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弟子規(guī)出則弟讀后感3篇

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  《弟子規(guī)》的“出則悌”部分,主要說的是家中兄弟姐妹相處要融洽,對父母的孝心自然就包含其中了。而且這樣會培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣,能夠更好的與他人相處。大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟學(xué)習(xí)啦小編來看看弟子規(guī)出則弟讀后感吧!

  弟子規(guī)出則弟讀后感篇一:

  曾經(jīng)讀過《弟子規(guī)》,對其中“出則弟”一段的理解,自己之前只是停留在它的原意“對兄長的尊敬恭順”這方面,也就是理解為對待自己的兄長要恭恭敬敬,有禮貌,對于他們的要求要盡量的去做,去完成。所以自己可能從小受此影響,養(yǎng)成了做人謙卑,待人真誠的習(xí)慣。對于這方面來講,自己感覺唯有這樣才能夠成為一個正直人。

  然而,最近通過對《弟子規(guī)-出則弟》的進一步深入研讀,聯(lián)想到現(xiàn)在的很多學(xué)生卻已經(jīng)失去了那已有的一份真誠,打個電話學(xué)生能夠和家長針鋒相對的進行“交談”,而忽略了那份原有的“尊敬”,這種美德的缺失,從另一個方面來講,也或許是現(xiàn)代社會道德的一種退化吧。人們只注重了對孩子身體健康的教育,很多時候往往忽視了其精神上的感化和激勵。這對于孩子來講,往往會走上一個極端,社會上往往就會出現(xiàn)很多的“潮男超女”,所以說,學(xué)習(xí)弟子規(guī)不只是要從口頭上來進行提醒,更多的還是要通過深層次的理解來改變學(xué)生的思想。

  弟子規(guī)出則弟讀后感篇二:

  《弟子規(guī)》的“出則悌”部分,主要說的是家中兄弟姐妹相處要融洽,對父母的孝心自然就包含其中了。而且這樣會培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣,能夠更好的與他人相處。

  在這一部分里給我印象最深的一句話是“言語忍,忿自泯”,意思是:說話時做到互相忍讓,忿恨自然就消失了。兄弟姐妹之間是這樣,與其他同齡人交往時不也應(yīng)該這樣嗎?讀到這里,我不禁想起了以前曾發(fā)生的一件不愉快的事。 小學(xué)三年級時,有一位同學(xué)和我關(guān)系很好,我們兩人互幫互助。但是有一天,數(shù)學(xué)老師叫我們判答題紙,而我們平均分配后剩下了一張,我們都想拿走那張紙,都想多幫著老師做點事。“這張歸我了!”他說著就要伸出手去拿。“憑什么呀?”我心里想著。我有些生氣地說:“這張是我的!”“還是給我吧!”“這張應(yīng)該給我!”“憑什么給你呀?”“那你又憑什么拿?”我寸步不讓地反駁。“說我的就是我的!”“你一定在開玩笑吧!給我。”“我拿我樂意!”“樂不樂意我不管,給我!”„„我們就這樣吵了起來,我和他互不相讓,彼此說對方的壞話,互相拿別人的東西,最后都挨了罰。之后我們互相不予理睬,一個月后,我們都受不住了,互相道了歉,結(jié)果重歸于好,之前的所有糾葛都消失了。現(xiàn)在想一想,當時我真的是不明事理,缺少智慧。

  讀了《弟子規(guī)》的“出則悌”部分,我懂得了不僅要與兄弟姐妹相處融洽,使父母放心,對待朋友和同學(xué)也要這樣。要想做到與兄弟姐妹相處融洽,就要做到長幼有序;要想做到與朋友相處融洽,就要做到互相尊重;要想做到與同學(xué)相處融洽,就要做到互相忍讓。所以說做到悌道,就必須做到忍讓和友愛。

  弟子規(guī)出則弟讀后感篇三:

  現(xiàn)在家庭中基本都是一個孩子,獨生子女更要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”部分,它主要說的是家中兄弟姐妹相處之道,以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中,訓(xùn)練小孩謙恭有禮,懂得尊重別人,自然容易融入團體,為大家所接納。

  這里的“出”是指家庭之外,“悌”包含兄友弟恭,包含尊敬長輩的禮節(jié)態(tài)度。如果一個人在家里面兄弟姐妹之間能夠友愛,能夠以禮相待,他出去外面與人相交就會做到和諧、和睦;如果他在家與兄弟姐妹吵吵鬧鬧,不守禮節(jié),那出去外面自然不可能守規(guī)矩。有人可能說,現(xiàn)在很難去看這個孩子是不是做到了“出則悌”,因為多數(shù)孩子在家都是獨生子。如果有這樣的想法,只能說明我們對“出則悌”理解還不夠深刻,他不僅注重兄弟姐妹的相處之道,還包含了尊敬長輩的禮節(jié)態(tài)度,從這個角度來說,我覺得現(xiàn)在的獨生子女遠離了“孝道”,雖然我們可能通過對“入則孝”的學(xué)習(xí),已經(jīng)知道了在家孝敬父母,但是,在外面呢?做得又如何呢?

  下面是一位老人寫的乘車經(jīng)歷,想想,我們是否該反省一下?

  “這是一個陽光燦爛的日子,我搭乘公共汽車回家。整個車上人滿滿的,我只能站著。我突然注意到旁邊有一位年長于我的老者。他滿頭白發(fā),身子有點佝僂;我頭發(fā)雖然不夠白,但早已謝頂。如此兩個老人站在車廂的過道上,真是一道‘亮麗的風(fēng)景’。但坐在兩邊的乘客,都像是沒看到一樣,沒一個人起來讓座。此時我想,自己早已年近七旬,沒人給我讓座,足見我還不老,但身邊這樣的一位長者,則無論如何也不該被忽視。我不禁有點悲哀,難道文明已經(jīng)離我們遠去了?”

  對于這位老人的感慨,我們真的能無動于衷嗎?我們該如何面對這位老人的疑問?在學(xué)校里,很多同學(xué)之間因為一句微不足道的話語,就能面紅耳赤,甚至拳打腳踢,在老師苦口婆心地教育下,學(xué)生漸漸意識到了自己的錯誤,可是回到家中,把這件事和家長一說,性質(zhì)就會發(fā)生變化,他們關(guān)心的不是孩子品行上的問題,而是孩子吃虧了么,下次一定要還回來等等,致使老師的教誨化為烏有。在家中,何為“長幼有序”早已分不清,我們真的不得不感嘆難道文明真的離我們遠去了么?為什么一個素有文明禮儀之邦的泱泱大國,會讓人們一次又一次的發(fā)出這樣的感慨,到底是我們跟不上社會發(fā)展的腳步了,還是我們的思想被禁錮了?如何做到“入則孝”、“出則悌”,一直深深的困惑著我,也許我還需要不斷的提高吧。

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