傅雷家書讀后感悟3篇
《傅雷家書》是一本難得的值得細(xì)細(xì)看和咀嚼的書。他雖是寫給自己的兒子傅聰?shù)募倚?，看的人卻會(huì)覺得仿佛是自己的父親在與你對(duì)話，給你教誨與關(guān)愛。下面是有傅雷家書讀后感悟，歡迎參閱。
傅雷家書讀后感悟篇一：
七月份左右，我讀了這本書，讀后感寫在筆記本上，今天整理在這里。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編。
在學(xué)校沒有布置這項(xiàng)作業(yè)的時(shí)候，我就聽說過這本書，當(dāng)時(shí)對(duì)這本書的理解就是一位父親給孩子的書信，我便認(rèn)為內(nèi)容平淡枯燥，肯定像流水賬一般。
可是當(dāng)我讀過這本書之后，我才發(fā)覺我當(dāng)時(shí)的認(rèn)知是多么愚蠢，令我羞愧不已。這本書中無一不透露著一位父親對(duì)孩子的關(guān)愛關(guān)心和教育，字里行間流露著對(duì)兒子的期待、關(guān)注和摯愛。他的諄諄教誨，他的耐心開導(dǎo)，他的悉心呵護(hù)……沒有一處不讓人感動(dòng)，讓人感慨。傅雷對(duì)于兒子的愛并不是溺愛、寵愛，相反，他對(duì)傅聰十分嚴(yán)格，但那是他獨(dú)有的發(fā)自內(nèi)心的一份深沉的愛，這份愛算不上華麗，但是它的純潔質(zhì)樸卻讓人心動(dòng)不已。
在這本書中，我認(rèn)為傅雷更像是一位老師，只是這名“老師”與“學(xué)生”之間的關(guān)系特殊了一些，為什么這么說呢?在書信里，傅雷教導(dǎo)兒子如何做人處事，如何對(duì)待生活，如何克服挫折，如何面臨考驗(yàn)。他還以自己為典型，教導(dǎo)兒子為人處事要低調(diào)謙遜，特別在處事方面要細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)，要講禮儀，做到寵辱不驚，還有最重要的一點(diǎn)，就跟我們政治書上講的差不多：熱愛祖國，一切以祖國利益為重，要有民族氣節(jié)……信中有傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕?，希望他做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。這樣的期望幾乎每一位父母都有，沒有人不希望自己的兒女出人頭地，光耀門楣，有一個(gè)美好的未來，就是這樣平凡普通的愿望。當(dāng)在書中看到傅雷對(duì)兒子的期待的一瞬間，我突然了解了，為什么我的父母那么緊張關(guān)心我的學(xué)習(xí);在那一瞬間，我突然后悔了，后悔我為此埋怨過爭吵過;在那一瞬間，我理解了我的父母。
世間爹媽情最真，
淚血溶入兒女身。
殫竭心力終為子，
可憐天下父母心!這首詩出自慈禧之手，在這一刻，對(duì)此我有了新的認(rèn)識(shí)：不要再埋怨父母對(duì)你的嚴(yán)格要求，因?yàn)槟鞘菫槟愫?不要再嫌棄父母對(duì)你的嘮叨不斷，因?yàn)槟鞘菫槟愫?hellip;…父母始終是愛著孩子的，這愛不分貴賤不分高低，出發(fā)點(diǎn)都是一個(gè)——為了孩子好。就是因?yàn)檫@個(gè)出發(fā)點(diǎn)，他們可以辛辛苦苦地在路上奔波許久，他們能過做到平常做不到的事情，因?yàn)檫@種愛能激發(fā)一切潛能。
當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到這樣的出發(fā)點(diǎn)時(shí)，希望，我們也可以和父母一樣奔波在路上，不要辜負(fù)父母的期望。努力，為了愛你父母，更為了你自己。
傅雷家書讀后感悟篇二：
重看《傅雷家書》，看了一個(gè)星期，看完了又把書放下了一個(gè)星期，始終有一種情緒縈繞在心頭，揮之不去。想寫些什么，又無從落筆。因?yàn)闀r(shí)隔很多年后，它又一次深深地打動(dòng)了我的靈魂。直至圖書館的還書日期將至，才靜靜地沉下心來，細(xì)細(xì)梳理自己的思緒。
如果真有什么必讀之書的話，《傅雷家書》也真的應(yīng)該列進(jìn)去，曾經(jīng)買過一本《100本推薦閱讀的好書》，它怎么就沒有列進(jìn)《傅雷家書》呢?或許作者傾向于一些自然科學(xué)方面的書而忽略了一些相關(guān)人文的書。
《傅雷家書》是一本難得的值得細(xì)細(xì)看和咀嚼的書。他雖是寫給自己的兒子傅聰?shù)募倚?，看的人卻會(huì)覺得仿佛是自己的父親在與你對(duì)話，給你教誨與關(guān)愛。傅雷在文學(xué)、藝術(shù)方面的造詣讓人欽佩，其品行也令人無比尊重。在看這些信件的時(shí)候，你依然會(huì)被觸到你的靈魂深處，教會(huì)你做人做事，點(diǎn)撥人生的不同階段的困惑，字里行間，你依然會(huì)有茅塞頓開的感覺，盡管已時(shí)隔50年。
傅雷說自己intellectually是純粹的東方人，emotionally&instinctively又極像是西方人?；蛟S崇尚異域與愛國主義情結(jié)的沖突是每一個(gè)學(xué)習(xí)并熱愛異域文化風(fēng)情的人都有的，東方的智慧、明哲、超脫與西方的活力、熱情、大無畏精神同時(shí)吸引著我們，它們之間有一種特殊的魅力使人神往，被它迷戀住的人們不自覺地感覺到肩負(fù)將其融合的使命。
