七年級(jí)水滸傳讀后感5篇
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,塑造了許多被逼上梁山的英雄好漢形象,歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神,下面為大家精心整理了一些關(guān)于七年級(jí)水滸傳讀后感,歡迎查閱。
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七年級(jí)水滸傳讀后感1
《水滸傳》是元末明初小說(shuō)家,施耐庵所寫(xiě)。本文講述了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴,揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí),將魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物寫(xiě)得更加有聲有色,突出了他們的英雄氣概。
綠林好漢們?yōu)榘傩諅兇虮Р黄?,貪官與惡霸們欺凌弱小,仗勢(shì)欺人。當(dāng)然,世上還是好人多,綠林好漢們不斷壯大隊(duì)伍,最終將貪官惡霸成功大敗。我最喜歡的人是魯達(dá)。
最讓我敬佩的就是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這篇故事了。這篇講述了“九紋龍”史進(jìn)在離開(kāi)少華山后,到了渭州。他走進(jìn)一家茶坊歇腳,不久后便遇到了魯達(dá)(魯達(dá)也是一個(gè)及義勇為,打抱不平的好漢子)。兩人又遇到了史進(jìn)以前的師傅李忠。三人便坐下來(lái)喝酒。不一會(huì),他們便聽(tīng)到了一個(gè)老頭和一女的哭聲。魯達(dá)過(guò)去問(wèn)他們事情的經(jīng)過(guò)。原來(lái)有個(gè)叫‘鎮(zhèn)關(guān)西’的鄭大官人看上了小女子,強(qiáng)行娶了小女子為妻,卻又被他家大娘子趕了出來(lái),還要三千貫錢(qián)。魯達(dá)聽(tīng)后,氣不打一處,問(wèn)了老頭那人在哪里,原來(lái)在橋下賣(mài)肉。魯達(dá)立馬動(dòng)手去找他,找到后,又利用賣(mài)肉的借口戲弄了他,接著掄起拳頭就是一頓。事后,又給了父女倆一點(diǎn)錢(qián),讓他們快點(diǎn)走。不久后,魯達(dá)便被官府通緝了。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)樨澒俑瘮?,民眾也仗?shì)欺人。他們只是想過(guò)上平靜的生活,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)老百姓生活的艱巨與壓力,官府的腐敗無(wú)能。
我非常欣賞魯達(dá)的機(jī)智和勇武。他的聰明才智不禁令人大呼痛快!所以說(shuō)魯達(dá)是我在《水滸傳》中最喜歡的人物了。
《水滸傳》精髓的基礎(chǔ)上語(yǔ)言更加生動(dòng),通俗易懂,文字也更加簡(jiǎn)練,閱讀起來(lái)也更富有節(jié)奏感。你能從這本書(shū)里聽(tīng)到梁山伯好漢的振臂吶喊。在此過(guò)程中,我們會(huì)不知不覺(jué)地受到書(shū)中美好的情感,精深的知識(shí)和熏陶……所以,在《水滸傳》的故事里,盡情閱讀起來(lái)吧!
七年級(jí)水滸傳讀后感2
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊 等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗 俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
七年級(jí)水滸傳讀后感3
話說(shuō)北宋末年,奸臣當(dāng)?shù)?,許多英雄好漢都被逼上了梁山,豎起了“替天行道”的錦旗,扶困濟(jì)貧,從此走上了反抗道路??珊髞?lái)因?yàn)樗谓囊粋€(gè)“光宗耀祖,大好前程”的封建思想,使得梁山好漢們成為官府的傀儡,在黑暗的官場(chǎng)中,一個(gè)個(gè)中奸計(jì)而枉死。梁山就這么悲劇性的覆滅了。
世人無(wú)不唏噓。但,其中可歌可泣之事又是那么令人蕩氣回腸、感慨萬(wàn)分。古往今來(lái),行走江湖不外乎一個(gè)“義”字。這短短的三筆,卻承載了多少兒女情長(zhǎng),肝腦涂地的故事!
記得宋江被宣判死刑送往刑場(chǎng)時(shí),埋伏在人群中的梁山將士們眾志成城、傾巢出擊,與官府展開(kāi)了一場(chǎng)驚天地泣鬼神的廝殺,殊死搏斗之后,最終救出了宋江。他們的豪氣沖天,桀驁不馴,為了兄弟甘愿赴湯蹈火,深深地顛覆了我們心中對(duì)“義”的認(rèn)知。何謂真正的“義”?此時(shí)此刻,梁山好漢們已經(jīng)用自己的行動(dòng)向后人詮釋著﹕為兄弟赴湯蹈火在所不惜,即“義”;民心所向,即“義”;善與正,即“義”!
