《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深，它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。下面是小編精心推薦的《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感，僅供參考，歡迎閱讀！

《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感2023篇1

今年暑假我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書(shū)，而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書(shū)的書(shū)卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活，畢竟父親對(duì)兒子的話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來(lái)，它不流于說(shuō)教，并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式(書(shū)信)展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。

總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷不僅是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛(ài)，甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的煩惱，并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。

至于藝術(shù)方面，家信中也是諸多提起，處處可見(jiàn)，其中傅雷對(duì)不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評(píng)，對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo)，及對(duì)小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評(píng)，更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng)，及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

其實(shí)書(shū)中最令我感動(dòng)的，是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠(chéng)交流的狀態(tài)。他們之間，雖然相隔萬(wàn)里，卻能通過(guò)書(shū)信的方式像面對(duì)面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書(shū)中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們，平日與父母的交流少得可憐，有的也大多像成績(jī)、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流，缺乏深層次的，真誠(chéng)的，有建樹(shù)的交流。

握緊拳頭，什么也沒(méi)有;張開(kāi)雙手，我們卻擁有了一切。

《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感2023篇2

清晰的日期，樸實(shí)無(wú)華的字眼，當(dāng)中時(shí)常夾雜著俏皮的英文，就這么指尖劃過(guò)每一頁(yè)，目光掃過(guò)字里行間，瞻仰完了這貫穿亞歐大陸的《傅雷家書(shū)》。

之所以說(shuō)瞻仰，是因?yàn)檫@本書(shū)所孕育出的情感與故事，辛酸與淚水，悲歡與離合，父母對(duì)傅聰遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)濃郁的思念之情，不只是我們從白紙黑字中品讀出來(lái)的那么簡(jiǎn)單。傅聰遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂(lè)，遠(yuǎn)距離的隔閡并不能熄滅父親母親嚴(yán)厲與溫和的教子之情，愛(ài)子之心。我們能從每一封家書(shū)中讀懂許多父親細(xì)膩而又意味深長(zhǎng)的教誨。

父親對(duì)傅聰?shù)膼?ài)顯露無(wú)余。每次渴盼兒子的來(lái)信，來(lái)信后反復(fù)讀著兒子的來(lái)信，將兒子在國(guó)外每一次演出的新聞都收集起來(lái)，在大病之余也堅(jiān)持寫(xiě)信。這種細(xì)微，渺小的舉動(dòng)，也許在父親信中總是用極少的筆墨一筆帶過(guò)，但這種情感卻在我們心中徘徊不去，有時(shí)候一個(gè)非常小的細(xì)節(jié)，卻能讓我們心中一股暖流。就像川流不息的小溪，終有一天會(huì)在水天相接處匯成大海，永不干涸，流芳百世。

然而，對(duì)于學(xué)音樂(lè)的傅聰，父親也給予了極大的鼓勵(lì)及幫助。父親會(huì)反復(fù)觀看傅聰表演的視頻，并告訴他的不足之處。這種關(guān)心已經(jīng)超越了那種原有的鼓勵(lì)，而是一種深入的直接與心靈溝通的教誨：“彈琴不能太sensation。那些心理作用太容易變。從兩方面得來(lái)的，必要經(jīng)過(guò)理性的整理、歸納，才能深深地劃入自己的心靈，成為你個(gè)性的一部分，人性的一部分”這種在心靈上拔高的教育，在音樂(lè)的領(lǐng)會(huì)上更深層次的指導(dǎo)，更超越了那些柴米油鹽醬醋茶的關(guān)心和支持，這種支持就算在當(dāng)今也是鮮為人知的。

