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包身工讀后感800字3篇

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包身工讀后感800字3篇

  《包身工》是夏衍早在二十多年前發(fā)表的一篇報(bào)告文學(xué)。它報(bào)導(dǎo)了日本資本家在舊中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略所采取的一種特殊的剝削方式,大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟學(xué)習(xí)啦小編來(lái)看看包身工讀后感800字吧!

  包身工讀后感800字篇一:

  “包身工”這個(gè)名稱對(duì)于我們?cè)S多人來(lái)說(shuō)確實(shí)是十分陌生的。再次讀完《包身工》這篇課文,我早已思緒萬(wàn)千,有好多好多的感受一股腦地涌入了我的心田。里面所寫(xiě)舊中國(guó)包身工的苦難生活,是我們今天的年輕人所難以置信的。誠(chéng)然,這是一篇飽含血淚、令人嘆息的文章。

  朋友,請(qǐng)問(wèn):清晨四點(diǎn)一刻天還未亮?xí)r您在干嘛?您一定會(huì)說(shuō),那么早還能干嘛呀?當(dāng)然是在溫暖的被窩里了。是啊,我的答案跟您的一樣。但舊時(shí)的那些包身工們可沒(méi)我們這么幸福了,那時(shí)候的他們會(huì)被工頭像趕“豬玀”似的叫喊起來(lái),從那充滿污濁空氣,像豬圈般的工房里匆忙走出,去做繁重的工作,去為別人掙錢??蓱z的包身工們一天的苦難生活就這樣開(kāi)始了。

  包身工們不僅住宿環(huán)境惡劣,飲食方面的待遇也特差。兩粥一飯是她們的伙食,所謂粥,是鄉(xiāng)下人用來(lái)喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴等煮成的。天啊!這是給人吃的東西嗎?連如今的涮鍋水都不如,再說(shuō)正值發(fā)育時(shí)期十幾歲的小姑娘們整天吃沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的東西,整天無(wú)休止的做苦工,瘦弱的她們?cè)趺茨艹缘南?然而,想想我們真的是深感慚愧。如今,我們有自己的人身自由,一天三頓都能吃上對(duì)于來(lái)說(shuō)是美味家肴的飯菜,平時(shí)還可以花錢買五花八門的零食吃。和包身工相比我們簡(jiǎn)直是生活在天堂里。朋友,當(dāng)你要為自己的一己之私抱怨什么的時(shí)候,請(qǐng)想想那些處于水深火熱之中舊時(shí)的包身工們吧,這樣你就會(huì)覺(jué)得自己的委屈、自己的苦也就不算什么了。

  我相信很多同學(xué)在家里都沒(méi)有干過(guò)很累的重活,甚至一些較輕的家務(wù)活。即便我們自己想干,家長(zhǎng)也不舍得去使喚我們,怕我們累,也是想讓我們多一點(diǎn)時(shí)間去學(xué)習(xí)。尤其是在我們得病的時(shí)候,父母更是百般的呵護(hù)我們。

  寫(xiě)到這里就又想起了那可憐的包身工們了。她們頂多也就十六七歲,正值青春大好時(shí)光,然而她們非但沒(méi)有享受到受教育以及人身自由的種種權(quán)利,還處處受虐待、受壓迫,被強(qiáng)迫著做超于自己體支的勞動(dòng),就連得重病也不能夠逃脫。忍受著封建勢(shì)力與帝國(guó)主義的殘酷欺詐,她們有著悲慘的命運(yùn),有著可嘆的遭遇。

  由此,我們可以想到舊社會(huì)的黑暗。當(dāng)然,很感謝我們的領(lǐng)袖毛主席為我們開(kāi)辟了新的天地,更慶幸我們出生在這個(gè)光明的世界里。

  朋友,讓我們攜手共進(jìn),不忘前恨,珍惜現(xiàn)在,共創(chuàng)更美好的未來(lái)!