在朝廷眼中,身為“強(qiáng)盜”的梁山好漢們,路見(jiàn)不平,幫助陌生的老漢救她的女兒于水火之中;面對(duì)貧困百姓的求助,他們仗義疏財(cái);為了解救兄弟,哪怕前方是刀山火海,他們勇往直前;即使是要在牢籠中度過(guò)一生,又或是在斷頭臺(tái)上結(jié)束生命,他們也敢作敢當(dāng)他們用自己的生命書(shū)寫(xiě)了“義”字,用自己的生命來(lái)演繹了“義”字。此時(shí)此刻,“舍生取義”已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的成語(yǔ),它代表了神圣不可侵犯的正義,代表了那至高無(wú)上的精神!
即使在最后,他們悲慘地死去了,但這又有什么關(guān)系呢?成與敗,已經(jīng)不重要了,重要的是他們所做的一切,他們那至死不渝的忠,他們那比山高比海深的情那份高尚忘我的義所展現(xiàn)出來(lái)的精神,將永遠(yuǎn)回蕩在人間,這才是真正重要的!
那些長(zhǎng)眠于地底之下的梁山英魂們啊,你們雖然死了,但你們的魂卻深深地活在了我們的心中。就算你們?cè)俪了蝗f(wàn)年,也仍會(huì)被后人永世傳頌。因?yàn)?,你們是永垂不朽“義”的化身!
七年級(jí)水滸傳讀后感4
“只因衣冠無(wú)義俠,遂今草澤見(jiàn)奇雄?!弊x了?水滸傳?,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗,使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了,他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng);也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經(jīng)綸,通曉六韜三略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號(hào)“加亮先生”,人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表,梁山起義軍的軍師,基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí),派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。
但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn),就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的宋江了,因?yàn)樗谓搿罢邪病?,?dǎo)致整個(gè)梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?,他又毒死了李逵。所以我?duì)宋江印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?,使整本?shū)的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時(shí),吳用便隨自縊了,這是令人讀了非??上У南聢?chǎng)。
雖說(shuō)少不讀水滸,老不讀三國(guó)。但是我覺(jué)得我們青少年們應(yīng)該讀水滸:它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫,這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望,剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。
七年級(jí)水滸傳讀后感5
《水滸傳》是中國(guó)的四大名著之一。今天,我有幸翻開(kāi)它,讀了以后,感到《水滸傳》中的108個(gè)好漢稱作英雄是當(dāng)之無(wú)愧的,一個(gè)個(gè)鮮活的故事讓我難以忘懷。
其中,《武松打虎》和《武松醉打蔣門(mén)神》兩個(gè)小故事更令我久久難以忘懷。
武松與宋江道別后,來(lái)到陽(yáng)谷縣,在一家酒店落腳,連喝十八碗。我心想:“武松真是豪爽,一下子就喝十八碗。但是,那酒是三碗不過(guò)崗的,我接著往下看下去,武松不管酒保的勸說(shuō),要過(guò)崗。在一片樹(shù)林里,武松酒興大發(fā)。突然,在武松背后跳出一只吊睛白額的大老虎,武送不愧是位豪杰,一點(diǎn)也不懼怕。只見(jiàn)老虎一撲,一掀,一剪,惡狠狠地?fù)湎蛭渌?,但并未傷到武松半根毫毛。我?“武松真是了不得,真是厲害!要是換了我,早已嚇得半死。平時(shí),我連見(jiàn)到一只小狗都害怕,更別說(shuō)是老虎了。”可是,在緊要關(guān)頭,武松的哨棒竟打在樹(shù)上,折了。我為武松捏了一把汗,只見(jiàn)武松一躲,一閃,一躍,就把老虎打倒在地。提起鐵錘般大的拳頭向老虎猛打,打了五六十拳后,硬是活生生的把老虎打得只剩下半口氣,最后直挺挺地倒下,死了??吹竭@兒,我不得不佩服武松過(guò)人的膽量和高強(qiáng)的武藝。我接著看下去,武松下山后,陽(yáng)谷縣的百姓夾道歡慶,都稱武松是個(gè)英雄,是位好漢,我也從心底里敬佩他是個(gè)有勇有謀的好男兒。
武松不僅是個(gè)勇士,更是個(gè)重情重義的朋友,為朋友覆湯蹈火,在所不辭。從《武松醉打蔣門(mén)神》中就可以知道。
武松在牢中結(jié)識(shí)了一位叫“施恩”的朋友。施恩經(jīng)常好酒好菜地招待武松,并還讓他免于棍棒之刑。武松出獄后感恩圖報(bào),知道施恩的客棧被一個(gè)無(wú)賴蔣門(mén)神搶了。武松知道后,感到很惱火,在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚上把蔣門(mén)神和他的狐朋狗友殺了。并敢作敢為,在墻上寫(xiě)下:“殺人者,武松也!”
《水滸傳》中的108個(gè)人物,不但是好漢,更是英雄,他們的音容笑貌時(shí)刻浮現(xiàn)在我的眼前。他們個(gè)個(gè)都是有情有義,有勇有謀的好男兒。我要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的膽實(shí),膽量和永往直前的精神
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