不僅在學(xué)音樂(lè)方面，在做人習(xí)慣方面更是潛移默化。他告訴傅聰，做人要踏實(shí)，誠(chéng)懇，在音樂(lè)上投入更多自己的情感，不能夠現(xiàn)身音樂(lè)而對(duì)社會(huì)不管不顧，對(duì)彌拉要體貼關(guān)心。更是關(guān)心到傅聰在西餐上用餐習(xí)慣的不端正。這種大大小小的生活瑣事，做人教訓(xùn)，不是一朝一夕就能夠吸收，而傅雷對(duì)兒子的這一種潛移默化，在每封信中多少都有些的教誨，更是令這種優(yōu)秀的品質(zhì)深入傅聰?shù)墓撬?，在這種青蔥年華中養(yǎng)成了影響一生的良好品質(zhì)。

對(duì)于傅聰來(lái)說(shuō)，音樂(lè)就是世界，我想如果沒(méi)有父親對(duì)于社會(huì)，祖國(guó)的一些灌輸，他執(zhí)著的性格必然引導(dǎo)他成為一個(gè)音樂(lè)瘋子。父親在心中總會(huì)提到中國(guó)的現(xiàn)狀，中國(guó)的運(yùn)動(dòng)，洪災(zāi)，黨發(fā)表的思想理論，這種在異國(guó)他鄉(xiāng)的傅聰腦海中留下的祖國(guó)，依然挺立在父親的字里行間，然而正是在這種身系祖國(guó)的，被父親深深影響的愛(ài)國(guó)情懷中，才令這鋼琴才子在歐洲的崛起。即使在傅雷遭受迫害之際，他依舊挺著胸膛，向兒子講述國(guó)家遭遇的厄運(yùn)，而隱瞞了自己所身處的水深火熱。他與國(guó)內(nèi)反斗勢(shì)力抗?fàn)帲罱K憤恨離世?？芍^是：粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

父母的教育是一種傳承，當(dāng)今的社會(huì)有多少父母即使自己滿腹經(jīng)綸也不愿教授給自己的孩子鳳毛麟角？而父母的教育正是維系中華復(fù)興的重要紐帶。而傅雷對(duì)于兒子傅聰飽含真情，面面俱到的教誨，卻真真確確做到了這一點(diǎn)，這無(wú)疑是一個(gè)偉大的父親，更是即使身處逆境也身系祖國(guó)的偉大斗士。

《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感2023篇3

這是《傅雷家書(shū)》讀后感作文，家書(shū)是家人之間所通的書(shū)信，是維系親情紐帶之一。讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我感受到了親情的偉大。

每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感2023篇4

家書(shū)是家人之間所通的書(shū)信，是維系親情紐帶之一。讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我感受到了親情的偉大。

每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感2023篇5

語(yǔ)文書(shū)中，有一篇文章是叫《傅雷家書(shū)兩則》，我學(xué)完后，腦里沒(méi)留下多少感慨。

今年，我在書(shū)攤買(mǎi)書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有《傅雷家書(shū)》一書(shū)。帶著一種莫名的好奇，我買(mǎi)下此書(shū)。

慢慢地看完此書(shū)，我的內(nèi)心有種說(shuō)不出的感動(dòng)。書(shū)信中，父親對(duì)兒子的那種關(guān)愛(ài)、叮嚀和無(wú)止境的牽掛，讓我很動(dòng)情!

讓我最為感動(dòng)的一幕，是傅雷身患疾病時(shí)，還堅(jiān)持帶病寫(xiě)信給兒子。一字一句，都凝聚了父親對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

也是在《傅雷家書(shū)》中，我讀懂了父親的自尊。有很多封信中，傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中，作為父親能夠幫得到兒子的忙，是一件很有意義且開(kāi)心的事情?？筛道子欣щy時(shí)，需要兒子的幫助時(shí)，他的內(nèi)心開(kāi)始糾結(jié)了。當(dāng)他帶著一絲不安的情緒寄出那封家書(shū)，說(shuō)需要兒子寄些所需食品回來(lái)時(shí)，傅雷的自尊心，很受打擊。我想：這不僅僅是傅雷的自尊心受到打擊，更是身為父親的打擊。他也許會(huì)想過(guò)總有一天會(huì)需要子女的幫助，只是那天真的到來(lái)時(shí)，讓傅雷的心，感到一種前所未有的挫敗!而我，在短短的一瞬間，明白了父親的尊嚴(yán)，原來(lái)看似高大威猛的父親尊嚴(yán)其實(shí)脆弱無(wú)比。身為兒女，我們時(shí)時(shí)刻刻依賴著父母，當(dāng)我們父母有難時(shí)，我們要及早及時(shí)地為他們解決才對(duì)。這不僅是我們身為子女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，也不僅是我們對(duì)父母的一種遲來(lái)的愛(ài)與報(bào)答，更是，對(duì)父母僅有的自尊的維護(hù)!