  包身工讀后感800字篇二:

  這篇文章,讓我感受真的頗深。

  文章沒(méi)有籠統(tǒng)的介紹、描述包身工所受的苦難,工頭的邪惡與殘忍,而是通過(guò)對(duì)具體事例的描寫(xiě)突出了包工頭不通人性的殘忍和包身工的悲慘命運(yùn)。就是這么一篇文章的出爐,花費(fèi)了夏衍先生很長(zhǎng)的時(shí)間,經(jīng)歷了種種困難,其目的就是讓更多的中國(guó)人了解過(guò)去窮苦人民的生活是多么悲慘與不自由,同時(shí)告誡人們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

  文章中的許多文段給我留下了深刻印象。這些包身工們,一天要工作十二個(gè)小時(shí),而每天卻只能有兩粥一飯充饑,且粥竟然只是用秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來(lái)喂豬的豆腐渣做成的!“慈善的”資本家老板去菜場(chǎng)里收集到萵苣葉用鹽水一浸竟然就是包身工們難得的佳肴。況且,包身工們?cè)谶@樣食不果腹、勞動(dòng)強(qiáng)度如此之大的情況下,還常常飽嘗工頭們的打罵,沒(méi)有一點(diǎn)人生自由。 看到這里,我不禁義憤填膺,熱血沸騰。我實(shí)在不敢想象那種場(chǎng)面,我更不敢說(shuō)帶工頭是人!這不是人類所能干出的事!為了小日本的廠子,居然要犧牲那么多同胞的幸福,太可怕了!太可悲了!

  在看看我們現(xiàn)在的生活,嘿!真是不知比她們要好多少倍!我們不用干重活,不用一天工作十二個(gè)小時(shí),我們有自由,可以干自己想干的事,沒(méi)有人會(huì)隨便地揍我們。而且,我們可以吃好的、穿好的,好有娛樂(lè)的時(shí)間!可就是這么好的條件,也有人不知足!!!經(jīng)常能聽(tīng)到有人抱怨午餐不好吃;經(jīng)??吹接行┤死速M(fèi)寶貴的資源;經(jīng)??吹接行┤松莩薜刭I一些本不值得買或沒(méi)有多大用處的奢侈品„„這些行為,讓我感到憤懣與不安。試想想,如果照這樣的勢(shì)頭發(fā)展下去,國(guó)民就會(huì)墮落,那么那種奴隸生活又將離我們不遠(yuǎn)了。因?yàn)槲覀兊膰?guó)家擁有許多不支持國(guó)家和崇洋媚外的人。

  只有一個(gè)國(guó)家擁有真真尋求真理的人,能獨(dú)立思考的人,能記錄真實(shí)的人,能不計(jì)利害而為這片用鮮血換來(lái)的土地付出的人,能去捍衛(wèi)憲法和主權(quán)的人;只有一個(gè)國(guó)家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能說(shuō),我們的人民不會(huì)被外人奴役;只有一個(gè)國(guó)家能尊重培養(yǎng)這樣的頭腦和靈魂,我們才能說(shuō)我們有信心讓明天更美好!

  包身工讀后感800字篇三:

  《包身工》是夏衍早在二十多年前發(fā)表的一篇報(bào)告文學(xué)。它報(bào)導(dǎo)了日本資本家在舊中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略所采取的一種特殊的剝削方式,反映了“一?二八”后到抗日爆發(fā)前國(guó)民黨統(tǒng)治的黑暗。讀到此文,感觸頗深。

  生活在今天的人,尤其是我們這些生長(zhǎng)在幸福年代的青年學(xué)生們,的確很難想像到二十多年前竟會(huì)有生活得那樣凄苦、像“沒(méi)有固定車腳的活動(dòng)機(jī)器”般的勞苦者——包身工。

