然沒(méi)有華麗的外表,比不上青瓷但是它的文化價(jià)值卻是令我們驚訝的。如果說(shuō)王道士愚昧無(wú)知的話,那么當(dāng)時(shí)的官員呢?他們同時(shí)也只是自己一時(shí)的貪圖享樂(lè)而造成了現(xiàn)在的懊悔。他們難道只懂得自己?jiǎn)?我們?cè)心芰θププ∧羌磳⑼颠\(yùn)出去的寶物,但是因?yàn)樗麄冎辉冈诳蛷d中慢慢地喝著茶,等于親眼看著自己國(guó)家的文物變成其他國(guó)家的財(cái)產(chǎn),卻不愿意去挽救。有的甚至聽(tīng)信了讒言相信一個(gè)外國(guó)人的話,一車(chē)車(chē)批發(fā)給了西方國(guó)家。這讓我們感到的恥辱。自己祖國(guó)的文化自己不懂的保存,反而卻擺在了外國(guó)的博物館中??纯茨呖咴粝碌囊痪砭斫?jīng)書(shū)和歷史悠久的壁畫(huà),敦煌文化顯然是人類(lèi)罕有的藝術(shù)寶庫(kù)。可是,這一切幾乎都在王道士和中國(guó)官員們的手中完結(jié)了。他們太卑微,對(duì)他們?cè)賾嵟矡o(wú)濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兊臒o(wú)知是無(wú)法扛起中華民族的尊嚴(yán),無(wú)法付起那筆沉重的文化的責(zé)任。
那不堪回首的過(guò)去已將成為回憶。我們堅(jiān)信,日益強(qiáng)大的中國(guó),不會(huì)聽(tīng)任歷史文物在我們的時(shí)代飄零,不會(huì)再變得愚昧無(wú)知。失去的不可能再回來(lái),我們能做的只能用我們的雙手我們的思想創(chuàng)造新的文化財(cái)富,去超越以往,國(guó)家富強(qiáng),可以讓新的“奇跡”永存我土!