一封一封的家書(shū)，被我一頁(yè)頁(yè)地翻閱下去，顯得靈動(dòng)。當(dāng)家書(shū)讀完后，卻劈頭迎來(lái)一封遺書(shū)。霎那間，我驚訝地說(shuō)不出話來(lái)。后來(lái)，我才知道，這是“_”惹的禍。在那個(gè)荒唐的年代，剛正的傅雷選擇用死亡來(lái)證明自己的清白。傅雷的妻子，更是毫無(wú)怨言地選擇陪伴夫君，與傅雷一起共赴黃泉。

《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感2023篇6

《傅雷家書(shū)》中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣?，再現(xiàn)了傅聰成長(zhǎng)的家教背景，展現(xiàn)了傅雷的家風(fēng)。既有對(duì)文化藝術(shù)探討，又有思想上的交流，還有生活瑣事的"嘮叨"，厚重不失輕重，深刻不離日常，以小見(jiàn)大。篇篇家書(shū)是對(duì)兒子的惦念，也是對(duì)傅雷其人形象的再現(xiàn)！

這是一位愛(ài)國(guó)的父親。文中"你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事！隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情，為了更大的感情――對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情?！备道自偃嵝褍鹤有南底鎳?guó)，擔(dān)起為國(guó)爭(zhēng)光重任。在他看來(lái)，祖國(guó)的利益高于一切，展露出他充滿忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外，每當(dāng)傅雷談到藝術(shù)，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍。在他長(zhǎng)久的熏陶下，傅聰無(wú)論身在何方，其精神、血脈、思想，始終與祖國(guó)相連。

他是一位合格的文親?！暗且粋€(gè)有些成就的人，即使事實(shí)上不驕傲，也很容易被人認(rèn)為驕傲的（一個(gè)有些名加地位的人，就是這樣難做人?。?，所以在外千萬(wàn)謹(jǐn)慎，說(shuō)話處處保留些?！边@句勸導(dǎo)，是傅雷人生中的切實(shí)體驗(yàn)，他吃過(guò)虧，因此不希望兒子重蹈覆轍?！拔艺f(shuō)了那么多，又是你心里都有數(shù)的話，真怕你聽(tīng)膩了，但也真怕你不肯下決心實(shí)行?！泵髦獌鹤勇?tīng)膩了，卻仍要時(shí)時(shí)提醒，生怕他有半分松懈，這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛(ài)。除文化及文藝方面，就連生活上的瑣事，傅雷都十分看重。

他覺(jué)得真正的強(qiáng)者不是在絕對(duì)高度上俯視他人，而是心懷天下，舍己為人的人，擁有悲天憫人的情懷。"修養(yǎng)是整個(gè)的，全面的；不僅在于音樂(lè)，特別在于做人――不是狹義的人，而是包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度。"“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問(wèn)之基礎(chǔ)，不僅是狹義的做人，而是愛(ài)國(guó)，愛(ài)蒼生，愛(ài)同胞等大是大非。

讀《傅雷家書(shū)》，讀的不單是家書(shū)，更是傅雷其人。家書(shū)的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他，既狂放又能冷靜，既率真又深刻，既高傲又不失謙卑，不卑不亢，錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的，便是中國(guó)典型文人的秉性，謙謙君子，德才兼?zhèn)洹?/p>

《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感2023篇7

每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，能夠說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一向到這天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，能夠說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我思考，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。