  包身工,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種特殊產(chǎn)物。在農(nóng)村遭受災(zāi)荒的年月,“第二”老板們出現(xiàn)了,他們憑著“將一根稻草說(shuō)成金條的嘴巴”,花言巧語(yǔ),用少數(shù)錢財(cái)哄騙做父母的訂下合同把吃不飽的兒女交給他們帶到城里,在日本殖民主義者和封建把頭的重重壓榨下過(guò)著豬狗不如的生活。你看,他們住的是“充滿了汗臭和濕氣的空氣里”“像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來(lái)”的工房樓下;吃的是“鄉(xiāng)下人用來(lái)喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴煮成的”,在這樣的食物里加上幾片爛菜葉,用鹽一浸,便是這些廉價(jià)的、不需要更多維持費(fèi)的“機(jī)器們”難得的佳肴。人,怎么能和豬相提并論?人的住所,怎么能和蜂窩相比?豬吃了還可以高枕無(wú)憂地睡上一覺(jué),而這些包身工呢?她們得每天堅(jiān)持十個(gè)小時(shí)以上的“工作”;蜂窩,是再擁擠不過(guò)的,而包身工居住的地方,竟像蜂窩般擁擠,在此環(huán)境中,還要遭受非人的虐待。

  包身工,她們的勞動(dòng)屬于老板們所有,在合同期內(nèi),她們的人身自由也全操在老板手中。在極端惡劣的生活條件和勞動(dòng)條件下,她們以羸弱的身軀擔(dān)負(fù)著繁重的勞動(dòng),受到音響、塵埃和濕氣三大威脅,“‘拿摩溫(工頭)”和“蕩管(巡回管理的上級(jí)女工)”們把他們當(dāng)作發(fā)脾氣和使威風(fēng)的對(duì)象,稍不留意,便會(huì)受到“文明的懲罰”——頭頂皮帶盤(pán)心子。每天“兩粥一飯,十二小時(shí)工作,勞動(dòng)強(qiáng)化,工房和老板家庭的義務(wù)服役,豬一般的生活,泥土一般的被踐踏”,結(jié)果怎樣呢?——“血肉造成的‘機(jī)器’,終究和鋼鐵造成的不同;包身契上寫(xiě)明的三年期限,能夠做滿的大概不到三分之一。”

  日本殖民主義者之所以大量地雇用包身工,一方面因?yàn)檫@種勞動(dòng)力的價(jià)格賤,另一方面因?yàn)樗齻兪?ldquo;罐裝的勞動(dòng)力”,很少有自由流動(dòng)和團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗的可能。

  在舊中國(guó),帝國(guó)主義及其走狗對(duì)我國(guó)人民犯下了滔天大罪,他們卻反過(guò)來(lái)誣蔑我們是“劣等民族”、“東亞病夫”,帝國(guó)主義“文明”的苦頭我們算是嘗夠了!夏衍在深入觀察生活和掌握大量材料的基礎(chǔ)上寫(xiě)成的這篇優(yōu)秀報(bào)告文學(xué),報(bào)導(dǎo)了“二十世紀(jì)爛熟了的技術(shù)、機(jī)械體制下”苦役著的“十六世紀(jì)封建制度下的奴隸”的悲苦命運(yùn),為他們的不幸提出了沉痛而憤怒的控訴,真實(shí)而深刻地揭露了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力相互勾結(jié)對(duì)包身工進(jìn)行殘酷壓迫與剝削的罪行,作者飽含著鮮明的愛(ài)憎感情預(yù)示:雖然在表面上,這兒還沒(méi)有自覺(jué),還沒(méi)有團(tuán)結(jié),還沒(méi)有反抗,但是這些都必然產(chǎn)生、爆發(fā),“黎明的到來(lái),是無(wú)法抗拒的”。

  《包身工》在二十多年前發(fā)表時(shí)曾激起人們對(duì)罪惡制度的強(qiáng)烈憎恨,激發(fā)了人們同仇敵愾反對(duì)日本殖民主義的決心。今天,我們生長(zhǎng)在毛澤東時(shí)代的青年人,在“背后沒(méi)有敵人的鞭子,肩上沒(méi)有沉重?fù)?dān)子”的新社會(huì)長(zhǎng)大,看到祖國(guó)當(dāng)前一片大好形勢(shì),怎能不由衷地感到自豪?讀了夏衍的《包身工》,我們應(yīng)引發(fā)對(duì)今昔不同社會(huì)的強(qiáng)烈思考,加倍地?zé)釔?ài)今天的新生活。

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