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創(chuàng)業(yè)的國(guó)度讀后感3篇

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創(chuàng)業(yè)的國(guó)度讀后感3篇

  《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》這本書回答了一個(gè)價(jià)值數(shù)億美元的問題:究竟是什么讓以色列——一個(gè)僅有710萬人口、籠罩著戰(zhàn)爭(zhēng)陰影、沒有自然資源的國(guó)家——產(chǎn)生了如此多的新興公司,甚至比加拿大、日本、中國(guó)、印度、英國(guó)等大國(guó)都多?那么大家閱讀了之后都有哪些感受呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的創(chuàng)業(yè)的國(guó)度讀后感3篇,供大家參考。

  創(chuàng)業(yè)的國(guó)度讀后感篇一:

  有機(jī)會(huì)讀了《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》這本書,收獲頗多,感慨頗多。猶太人的成功,源于他們聰明的智商、強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。當(dāng)然,肯定還有其他因素。這本書首先對(duì)以色列人和以色列公司的成就進(jìn)行一番描述:以色列的人均風(fēng)險(xiǎn)投資是美國(guó)的2.5倍,歐洲國(guó)家的30倍,中國(guó)的80倍。一個(gè)只擁有710萬人口的“小國(guó)”卻吸引了近20億美元的風(fēng)險(xiǎn)資本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于很多發(fā)達(dá)國(guó)家。我們不禁要想,以色列,這個(gè)四面楚歌的國(guó)家是如何成就他們的今天又是如何開創(chuàng)他們的未來的。

  讀了這本書,我微微知道了點(diǎn)答案??纯匆陨械陌l(fā)展軌跡,再回顧我們中國(guó)發(fā)展的艱苦歷程,感慨很多。中國(guó)的發(fā)展走了很多彎路,雖然取得了豐碩的成果,但以色列的發(fā)展歷程、成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)還是很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。十二五規(guī)劃開局之時(shí),我們每個(gè)人要做的很多,個(gè)人的進(jìn)步也是國(guó)家的進(jìn)步??偨Y(jié)并學(xué)習(xí)以色列這個(gè)猶太國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)非常必要。

  1、“肆無忌憚”的溝通方式,預(yù)備兵役制以及這個(gè)民族的傳統(tǒng),使得學(xué)生能勇敢挑戰(zhàn)教授、下屬能勇敢挑戰(zhàn)上級(jí)。在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的國(guó)家,思維可能就很不活躍,或者非常受限。有想法但無處表達(dá)。在中國(guó)古代這樣的例子很多。個(gè)人無法改變體制,但想法要有,有了想法要去做。即將召開,人大代表人民選,人大代表為人民的標(biāo)語隨處可見。中國(guó)也是一個(gè)民主的國(guó)家,有時(shí)候我們也要行使我們的權(quán)力,因?yàn)槲覀円彩菄?guó)家的主人。同時(shí),我們更要履行我們的義務(wù)。愛國(guó)不只是說的,還要去做。

  2、對(duì)失敗的包容:只要是經(jīng)過精心策劃的實(shí)驗(yàn),就沒有失敗,因?yàn)槟隳軓氖≈蝎@得經(jīng)驗(yàn)。以成敗論英雄,在中國(guó),這樣的觀念普遍存在。你失敗了,更多的是批評(píng)。真正的“成長(zhǎng)”是自己的,可能是看透現(xiàn)實(shí),可能是臥薪嘗膽。不論是哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)民族,失敗是在所難免的。失敗不可怕,可怕的是別人的冷嘲熱諷、自己的一蹶不振??赡苤挥心阕约喝コ袚?dān)失敗的后果,但你更要從中獲得經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,他人的包容也是絕對(duì)必要的,我希望我在遇到類似情況時(shí)能做到包容,我更希望我身邊的人,朋友、親人、同事、領(lǐng)導(dǎo),包容自己,包容他人。

  3、憂患意識(shí):以色列戰(zhàn)爭(zhēng)連連,他們長(zhǎng)期受到周圍阿拉伯國(guó)家的圍攻。只有努力爭(zhēng)先,才能在社會(huì)上立足?;仡欀袊?guó)屈辱的歷史,我們可能就能馬上領(lǐng)悟到憂患意識(shí)的重要性。“生于憂患,死于安樂”、“落后就要挨打”,可以說,中國(guó)目前也是四面楚歌了,與鄰國(guó)間的領(lǐng)土爭(zhēng)端不斷,更有甚者無中生有、搬弄是非?,F(xiàn)在中國(guó)也有了大國(guó)的身份,但是現(xiàn)在的糖衣炮彈多了,各種干擾也多了。唯有我們繼續(xù)奮發(fā)圖強(qiáng),“先天下之憂而憂”,才能在國(guó)際上立足。