傅雷在給傅聰?shù)男爬锸沁@樣說的：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論是在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
看看這些書信的寫作背景，傅雷是在怎樣的政治處境的背景下寫就的?？锤道自趺礃咏逃团嘤暮⒆?，對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國，對(duì)人類世界盡自己的教育責(zé)任，傅聰在異國漂泊多年，從父親的信件當(dāng)中汲取了多少藝術(shù)的養(yǎng)分、做人做事的道理，也使傅聰多少年來，始終覺得父母親就在身邊，使他有勇氣和力量，克服在國外遇到的重重困難，獲得了藝術(shù)上的成功。
我想傅雷夫婦，終究是沒有見到他們的親生孫女凌霄，“…能否有一天親眼看見她…我可一點(diǎn)不抱希望…媽媽相信有這種可能，我可不信。”世事無常，讓人唏噓不已。
傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，因受迫害,一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生.
但我想若干年后,傅雷先生的影響還將一直存在,這些書本,也會(huì)受到越來越多的人的喜愛和推崇.
因?yàn)?精神是永恒的.
傅雷家書讀后感悟篇三：
讀完傅雷家書，真是羨慕傅聰，他是何其的幸運(yùn)何其的幸福。反觀自身，今我早得嚴(yán)父而成自律，這何嘗不是我之幸呢?
傅雷真是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，盡管年輕時(shí)甚至有些暴燥，單是仍舊極富個(gè)性。而其妻朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。傅聰從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。這些都能從傅雷家書中管窺一二。
就如傅雷教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。 ”
而所謂“人”在傅雷的描述下又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往。
傅老先生對(duì)傅聰?shù)难哉勁e止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”無不使我印象深刻，頗有感言。每每讀到這樣的句子，就會(huì)想起我的父親。他對(duì)自己何嘗不是如此的敦敦教導(dǎo)呢?
從這并不是很厚的一冊(cè)書中我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了他們父子的共同成長。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實(shí)perfection(完美)根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩此道的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永無止境，……。”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，因?yàn)楦赣H待我也是極嚴(yán)的，關(guān)系總覺得不免緊張了些。而讀了此書之后，想法卻有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
是傅雷的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生。傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親的家書使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。
正是有這樣的慈父才使傅聰不管在國內(nèi)所受到的殘酷遭遇，所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行。
這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，依舊給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
時(shí)間，距離都不是問題。原本是時(shí)下年輕人們戀愛時(shí)的宣誓，殊不知用在有心的父母上才更為妥帖呢。
傅雷，是你那顆不眠的愛子之心，就是傅聰?shù)哪潜静豢商娲慕炭茣?，人生的加油站?/p>
掩卷后對(duì)書回想起來，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
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