弟子規(guī)家長讀后感
《弟子規(guī)》通常人們都以為是拿來教育孩子的,但其實他對于成年人也一樣具有啟示和教育作用。家長在閱讀了《弟子規(guī)》后也會得出相應(yīng)的體會,只有在家長率先樹立了好的道德規(guī)范,孩子才有可能健康的成長。以下是小編整理的弟子規(guī)家長讀后感,僅供參考。
弟子規(guī)家長讀后感(一)
弟子規(guī)這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會使你受益非淺。人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。
《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。
我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時,父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因為一些小問題而爭執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過呀?,F(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?
弟子規(guī)家長讀后感(二)
現(xiàn)如今的社會,大部分都是獨生子女,從小都是在呵護(hù)和溺愛中成長的,他們對如何理解禮儀就無法談起了,我們家的周盟峰也是這樣的孩子;沒上小學(xué)之前我們家沒有其他小孩,自然就寵著、慣著,什么好吃的先讓他吃,只要他認(rèn)為什么的玩具好都能滿足他,看電視大人都讓他,不形中就成了家中的大哥大,平時我們都沒有發(fā)現(xiàn)這個問題的嚴(yán)重性,直到發(fā)現(xiàn)有時跟外曾祖父爭搶電視看,我們經(jīng)常呵斥他,教育他要尊敬長輩和老人,但一直都沒能找到有效的方法。
但是自從周盟峰上了小學(xué)以后,我們驚喜的發(fā)現(xiàn)他的改變是越來越大,平時看電視只要發(fā)現(xiàn)到外曾祖父來了,便主動把心愛的電視機(jī)搖控器交給外曾祖父,如有小朋友來家里玩,他都能把自已心愛的玩具搬出來與小朋友一起玩,時常放學(xué)回家做完作業(yè)還幫著做點家務(wù)活,現(xiàn)在我們說話他都比較順從,吃飯的時候還經(jīng)常挾菜放到我們碗里,有時我下班回家還知道問寒問暖懂得關(guān)心別人。慢慢地我們發(fā)現(xiàn)長大了,懂事了,我們認(rèn)為孩子這些的進(jìn)步主要是老師的教育和在學(xué)校里學(xué)習(xí)了弟子規(guī),在老師的要求下不僅要熟練的會背誦(弟子規(guī)),還要能理解其基本涵義做結(jié)果。
弟子規(guī)家長讀后感(三)
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對孩子、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。