弟子規(guī)出則悌讀后感_讀弟子規(guī)出則悌有感

　　《弟子規(guī)》“出則悌”部分，主要說的是家中兄弟姐妹相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟學習啦小編來看看弟子規(guī)出則悌讀后感吧!

　　弟子規(guī)出則悌讀后感篇1

　　作哥哥的要愛護弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。如果彼此都把財務看的輕一些，不貪圖錢財，兄弟之間就不會有怨仇。說話時都能夠互相忍讓一點，多替對方著想，憤恨自然會消除。不論在用餐、就座或行走時，都應該謙虛禮讓、長幼有序，讓年長者優(yōu)先，年幼者在后。

　　聽到年長者叫人時，應立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年長者那里去，看看有什么事情需要做。稱呼尊長，不可以直接叫他們的名字。長輩見識多，閱歷深，要多聽他們說話，不要自己夸夸其談，表現出很有才能的樣子。在路上遇到尊長時，要快步迎上前去行禮問候。如果尊長一時還沒說什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。遇到尊長時，騎馬時要下馬，乘車時要下車。等尊長走過百步以外后，自己才能上馬或上車離開。

　　假如長輩站著，晚輩就不可以坐下。長輩坐下以后，讓你坐時，你才可以坐下。在尊長面前，說話聲音要低一些。但若低到尊長聽不清楚的程度，那也是不適宜的。在見尊長時，要快步走上前去，告退時，要緩慢退出。長輩問話的時候，要站起來回答，眼睛看著長輩，不要東張西望。對待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時，應像對待自己的父親一樣;對待堂兄表兄和他人的兄長時，也應像對待自己的兄長一樣。

　　我們中國是儒家文化的發(fā)源地，可是近些年做得好像還不如臺灣和韓國，不禁令人汗顏，謙虛禮讓、長幼有序，人與人之間和睦相處，我想和諧社會追求的不過如此。如果真能很好的實行，社會的犯罪率將會大大降低，這也是我們整個人類社會所追求的目標，人人從我做起，社會更加美好。

　　弟子規(guī)出則悌讀后感篇2

　　《弟子規(guī)》的“出則悌”部分，主要說的是家中兄弟姐妹相處要融洽，對父母的孝心自然就包含其中了。而且這樣會培養(yǎng)自己良好的習慣，能夠更好的與他人相處。

　　在這一部分里給我印象最深的一句話是“言語忍，忿自泯”，意思是：說話時做到互相忍讓，忿恨自然就消失了。兄弟姐妹之間是這樣，與其他同齡人交往時不也應該這樣嗎?讀到這里，我不禁想起了以前曾發(fā)生的一件不愉快的事。 小學三年級時，有一位同學和我關系很好，我們兩人互幫互助。但是有一天，數學老師叫我們判答題紙，而我們平均分配后剩下了一張，我們都想拿走那張紙，都想多幫著老師做點事。“這張歸我了!”他說著就要伸出手去拿。“憑什么呀?”我心里想著。我有些生氣地說：“這張是我的!”“還是給我吧!”“這張應該給我!”“憑什么給你呀?”“那你又憑什么拿?”我寸步不讓地反駁。“說我的就是我的!”“你一定在開玩笑吧!給我。”“我拿我樂意!”“樂不樂意我不管，給我!”„„我們就這樣吵了起來，我和他互不相讓，彼此說對方的壞話，互相拿別人的東西，最后都挨了罰。之后我們互相不予理睬，一個月后，我們都受不住了，互相道了歉，結果重歸于好，之前的所有糾葛都消失了。現在想一想，當時我真的是不明事理，缺少智慧。

　　讀了《弟子規(guī)》的“出則悌”部分，我懂得了不僅要與兄弟姐妹相處融洽，使父母放心，對待朋友和同學也要這樣。要想做到與兄弟姐妹相處融洽，就要做到長幼有序;要想做到與朋友相處融洽，就要做到互相尊重;要想做到與同學相處融洽，就要做到互相忍讓。所以說做到悌道，就必須做到忍讓和友愛。

　　弟子規(guī)出則悌讀后感篇3

　　曾經讀過《弟子規(guī)》，對其中“出則弟”一段的理解，自己之前只是停留在它的原意“對兄長的尊敬恭順”這方面，也就是理解為對待自己的兄長要恭恭敬敬，有禮貌，對于他們的要求要盡量的去做，去完成。所以自己可能從小受此影響，養(yǎng)成了做人謙卑，待人真誠的習慣。對于這方面來講，自己感覺唯有這樣才能夠成為一個正直人。

　　然而，最近通過對《弟子規(guī)-出則弟》的進一步深入研讀，聯(lián)想到現在的很多學生卻已經失去了那已有的一份真誠，打個電話學生能夠和家長針鋒相對的進行“交談”，而忽略了那份原有的“尊敬”，這種美德的缺失，從另一個方面來講，也或許是現代社會道德的一種退化吧。人們只注重了對孩子身體健康的教育，很多時候往往忽視了其精神上的感化和激勵。這對于孩子來講，往往會走上一個極端，社會上往往就會出現很多的“潮男超女”，所以說，學習弟子規(guī)不只是要從口頭上來進行提醒，更多的還是要通過深層次的理解來改變學生的思想。

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