  4、長(zhǎng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)和義務(wù)兵役制,也使每個(gè)以色列人都受到了嚴(yán)格的軍事化訓(xùn)練,培養(yǎng)了他們果斷、勇敢的品質(zhì)。中國(guó)經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)才真正爭(zhēng)取到民族獨(dú)立。中國(guó)的義務(wù)兵役制和以色列存在很大區(qū)別,我們要考慮國(guó)情的同時(shí),以色列在兵役制方面的很多做法還是很值得我們學(xué)習(xí)的。

  事實(shí)上,今天的以色列之所以能夠如此強(qiáng)大,是多種因素交織的結(jié)果:建國(guó)者的愛國(guó)主義、使命感、短缺意識(shí)和災(zāi)難意識(shí),以及以色列和猶太人骨子里的好奇和逍遙自在的秉性等等。我們要學(xué)習(xí)的還有很多,學(xué)而知不足。以上是我的一點(diǎn)感受,愿與大家共勉。

  創(chuàng)業(yè)的國(guó)度讀后感篇二:

  使什么力量讓一個(gè)僅有710萬人口沒有自然資源還要在眾多敵對(duì)國(guó)家中求得生存的以色列產(chǎn)生如此多的成就,讓世界刮目相看,《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》回答了這個(gè)價(jià)值數(shù)億美元的問題,那就是憂患的意識(shí)、團(tuán)結(jié)的力量、創(chuàng)新的精神。

  憂患的意識(shí)。以色列戰(zhàn)爭(zhēng)連連,他們長(zhǎng)期受到周圍阿拉伯國(guó)家的圍攻。即使在外國(guó)生活的猶太人,他們也必須在自己的領(lǐng)域冒尖,因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)地位低,總受到排斥,只有努力爭(zhēng)先,才能在社會(huì)上立足。正是時(shí)時(shí)刻刻處在危機(jī)之中,所以只有變強(qiáng),變得敏感,才會(huì)得以生存。古語有云:生于憂患,死于安樂。以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的出現(xiàn),我認(rèn)為正是她獨(dú)特的處境,以及自身和外界不斷的爭(zhēng)斗中得來的。只有做到最好,才有出路,才有被人瞧上一眼的可能。不在尋找出路中爆發(fā),就在尋找出路中滅亡。

  團(tuán)結(jié)的力量。以色列產(chǎn)生的新興公司比加拿大、日本、中國(guó)、印度、英國(guó)等大國(guó)都多?是團(tuán)結(jié),讓以色列人民艱苦奮斗,齊心協(xié)力將不利因素轉(zhuǎn)化為有利條件。這就是團(tuán)結(jié)的力量產(chǎn)生的結(jié)果。她獨(dú)有的體系其他國(guó)家難以復(fù)制,通過國(guó)防工業(yè)而衍生或?qū)⒓妓囘\(yùn)用到其他產(chǎn)業(yè)上,她的人們通過軍隊(duì)的磨練,甚至經(jīng)過生與死的考驗(yàn),再加上堪稱完美的執(zhí)行力,和堅(jiān)強(qiáng)的韌性,敏銳的思維,自成體系,并且相互之間的團(tuán)結(jié),使得與生俱來民族獨(dú)有的質(zhì)疑精神也在平常的工作中得以充分發(fā)揮。良好的循環(huán)使得整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行走上完美軌道!回想我們中國(guó)的過去被日本一個(gè)小國(guó)侵占,我們中國(guó)雖然地大物博,人口又多,完全有力量去抵抗他們,但因?yàn)橹袊?guó)腐敗的政治還有國(guó)民散沙一盤,中國(guó)政府屢屢簽下不平等的條約,所以才有悲慘的南京大屠殺。直到后來,國(guó)民開始覺悟,他們終于知道團(tuán)結(jié)的力量是多么強(qiáng)大,有了團(tuán)結(jié)的支撐,才有了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。而色列人在好多年前就已經(jīng)明白這么一個(gè)真理。

  創(chuàng)新的精神。以色列人口少,國(guó)土面積狹小,而它卻是世界高科技新興企業(yè)密度最高、最繁榮興盛的國(guó)家,甚至超越了日本、加拿大、中國(guó)、印度等國(guó)家。在他們的背后,究竟是什么推動(dòng)經(jīng)濟(jì)呢?是創(chuàng)新!創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家沒有創(chuàng)新能力,就沒有了前進(jìn)的動(dòng)力;一個(gè)國(guó)民,如果沒有創(chuàng)新意識(shí),只懂得搬照前人的知識(shí),那么他只能停滯不前。日本是一個(gè)小國(guó),他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后,迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó),靠的就是創(chuàng)新,以色列人不缺乏創(chuàng)新人才,所以國(guó)家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。創(chuàng)業(yè)精神,不僅僅是個(gè)人的也是國(guó)家的、民族的。我們可以這樣設(shè)想,以色列才710萬的人口,它的在納斯達(dá)克上市的公司比英國(guó)、法國(guó)、日本的上市公司都多,中國(guó)有13億人,即便有2、3億人變成創(chuàng)業(yè)者,人類史上下一個(gè)奇跡一定能在中國(guó)發(fā)生,中國(guó)的盛世就是世界的盛世。

  創(chuàng)業(yè)的國(guó)度讀后感篇三:

  記住“以色列”這個(gè)名字是因?yàn)閮簳r(shí)便記住了阿拉法特與內(nèi)塔尼亞湖,那時(shí)只知道頭上帶斗篷的爺爺和帥氣的像父親的叔叔因?yàn)橐啡隼涠鴳?zhàn)。內(nèi)塔尼亞湖就像一只戰(zhàn)鷹,永不妥協(xié),保衛(wèi)自己的領(lǐng)地;阿拉法特就像一頭老牛,勤奮耕耘,為獨(dú)立而四處奔波;至今我也未去深讀巴勒斯坦史,去了解這其中的事事非非,只是知道戰(zhàn)火從未停止,流血一直繼續(xù)。

  猶太人在我心中的影像一直是模糊的、神秘的,就像是超越發(fā)展的外星人,他們心中裝滿了智慧,他們是先進(jìn)的象征,博學(xué)的代表。但讀完創(chuàng)業(yè)的國(guó)度,他們的影像清晰了很多,原來智慧與博學(xué)并不止于虔誠(chéng)的祈禱與神的賜予,而更在于他們對(duì)智慧的渴望、對(duì)未來的追求、對(duì)創(chuàng)造的堅(jiān)持不懈。

  他們一直在祈禱,堅(jiān)持不懈的祈禱;他們擁有自己的宗教信仰,信仰指導(dǎo)與引領(lǐng)著他們?nèi)プ非笙M?chuàng)造未來。信仰讓他們成就了猶太文化,塔木德指引了他們的一生,讓他們不再迷茫,不管身在何方,卻總有歸宿。

  我想這就是信仰與文化的力量吧、這就是凝聚力與動(dòng)力的最大源泉吧;

  自由與約束是一對(duì)親兄弟,他們是緊密相連的血脈,相互幫助、相互碰撞、相互支撐。當(dāng)信仰成就了文化,文化建立了文明,自由與約束便形成了強(qiáng)大的氣流,那就是理想與責(zé)任。帶著對(duì)未來的追求,帶著對(duì)幸福的渴望,他們虔誠(chéng)的祈禱,不倦的積累,努力的尋找,終于有了自己的圣地??僧?dāng)他們發(fā)現(xiàn),他們的圣地如此貧瘠,他們轉(zhuǎn)向了科技與創(chuàng)造,用自己的雙手去耕耘這片土地,去編織美好的未來。

  信仰與文化成就了理想與責(zé)任;

  理想與責(zé)任影響著他們的學(xué)習(xí)與積累;

  學(xué)習(xí)與積累為創(chuàng)造提供了可能;

  也許就是這樣,神才賜予了更多的機(jī)會(huì),讓他們?nèi)ネ诰?,去?chuàng)造。

  當(dāng)戰(zhàn)火燃起,家園不再安寧,人們不得不拿起武器保衛(wèi)自己的領(lǐng)土;當(dāng)拿起武器,人們不得不去考慮,是誰要奪走他們的土地,是誰要破壞他們的家園;誰可以給他們武器,誰又可以幫助他們度過難關(guān);這些“誰要”和“誰又可以”都讓人們不得不去考慮,依賴的可怕與恐怖,這會(huì)讓他們隨時(shí)可能面臨危險(xiǎn)與絕境。

  戰(zhàn)爭(zhēng)讓他們認(rèn)識(shí)到了依賴的危機(jī);

  危機(jī)讓他們自醒與加快發(fā)展;

  要保衛(wèi)國(guó)土,就要拿起武器,壯大武裝,發(fā)展軍力;要發(fā)展就要科學(xué)的進(jìn)行“武裝”,要科學(xué),就要發(fā)展教育,讓知識(shí)成為主流。而猶太文化,一直對(duì)此非常認(rèn)知,對(duì)知識(shí)的渴望,已經(jīng)融入骨髓;文化的傳承,已經(jīng)成就了知識(shí)的人文環(huán)境與生長(zhǎng)的土地,就等待成長(zhǎng)發(fā)芽。當(dāng)危機(jī)來臨,文化的熏陶,讓人們明辨是非,忘生死而保衛(wèi)家園;知識(shí)的積累,讓人們能夠科學(xué)的武裝,捍衛(wèi)自己的主權(quán);

  文化造就環(huán)境;

  教育成就發(fā)展;

  所以,讀完創(chuàng)業(yè)的國(guó)度,就只是一個(gè)感覺一條引線;

  感覺是,那是一個(gè)有知識(shí)、有理想的民族;

  引線是,信仰——文化——責(zé)任——追求(學(xué)習(xí)與成長(zhǎng))——成就

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